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距离后山还有数里,李之就在惊讶道:“原来后山处就在八分湖边,但也仅是猜测,那么大范围的湖面,应该就是八分湖了。”
半柱香后,几人果然见到有巨大的天然湖,湖面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰地倒影水中,把湖山天影融为晶莹的一体。
孙思邈遥指远山最高处,那里露出一角红砖碧瓦檐端:“那里估计就是骆禅师所在的慈清寺了吧?”
与那间寺庙间隔的,就是那方圆数里的湖面,湖那端山体,像被一刀劈开的峡谷岩石,疑似慈清寺就在陡峭的最顶端。
有水从悬崖上像条飞练地泻下,汇入湖中,即使站在数里外的湖水另一端上,仍能看见那飞练的白光.
水练冲泻到深谷涧石上,溅起密密飞沫,在日中阳光中,形成蒙蒙的瑰丽彩色水雾。
四人的目的地后山,就在不远处的湖边悬崖位置,如对面刀劈峡谷类似,这一端岩壁同样陡峭不可攀爬。
李之的探识力并不能深入山体数丈开外,“我看还是返回到来时路上所经峭壁,至少那里还有零星数目可供借力,哪里像这里,干净得连根枯草也见不到。”
继源呵呵笑出声,“也并非只有如此,绕到另一边,总不会也如沿途一样险峻吧?”
孙思邈摇着头打断他的幻想,“那座古阵法的存在,已在说明,之前主人并不在意有人攀爬到山巅去,,如此深入想想,极有可能阵法内所保护的洞穴深入地底。也就是说,便是设法翻到山脊上,也有可能一无所获。我看我们的思路要变一变了!”
子石道长突发奇想,“我赞同马爷的意见,按照李先生提议也无不可,但我想提醒先生,你不是想看看八分湖中有何神秘?不如先去湖边寻看一圈,原本我以为鹦鹉洲水势就足够震撼了,几位不觉得八分湖无长江、汉江一般广阔,但格外有种深不可测地岨深感?当然了,前提这里确为八分湖。”
“哦?子石主持是怀疑水下另有玄机的几率,要比山脊之上更有可能?”李之猛然间顿会过来。
“还有一奇异之处,诸位可发现,偌大湖面上没有一只舢板出现?一路行来,鄂州城但凡有水之地,总会有渔家小船或摆渡舢板,这里难道正如况大人所说的那样,为祈祥祷雨的神圣之地,不容凡人俗子攘扰?”子石道长进一步指出心内疑惑。
“此湖必为八分湖无疑!”孙思邈略作思考后,提出了他的看法,“作为两江交汇地,洪涝与久旱几乎间续困扰,但观此间山势地貌,显然洪涝倒灌不到此处,因而所说祷雨以求甘霖之说应该确实无误。既然这里有朝廷赐设寺庙,以保风调雨顺,可见当地乏雨时的旱灾很是普遍。此间距离两江交汇地又相隔几十里崇山,远水解不了近渴,故而视作此湖为神圣之地,也是自然。因此,为保证此间自然水势不被外界破坏殆尽,严禁渔牧实属正常。”
他遥指远处湖边,“山那端地属被称为纸甲三楚的纸坊镇,在大唐正是以造纸作坊而著称,沿途我们也看到了,镇上到处是蒸煮废液水渍,如此深秋季节仍恶臭熏天,因而这里不仅渔船,连一只牧羊、耕牛也是不见,足见这里对环境的保护程度了。我以为钟灵毓秀之地,必会有其灵气聚合缘由,不管这处八分湖与前面禁制之地有何渊源,此处水底,必有灵性来源!”
同为道法修行者,在场几人勿需孙思邈再深入讲明,但凡钟灵毓秀所在,凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物,这里的灵气并非指修炼之人所需灵气,而是指与万物和谐的灵性。
如此灵性同样存在于大自然中,浓郁到一定程度才会产生修炼所需灵气,也就是五行能量气体。
寻常人感应看似秀美之地,是不是所谓的钟灵毓秀之地也简单,酷夏进入其间,气温... -->>
距离后山还有数里,李之就在惊讶道:“原来后山处就在八分湖边,但也仅是猜测,那么大范围的湖面,应该就是八分湖了。”
半柱香后,几人果然见到有巨大的天然湖,湖面平静,水清见底,高空的白云和四周的雪峰清晰地倒影水中,把湖山天影融为晶莹的一体。
孙思邈遥指远山最高处,那里露出一角红砖碧瓦檐端:“那里估计就是骆禅师所在的慈清寺了吧?”
