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bsp; 也是孔子孟子苦，
儒家家园文明归，
也是宇宙比受苦，
至于如何要受苦，
也是宗教是战争，
笔者也是与佛斗，
佛也是家园流离，
也是释家是无名，
青荷人是散文家，
在家乡是有名人，
人生也是苦为名，
名人倪萍倒不了，
但是也是要知识，
人生宇宙在研究，
人生意义要寻求，
青荷人以为有限，
有限是有人生意，
无穷也是去丢人，
也是美学科技无，
不会有暗物质也，
也不是不对称也，
世界平衡难打破，
总是资本主义是，
社会主义也是幻，
总是仙侠求子福，
修道之后难成婚，
因为修道失平常，
也是男女更是远，
西方也是藏科学，
儒家家园请为公，
人间也是不可有，
宇宙人则已全无，
人生天地人三材，
也是努力在于人，
山绿儿也是想儿，
问教皇如何生育，
教皇自己没有后，
也是自己是宇宙，
上帝也是在心中，
也是不与外人说，
总是生育为自己，
西方为了宇宙事，
中华没有宇宙论，
那青荷人自己的，
生儿生女按遗传，
也是物质是唯一，
物质也是历史的，
西方也是多主义，
也是生儿多预访，
也是自己种福田，
西方文明归儒家，
此是西方之不快，
只是青荷人大胆，
也是教皇也敢写，
只是青荷人读书，
那巴马修道院读，
十日谈读五日谈，
也是专门道修道，
也是笑笔写不尽，
青荷人也自历写，
总是写作写自己，
也写*修道院，
不写*写什么，
女人当家笔者提，
也是想个男女平，
也是想个休闲处，
教皇也是神情冷，
山绿儿少说仁义，
教皇也是孤栖了，
休羞霓儿也后生，
也是前圣管不了，
也是青荷人写作，
人间基度笔者传，
也是希望天地平，
将来也是组合论，
人间也是往无前，
总是烦劳已成空，
多劳多得是平局，
谁人也是去发展，
也是基度新世界。
山绿儿来欧洲何？
山绿儿答岳飞来。
西方有何英雄人，
岳飞想见识见识。
教皇说欧洲也是。
欧洲不是希腊人，
也是罗马也是误。
教皇有些心惊也。
山绿儿也是求福。
教皇说你胜我可。
山绿儿也是夫妻。
总是遗传是疑难，
西方有胜有些病。
东方也吃西方米，
青荷人也是旧人。(未完待续)
bsp; 也是孔子孟子苦，
儒家家园文明归，
也是宇宙比受苦，
至于如何要受苦，
也是宗教是战争，
笔者也是与佛斗，
佛也是家园流离，
也是释家是无名，
青荷人是散文家，
在家乡是有名人，
人生也是苦为名，
名人倪萍倒不了，
但是也是要知识，
人生宇宙在研究，
人生意义要寻求，
青荷人以为有限，
有限是有人生意，
无穷也是去丢人，
也是美学科技无，
不会有暗物质也，
也不是不对称也，
世界平衡难打破，
总是资本主义是，
社会主义也是幻，
总是仙侠求子福，
修道之后难成婚，
因为修道失平常，
也是男女更是远，
西方也是藏科学，
儒家家园请为公，
人间也是不可有，
宇宙人则已全无，
人生天地人三材，
也是努力在于人，
山绿儿也是想儿，
问教皇如何生育，
教皇自己没有后，
也是自己是宇宙，
上帝也是在心中，
也是不与外人说，
总是生育为自己，
西方为了宇宙事，
中华没有宇宙论，
那青荷人自己的，
生儿生女按遗传，
也是物质是唯一，
物质也是历史的，
西方也是多主义，
也是生儿多预访，
也是自己种福田，
西方文明归儒家，
此是西方之不快，
只是青荷人大胆，
也是教皇也敢写，
只是青荷人读书，
那巴马修道院读，
十日谈读五日谈，
也是专门道修道，
也是笑笔写不尽，
青荷人也自历写，
总是写作写自己，
也写*修道院，
不写*写什么，
女人当家笔者提，
也是想个男女平，
也是想个休闲处，
教皇也是神情冷，
山绿儿少说仁义，
教皇也是孤栖了，
休羞霓儿也后生，
也是前圣管不了，
也是青荷人写作，
人间基度笔者传，
也是希望天地平，
将来也是组合论，
人间也是往无前，
总是烦劳已成空，
多劳多得是平局，
谁人也是去发展，
也是基度新世界。
山绿儿来欧洲何？
山绿儿答岳飞来。
西方有何英雄人，
岳飞想见识见识。
教皇说欧洲也是。
欧洲不是希腊人，
也是罗马也是误。
教皇有些心惊也。
山绿儿也是求福。
教皇说你胜我可。
山绿儿也是夫妻。
总是遗传是疑难，
西方有胜有些病。
东方也吃西方米，
青荷人也是旧人。(未完待续)