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太阳光、家用电器等，都会发出不同强度的辐射。
甚至人类生存的地球本身就是一个大磁场，它的表面热辐射和雷电都可以产生电磁辐射。
李长青精研风水，对‘气’有自己的理解。
与电磁场类似，任何物质的存在都有气场存在伴生，不同气场的性质千差万别。
简单的最本质的分法就是阴阳二气。
正常情况下，气场间相互作用影响，达到平衡状态。
出现某些情况，也会形成单一属性的气场。
如金珠药业在南石镇七里村新厂房的综合楼，楼中心的阴煞穴就是阴属性的气场。
而在物理学中，一般认为电磁场跟水、阳光、空气相同，是客观存在的物质，没有正负之分。
那么在一定条件下，电磁场是否能产生单一属性的正负电磁场呢？
李长青带着这个疑问，在丁字一号实验室最底层模拟各种环境，尝试分离出单一属性的电磁场。
可惜电磁场的稳定性比气场强很多，上千种方法都以失败告终。
李长青心态修养极好，半点都不着急。
清晨。
旭日初升。
山外青山，染上红晕。
清风徐来。
鸟儿在林间嬉闹，虫子在枯叶上攀爬。
李长青抱着一卷书，站在山岗上，沐浴晨光，读着墨家的《所染》。
“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳……”。
墨子通过引用染丝者的工作过程的分析，从而引申出一个人在不同的环境下会受到不同的影响的问题。
一个人所交的朋友都爱好仁义，都淳朴谨慎，慑于法纪，那么他的家道就日益兴盛，身体日益平安，名声日益光耀，居官治政也合于正道了，并且举出一系列列子来证明这个观点，让人们更容易深刻的理解这个问题的本质，如段干木、禽子、傅说等人即属此类。
一个人所交的朋友若都不安分守己，结党营私，那么他的家道就日益衰落，身体日益危险，名声日益降低，居官治政也不得其道，如子西、易牙、竖刀等人即属此类。
阐述墨家人性论的核心观点：人性如丝，必则所染。
在墨子眼中，人性无先天善恶之分。
每一个人生下来的时候都是待染的白丝，素色是人的底色。
受到不同的影响，才会产生不同的结果。
儒家的观点则认为人之初性本善，李长青读完《所染》后，觉得无论儒家的人性本善，或者墨家的人性如丝，都不太正确。
但两者都在强调环境对人的影响，可以值得肯定推广的。
晨读结束，李长青到菜地里锄草收割韭菜。
山下，李大江家里。
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太阳光、家用电器等，都会发出不同强度的辐射。
甚至人类生存的地球本身就是一个大磁场，它的表面热辐射和雷电都可以产生电磁辐射。
李长青精研风水，对‘气’有自己的理解。
与电磁场类似，任何物质的存在都有气场存在伴生，不同气场的性质千差万别。
简单的最本质的分法就是阴阳二气。
正常情况下，气场间相互作用影响，达到平衡状态。
出现某些情况，也会形成单一属性的气场。
如金珠药业在南石镇七里村新厂房的综合楼，楼中心的阴煞穴就是阴属性的气场。
而在物理学中，一般认为电磁场跟水、阳光、空气相同，是客观存在的物质，没有正负之分。
那么在一定条件下，电磁场是否能产生单一属性的正负电磁场呢？
李长青带着这个疑问，在丁字一号实验室最底层模拟各种环境，尝试分离出单一属性的电磁场。
可惜电磁场的稳定性比气场强很多，上千种方法都以失败告终。
李长青心态修养极好，半点都不着急。
清晨。
旭日初升。
山外青山，染上红晕。
清风徐来。
鸟儿在林间嬉闹，虫子在枯叶上攀爬。
李长青抱着一卷书，站在山岗上，沐浴晨光，读着墨家的《所染》。
“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳……”。
墨子通过引用染丝者的工作过程的分析，从而引申出一个人在不同的环境下会受到不同的影响的问题。
一个人所交的朋友都爱好仁义，都淳朴谨慎，慑于法纪，那么他的家道就日益兴盛，身体日益平安，名声日益光耀，居官治政也合于正道了，并且举出一系列列子来证明这个观点，让人们更容易深刻的理解这个问题的本质，如段干木、禽子、傅说等人即属此类。
一个人所交的朋友若都不安分守己，结党营私，那么他的家道就日益衰落，身体日益危险，名声日益降低，居官治政也不得其道，如子西、易牙、竖刀等人即属此类。
阐述墨家人性论的核心观点：人性如丝，必则所染。
在墨子眼中，人性无先天善恶之分。
每一个人生下来的时候都是待染的白丝，素色是人的底色。
受到不同的影响，才会产生不同的结果。
儒家的观点则认为人之初性本善，李长青读完《所染》后，觉得无论儒家的人性本善，或者墨家的人性如丝，都不太正确。
但两者都在强调环境对人的影响，可以值得肯定推广的。
晨读结束，李长青到菜地里锄草收割韭菜。
山下，李大江家里。
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