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谈妥生意之后,佐佐成政特意邀请弗洛伊斯和下间赖廉又吃了顿饭。
灌土一听说有酒喝,马上屁颠屁颠地跑过来,但是在经历了这一天的苦难之后,他是悔得肠子都青了。
原来佐佐成政找这两个神棍聚到一起,真的是不安好心!
“弗洛伊斯先生是传教士吧,能否为我们介绍一下关于‘主’的事情呢?”
佐佐成政很和善地对弗洛伊斯下了个套。
在灌土把成政的意思翻译过去之后,弗洛伊斯的一双绿眼睛冒出了耀眼的绿光。
喵了个咪的,终于有人肯接受主的福音了!
他是一个传教士,第一任务当然就是传教,传教传教,用他们自己的话说,叫做传播主的福音,拯救无知的人们,引导人们信仰天主和教会,因为这样才能赎罪。
弗洛伊斯跟着拉斐尔的船来到日本已经半个月了,来这里的人百分之一百是奔着新奇的南蛮货来的,天主是什么,日本人哪里知道?
弗洛伊斯在这期间尝试过几次,但是都碰了壁……他很苦恼,也很无助,但万万没想到,佐佐成政竟然给了他希望!
……面前这个拥有实权的武士,就有可能是新的信徒啊!
就这样,弗洛伊斯说一句,灌土翻译一句,佐佐成政就听一句;
弗洛伊斯再说一句,灌土再翻译一句,佐佐成政再听一句;
弗洛伊斯说到第三句,灌土也翻译了第三句,佐佐成政刚刚听完,下间赖廉再也听不下去了。
小和尚怒发冲冠(划掉,没有头发也没有帽子)怒得戒疤都快脱离头皮了,肉掌拍在餐桌上竟然是“咔”地一声,把另外三人吓了一跳。
“胡说八道!一切事物皆缘生,有,故彼有,此起,故彼起!”
听着下间赖廉的话,佐佐成政也开始犯迷糊了……小和尚这什么意思?
一切事物皆缘生还比较好理解……有故彼有,此起故彼起,难道是说你有我有大家有,大家一起找朋友?
什么鬼!
但出于预料的,灌土似乎很明白下间赖廉的意思,叽里呱啦地跟弗洛伊斯解释起来。
“不不不!”传教士连连摇头,一本正经地伸出1根手指:
“神创造天地……神说,要有光,于是就有了宇多田光(划掉‘宇多田’)……这是第一天。”
然后传教士伸出2跟手指:
“神说……是第二天。”
…………
“神说……是第三天。”
刚说完第三天,铃木灌土连忙拉住了传教士的手。
“别一下说这么多,我翻译不过来。”
弗洛伊斯很无辜地瞪了铃木灌土一眼,然后又一本正经地重复了一遍第一天的经过。
等到灌土把第一天翻译给成政和小和尚听的时候,小和尚只是冷哼一声,不屑一顾。
折腾来折腾去,弗洛伊斯和铃木灌土满头大汗地讲完了7天创世,下间赖廉只是冷笑了一声,问了一个简单的问题:
“神在哪儿?”
成政眉毛一挑,倒是觉得下间赖廉颇有慧根……应该说挺聪明的。
因为这个问题问的的确很好,天主教的“天主”,在哪儿呢?
这是一个高度概念化的东西,天主是天主,但天主哪里都不在。
弗洛伊斯的回答是——
“神无所不在。”
“神无所在!”
下间赖廉也干净利落地反驳。
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谈妥生意之后,佐佐成政特意邀请弗洛伊斯和下间赖廉又吃了顿饭。
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原来佐佐成政找这两个神棍聚到一起,真的是不安好心!
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佐佐成政很和善地对弗洛伊斯下了个套。
在灌土把成政的意思翻译过去之后,弗洛伊斯的一双绿眼睛冒出了耀眼的绿光。
喵了个咪的,终于有人肯接受主的福音了!
他是一个传教士,第一任务当然就是传教,传教传教,用他们自己的话说,叫做传播主的福音,拯救无知的人们,引导人们信仰天主和教会,因为这样才能赎罪。
弗洛伊斯跟着拉斐尔的船来到日本已经半个月了,来这里的人百分之一百是奔着新奇的南蛮货来的,天主是什么,日本人哪里知道?
弗洛伊斯在这期间尝试过几次,但是都碰了壁……他很苦恼,也很无助,但万万没想到,佐佐成政竟然给了他希望!
……面前这个拥有实权的武士,就有可能是新的信徒啊!
就这样,弗洛伊斯说一句,灌土翻译一句,佐佐成政就听一句;
弗洛伊斯再说一句,灌土再翻译一句,佐佐成政再听一句;
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小和尚怒发冲冠(划掉,没有头发也没有帽子)怒得戒疤都快脱离头皮了,肉掌拍在餐桌上竟然是“咔”地一声,把另外三人吓了一跳。
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听着下间赖廉的话,佐佐成政也开始犯迷糊了……小和尚这什么意思?
一切事物皆缘生还比较好理解……有故彼有,此起故彼起,难道是说你有我有大家有,大家一起找朋友?
什么鬼!
但出于预料的,灌土似乎很明白下间赖廉的意思,叽里呱啦地跟弗洛伊斯解释起来。
“不不不!”传教士连连摇头,一本正经地伸出1根手指:
“神创造天地……神说,要有光,于是就有了宇多田光(划掉‘宇多田’)……这是第一天。”
然后传教士伸出2跟手指:
“神说……是第二天。”
…………
“神说……是第三天。”
刚说完第三天,铃木灌土连忙拉住了传教士的手。
“别一下说这么多,我翻译不过来。”
弗洛伊斯很无辜地瞪了铃木灌土一眼,然后又一本正经地重复了一遍第一天的经过。
等到灌土把第一天翻译给成政和小和尚听的时候,小和尚只是冷哼一声,不屑一顾。
折腾来折腾去,弗洛伊斯和铃木灌土满头大汗地讲完了7天创世,下间赖廉只是冷笑了一声,问了一个简单的问题:
“神在哪儿?”
成政眉毛一挑,倒是觉得下间赖廉颇有慧根……应该说挺聪明的。
因为这个问题问的的确很好,天主教的“天主”,在哪儿呢?
这是一个高度概念化的东西,天主是天主,但天主哪里都不在。
弗洛伊斯的回答是——
“神无所不在。”
“神无所在!”
下间赖廉也干净利落地反驳。
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