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大开言路,努力扭转朝政腐败状况,驱逐奸佞,勤于政事,励精图治,任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣,史称弘治中兴。
纵然是明朝的皇帝一个个被都后世修书的人给黑的一塌糊涂,但是对于弘治皇帝,依然给出了极高的评价,但最让人感动的,是他的宽厚仁慈,不管对谁,他都是宽厚对待,甚至包括他的仇人。
有历史学者就评价说,明朝传到他手中,还能够在绵延100多年的,其中他的功劳功不可没,要不是弘治皇帝,明朝极有可能传承不到200多年。
刘晋作为一名历史小说迷,自然而然也是看过很多穿越到弘治朝的历史小说,弘治皇帝统治的时期虽然算不上是明朝最好的时期,但至少来说,绝对是最让人安心的一个朝代。
明朝让人闻风色变的厂卫在弘治皇帝的管辖下也是人畜无害,朝堂之上的大臣也不是那种权臣,各个方面在都非常不错。
只是可惜的是,弘治皇帝英年早逝,到弘治十八年年仅三十六岁就驾崩了,接替他的明武宗正德皇帝朱厚照又是一个爱玩的主。
这是这个时代的背景,对于刘晋来说,至少还算不错。
只是明朝开国到现在已经120多年,随着土地兼并日益严重,再加上小冰河期的到来,美洲的高产、耐寒、耐旱的玉米、土豆、番薯之类的农作物又还没有传到大明这里。
一旦有个灾荒年之类的立刻就会流民四起,活不下去的农民也是纷纷举起了起义的旗帜,而东南沿海一带的倭寇又越演越烈,可以说也是一个内忧外患的年代。
特别是这具身体的主人刘晋还是北直隶永平府昌黎县人,这个位置放在后世的话大概就是河北省秦皇岛市下的昌黎县。
这里放在现代的话,位置还是相当不错的,因为离京津之地很近,同时这里还是渤海边,这又靠海,又靠京津之地,位置可想而知了。
但是这是明朝,这是封建的农耕社会,是小农经济的时代。
这里虽然靠近北京,但是古代交通不便,出门基本靠走,关键是历朝历代都限制老百姓的出行,想要出远门之类的需要找地方政府开具路引,没有这个东西,你出远门的话就是犯法,要被治罪的。
所以纵然是靠近天子脚下,想要去一趟北京也是很难的事情。
至于说靠海这个优势,那更是不用提了,明朝从朱元璋开国开始就例行海禁,目的是为了严防从元末就开始出现的倭寇、海盗。
虽然永乐年间的时候有郑和下西洋的壮举,但是开放的仅仅是官方渠道的朝贡贸易,民间私人依然不准出海,而后随着倭寇之患越演越烈,海禁的政策也是越来越严格,以至于到了片帆不得下海的程度。
这靠海可不像后世,意味着可以去下海捕鱼,可以搞港口建设,可以招商引资,意味着便捷的海洋交通等等。
在这个时代,靠海对于沿海的老百姓来说不仅仅没有任何的好处,而且还是清苦的代名词。
这靠海的田地基本上都是最下等的田地,产出远远比不上内地的平原,更比说和鱼米之乡的肥沃田地相比了。
永平府昌黎县这里还算好一些,是北方靠海,如果要是在东南沿海地区,这时刻还要担心倭寇和海盗的袭击,情况就更糟了。
所以在这个时代,靠海的人比起靠山的人要穷很多、很多,至少靠山的人还可以吃山,柴火什么的至少不用犯愁吧,偶尔运气来了,还能够有点野味。
这靠海的人,如果不能下海的话,日子可想而知。
当然在这个时代,纵然是允许你下海,在航海技术有限的情况下,在大海之中搏浪,需要的不仅仅是勇气,更需要的还是运气。
刘晋仔细的整理着脑海之中的记忆,结合自己所看过的历史小说,自己学过的历史、地理知识等,也是大致的弄清楚了现在的情况,可以说起点真的很低。