与那间寺庙间隔的,就是那方圆数里的湖面,湖那端山体,像被一刀劈开的峡谷岩石,疑似慈清寺就在陡峭的最顶端。
有水从悬崖上像条飞练地泻下,汇入湖中,即使站在数里外的湖水另一端上,仍能看见那飞练的白光.
水练冲泻到深谷涧石上,溅起密密飞沫,在日中阳光中,形成蒙蒙的瑰丽彩色水雾。
四人的目的地后山,就在不远处的湖边悬崖位置,如对面刀劈峡谷类似,这一端岩壁同样陡峭不可攀爬。
李之的探识力并不能深入山体数丈开外,“我看还是返回到来时路上所经峭壁,至少那里还有零星数目可供借力,哪里像这里,干净得连根枯草也见不到。”
继源呵呵笑出声,“也并非只有如此,绕到另一边,总不会也如沿途一样险峻吧?”
孙思邈摇着头打断他的幻想,“那座古阵法的存在,已在说明,之前主人并不在意有人攀爬到山巅去,,如此深入想想,极有可能阵法内所保护的洞穴深入地底。也就是说,便是设法翻到山脊上,也有可能一无所获。我看我们的思路要变一变了!”
子石道长突发奇想,“我赞同马爷的意见,按照李先生提议也无不可,但我想提醒先生,你不是想看看八分湖中有何神秘?不如先去湖边寻看一圈,原本我以为鹦鹉洲水势就足够震撼了,几位不觉得八分湖无长江、汉江一般广阔,但格外有种深不可测地岨深感?当然了,前提这里确为八分湖。”
“哦?子石主持是怀疑水下另有玄机的几率,要比山脊之上更有可能?”李之猛然间顿会过来。
“还有一奇异之处,诸位可发现,偌大湖面上没有一只舢板出现?一路行来,鄂州城但凡有水之地,总会有渔家小船或摆渡舢板,这里难道正如况大人所说的那样,为祈祥祷雨的神圣之地,不容凡人俗子攘扰?”子石道长进一步指出心内疑惑。
“此湖必为八分湖无疑!”孙思邈略作思考后,提出了他的看法,“作为两江交汇地,洪涝与久旱几乎间续困扰,但观此间山势地貌,显然洪涝倒灌不到此处,因而所说祷雨以求甘霖之说应该确实无误。既然这里有朝廷赐设寺庙,以保风调雨顺,可见当地乏雨时的旱灾很是普遍。此间距离两江交汇地又相隔几十里崇山,远水解不了近渴,故而视作此湖为神圣之地,也是自然。因此,为保证此间自然水势不被外界破坏殆尽,严禁渔牧实属正常。”
他遥指远处湖边,“山那端地属被称为纸甲三楚的纸坊镇,在大唐正是以造纸作坊而著称,沿途我们也看到了,镇上到处是蒸煮废液水渍,如此深秋季节仍恶臭熏天,因而这里不仅渔船,连一只牧羊、耕牛也是不见,足见这里对环境的保护程度了。我以为钟灵毓秀之地,必会有其灵气聚合缘由,不管这处八分湖与前面禁制之地有何渊源,此处水底,必有灵性来源!”
同为道法修行者,在场几人勿需孙思邈再深入讲明,但凡钟灵毓秀所在,凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物,这里的灵气并非指修炼之人所需灵气,而是指与万物和谐的灵性。
如此灵性同样存在于大自然中,浓郁到一定程度才会产生修炼所需灵气,也就是五行能量气体。
寻常人感应看似秀美之地,是不是所谓的钟灵毓秀之地也简单,酷夏进入其间,气温... -->>
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