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九二中文网 www.92zw.net,狼啸战国无错无删减全文免费阅读!

   “可怜的人啊……不懂得聆听主的福音,你是迷途的羔羊,会受到惩罚的……额慢(读作eman)!”

    弗洛伊斯一脸的悲悯,伸出手来在胸前画了个十字。

    “我现在就对你的神不敬,你的神呢?你快点代表天主消灭我啊!”

    下间赖廉嚣张地夹了一块生鱼片大吃大嚼,无情地嘲笑着满头是汗的传教士。

    “……总有一天,你会明白的,额慢!”

    弗洛伊斯也许是一个虔诚的传教士,但绝不是一个能言善辩的传教士,他此刻只能用这样无力的话来当做最后一块遮羞布——誰让他的天主不显灵呢。

    撇开了弗洛伊斯之后,佐佐成政忽然向赖廉问道:

    “什么是佛?”

    下间赖廉一愣,没想到佐佐成政会问这么小儿科的问题,刚要说“佛是佛”,他又觉得哪里有些不对。

    佐佐成政有这么白痴吗?

    “不知道大人想听哪一种答案?”

    “净土真宗如何理解,我并不是十分关心,我更想知道大师的佛……是什么佛?”

    成政尊称比他还小两岁的下间赖廉为“大师”,显然是给足了赖廉面子。

    “佛本是人,然而众生之所以为七情所苦、六识所困,是因为未能成佛,若能成佛,则一切烦恼自去。六祖慧能有言,菩提本无树、明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?小僧以为,佛本是人,但芸芸众生,能成佛的却极少。”

    这番见地听得佐佐成政目瞪口呆,这并不是因为成政无法理解赖廉的话,而是他无法想象……赖廉作为一个日本籍的小和尚,竟然能将“佛”理解至这种程度!

    不是说日本和尚都是只会欢喜禅的光头吗?不是说净土真宗只要诵读“南无阿弥陀佛”就能上天堂吗?

    ……下间赖廉刷新了佐佐成政的感官和认知。

    “大师所言极是……然而对于净土真宗的教义,不知大师是怎么看的呢?”

    佐佐成政问了一个很敏感的问题,他几乎有百分之九十的把握认定……下间赖廉不会对他说真话。

    但下间赖廉却实现了其中的百分之十的概率,很坦诚地告诉成政,他对那些东西没兴趣!

    “不研读佛法就能成佛之类的,不过是骗人的把戏而已……愚民是不需要智慧的,他们只关心下一顿能不能果腹和死后能不能上天堂,仅此而已。”

    佐佐成政和铃木灌土相顾骇然。

    下间赖廉这是一个和尚的思维吗?

    他更像是一个精通佛法的武士啊!

    “可是……大师身为净土真宗的坊官,却不笃信净土真宗的真言(南无阿弥陀佛)和教义……这……”

    佐佐成政只说了一半,但灌土和赖廉都已经能够理解。

    “比起信徒的混乱不堪,大人难道不觉得这样很好吗?”

    下间赖廉满不在乎的表情让佐佐成政瞬间想起了三行大字:

    战争即和平

    自由即奴役

    无知即力量

    PS:

    1,今天这一更,玩了多处梗,可能有些生涩的老古董,我解释一下

    2,关于下间赖廉说的一切事物皆由缘生……就是主角脑补的意思,没错,你有我有大家有,大家一起找朋友;

    3,神说,要有光,于是就有了宇多田光;;;;熊光是个歌手,有兴趣的可以听一听,蛮好听的

    4,关于基督教的7天创世(其实是6天,周日休息),感兴趣的自行百度

    5,铃木灌土出身纪伊杂贺党,杂贺党是一向宗信徒,所以灌土和下间赖廉的交情就是这么来的

    6,关于“额慢”eman而不是“阿门”,这个接近古希伯来的发音,可以说是比较老古董的东西……

    7,最后三行,战争即和平,自由即奴役,无知即力量……感兴趣的请自行百度1984

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