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0073
十二岁那年，陈霆之就学完了赤龙子身上的所有东西，一点道术，内家拳的太极、形意和八卦。
然后，他就被赤龙子打发下山，托了关系送进了小学读书去了。结果不到一年时间，陈霆之就又回到了山上，手里提着一袋子的小学毕业证一直到大学毕业证的证明。
赤龙子也是无奈，本想让孩子接触社会，和同龄人交游一番，让他改改性子。结果不成想，孩子天生聪慧，再加上自己的其他徒弟自作聪明到处托关系，让他直接一路跳级到了大学毕业，一番打算全部泡汤了。
十三岁，陈霆之暗劲大成，正好可以开始练明劲。但是陈霆之不准备把气练成劲，依然跟着赤龙子继续练气养气，借着龙象桩和龙吟虎啸法的内外呼应，准备将气由内而外地从内脏一直练到骨骼筋肉和皮膜，然后再由外而内练髓换血，就可以直达陆地神仙。
不过想要通过养气练气，而非内家拳的炼体练劲来直达陆地神仙，除却导引要练到洗髓换血的境界，降龙伏虎的练气术也要有一定的功底，不求有降白虎的无漏真身，最次也要有坐忘。
而且陈霆之也才刚刚知道，自己之前臆想和臆造出来的国术练法是一座空中楼阁，虽然进行过弥补和创新，但是比起正宗内家拳，却依然漏洞颇多。能够练成陈霆之还是借了主角光环硬生生推上去的，直接从万千错路挑到了正确可行的的路。
就比如罡劲，内家拳是从内罡先练，再强身健体通外罡，最后合成先天罡气，见神不坏在望，而外家拳则是先练出足以挥洒出外罡的体魄，再由外而内练出内罡。
陈霆之之前就是误打误撞地把爆肉钢体当做了外家拳的外功，才练出了罡劲，由外而内，同时借助主角光环有了得天独厚的超强体质，因而练出了远超通常的一寸内罡和一尺外罡，达到了三寸内罡和三尺外罡的境界。
这一次，陈霆之是练的内家拳，因此自然不可能从外罡开始，而是从抱丹浑圆，气血散而生内罡开始，不过有了过去的罡劲经验，这一次，他有信心练出的过去的那种超常的三寸内罡和三尺外罡。
赤龙子传下的陈抟老祖的蛰龙睡丹功，陈霆之也练到了入定。什么是入定？入定就是以保持着清醒的状态，让大脑进入只有普通人深度睡眠的时候才会有的安详、宁静，仿佛在母体内一般的安定心境。
入定分为小定、大定和常定。小定是只有在经过了斋戒沐浴之类的种种预准备措施之后才可以入定，大定则是不需要任何的准备就随时可以入定，常定，就是行走坐卧间时刻保持着这种安定的心境，更进一步，就是胎息了。
胎息的境界，陈霆之也问过赤龙子，不过他也是语焉不详。
《抱朴子、释滞》上有记载一句话：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”
陈霆之借此推测，胎息有可能是一种龟息术一般的呼吸方法，以周身的毛孔来摄取氧气与能量，也就是气功上洗髓的功夫，和龙吟虎啸法的龙吟洗髓雷音相仿，但是却是一种被动式的增强方式，更倾向于让身体逆反先天、周身无垢。
而胎息之上的坐忘，赤龙子摸索了十几年都没有摸索出来，只好随缘。
按字面推断，坐忘是一个忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，摆脱形体和智慧的束缚，与大道融通为一，最终凝练元神的过程。其实也就是佛陀所说的，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
陈霆之的入定功夫呢，也只是大定，距离胎息还有两步路要走，而距离坐忘更是差之千里。不过这种心境功夫和肉身上的功夫是不一样的，即使换了一个身体，也不会丢，到时候重修内家拳就很快了。
回到山上了... -->>
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十二岁那年，陈霆之就学完了赤龙子身上的所有东西，一点道术，内家拳的太极、形意和八卦。
然后，他就被赤龙子打发下山，托了关系送进了小学读书去了。结果不到一年时间，陈霆之就又回到了山上，手里提着一袋子的小学毕业证一直到大学毕业证的证明。
赤龙子也是无奈，本想让孩子接触社会，和同龄人交游一番，让他改改性子。结果不成想，孩子天生聪慧，再加上自己的其他徒弟自作聪明到处托关系，让他直接一路跳级到了大学毕业，一番打算全部泡汤了。
十三岁，陈霆之暗劲大成，正好可以开始练明劲。但是陈霆之不准备把气练成劲，依然跟着赤龙子继续练气养气，借着龙象桩和龙吟虎啸法的内外呼应，准备将气由内而外地从内脏一直练到骨骼筋肉和皮膜，然后再由外而内练髓换血，就可以直达陆地神仙。
不过想要通过养气练气，而非内家拳的炼体练劲来直达陆地神仙，除却导引要练到洗髓换血的境界，降龙伏虎的练气术也要有一定的功底，不求有降白虎的无漏真身，最次也要有坐忘。
而且陈霆之也才刚刚知道，自己之前臆想和臆造出来的国术练法是一座空中楼阁，虽然进行过弥补和创新，但是比起正宗内家拳，却依然漏洞颇多。能够练成陈霆之还是借了主角光环硬生生推上去的，直接从万千错路挑到了正确可行的的路。
就比如罡劲，内家拳是从内罡先练，再强身健体通外罡，最后合成先天罡气，见神不坏在望，而外家拳则是先练出足以挥洒出外罡的体魄，再由外而内练出内罡。
陈霆之之前就是误打误撞地把爆肉钢体当做了外家拳的外功，才练出了罡劲，由外而内，同时借助主角光环有了得天独厚的超强体质，因而练出了远超通常的一寸内罡和一尺外罡，达到了三寸内罡和三尺外罡的境界。
这一次，陈霆之是练的内家拳，因此自然不可能从外罡开始，而是从抱丹浑圆，气血散而生内罡开始，不过有了过去的罡劲经验，这一次，他有信心练出的过去的那种超常的三寸内罡和三尺外罡。
赤龙子传下的陈抟老祖的蛰龙睡丹功，陈霆之也练到了入定。什么是入定？入定就是以保持着清醒的状态，让大脑进入只有普通人深度睡眠的时候才会有的安详、宁静，仿佛在母体内一般的安定心境。
入定分为小定、大定和常定。小定是只有在经过了斋戒沐浴之类的种种预准备措施之后才可以入定，大定则是不需要任何的准备就随时可以入定，常定，就是行走坐卧间时刻保持着这种安定的心境，更进一步，就是胎息了。
胎息的境界，陈霆之也问过赤龙子，不过他也是语焉不详。
《抱朴子、释滞》上有记载一句话：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”
陈霆之借此推测，胎息有可能是一种龟息术一般的呼吸方法，以周身的毛孔来摄取氧气与能量，也就是气功上洗髓的功夫，和龙吟虎啸法的龙吟洗髓雷音相仿，但是却是一种被动式的增强方式，更倾向于让身体逆反先天、周身无垢。
而胎息之上的坐忘，赤龙子摸索了十几年都没有摸索出来，只好随缘。
按字面推断，坐忘是一个忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，摆脱形体和智慧的束缚，与大道融通为一，最终凝练元神的过程。其实也就是佛陀所说的，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
陈霆之的入定功夫呢，也只是大定，距离胎息还有两步路要走，而距离坐忘更是差之千里。不过这种心境功夫和肉身上的功夫是不一样的，即使换了一个身体，也不会丢，到时候重修内家拳就很快了。
回到山上了... -->>
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