大开言路,努力扭转朝政腐败状况,驱逐奸佞,勤于政事,励精图治,任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣,史称弘治中兴。
纵然是明朝的皇帝一个个被都后世修书的人给黑的一塌糊涂,但是对于弘治皇帝,依然给出了极高的评价,但最让人感动的,是他的宽厚仁慈,不管对谁,他都是宽厚对待,甚至包括他的仇人。
有历史学者就评价说,明朝传到他手中,还能够在绵延100多年的,其中他的功劳功不可没,要不是弘治皇帝,明朝极有可能传承不到200多年。
刘晋作为一名历史小说迷,自然而然也是看过很多穿越到弘治朝的历史小说,弘治皇帝统治的时期虽然算不上是明朝最好的时期,但至少来说,绝对是最让人安心的一个朝代。
明朝让人闻风色变的厂卫在弘治皇帝的管辖下也是人畜无害,朝堂之上的大臣也不是那种权臣,各个方面在都非常不错。
只是可惜的是,弘治皇帝英年早逝,到弘治十八年年仅三十六岁就驾崩了,接替他的明武宗正德皇帝朱厚照又是一个爱玩的主。
这是这个时代的背景,对于刘晋来说,至少还算不错。
只是明朝开国到现在已经120多年,随着土地兼并日益严重,再加上小冰河期的到来,美洲的高产、耐寒、耐旱的玉米、土豆、番薯之类的农作物又还没有传到大明这里。
一旦有个灾荒年之类的立刻就会流民四起,活不下去的农民也是纷纷举起了起义的旗帜,而东南沿海一带的倭寇又越演越烈,可以说也是一个内忧外患的年代。
特别是这具身体的主人刘晋还是北直隶永平府昌黎县人,这个位置放在后世的话大概就是河北省秦皇岛市下的昌黎县。
这里放在现代的话,位置还是相当不错的,因为离京津之地很近,同时这里还是渤海边,这又靠海,又靠京津之地,位置可想而知了。
但是这是明朝,这是封建的农耕社会,是小农经济的时代。
这里虽然靠近北京,但是古代交通不便,出门基本靠走,关键是历朝历代都限制老百姓的出行,想要出远门之类的需要找地方政府开具路引,没有这个东西,你出远门的话就是犯法,要被治罪的。
所以纵然是靠近天子脚下,想要去一趟北京也是很难的事情。
至于说靠海这个优势,那更是不用提了,明朝从朱元璋开国开始就例行海禁,目的是为了严防从元末就开始出现的倭寇、海盗。
虽然永乐年间的时候有郑和下西洋的壮举,但是开放的仅仅是官方渠道的朝贡贸易,民间私人依然不准出海,而后随着倭寇之患越演越烈,海禁的政策也是越来越严格,以至于到了片帆不得下海的程度。
这靠海可不像后世,意味着可以去下海捕鱼,可以搞港口建设,可以招商引资,意味着便捷的海洋交通等等。
在这个时代,靠海对于沿海的老百姓来说不仅仅没有任何的好处,而且还是清苦的代名词。
这靠海的田地基本上都是最下等的田地,产出远远比不上内地的平原,更比说和鱼米之乡的肥沃田地相比了。
永平府昌黎县这里还算好一些,是北方靠海,如果要是在东南沿海地区,这时刻还要担心倭寇和海盗的袭击,情况就更糟了。
所以在这个时代,靠海的人比起靠山的人要穷很多、很多,至少靠山的人还可以吃山,柴火什么的至少不用犯愁吧,偶尔运气来了,还能够有点野味。
这靠海的人,如果不能下海的话,日子可想而知。
当然在这个时代,纵然是允许你下海,在航海技术有限的情况下,在大海之中搏浪,需要的不仅仅是勇气,更需要的还是运气。
刘晋仔细的整理着脑海之中的记忆,结合自己所看过的历史小说,自己学过的历史、地理知识等,也是大致的弄清楚了现在的情况,可以说起点真的很低。