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万载悠悠，眨眼就过，轮到元始开始讲道。
元始也不废话，当即接口，开讲大道，他讲的也是三千大道，而不是具体哪一种，他阐述的是天地至理，是大道本质，直指大道本源。
“世界，必有其规则，是为道，天道，大道。”
“天道有常，不为尧存，不为桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。”
“所谓天道，即万物自规则，万物自道理，一切事物，皆有一定规则，而其外在表现形式，能量守恒定律。”
“事物究其根本，必有同一道理，此亦称殊途同归。通一道，而齐万道，此道即天道。”
“然而，天道者感悟万物之规律所形成的大意，可信，不可全信。若是凭借天道所言到的眼界来感悟世界，那么便会输得很惨。”
“所天道者，多看不言，言者即为堕落。天道看到与否与世界无关，每人看到的世界都是不一样的世界，世界本无颜色，有了感情，便有了颜色。”
元始平淡的开口，平淡的叙述，平淡的就好像是一汪淡淡的清水，缓缓流进众人心田之中。
若是鸿钧谈是天道的好的一方面，领悟天道的方法与天道的伟大，但元始讲的却是天道也有缺陷，天道并不是唯一的真理，每个人的理解不同。
鸿钧刚开始听着还好，但接下来越听越不是滋味，虽说元始所讲的也是正确的，但毕竟与他的道念不同，相反，他们有些地方可谓是背道而驰。
但元始没有多管，依旧继续讲着他的道，与鸿钧与众不同的道。鸿钧的道在于掌控，掌控一切，他不容许变数的存在，元始的出现，便让他感到危机。
但元始的道却并不是如此，他的道在于开放，他不想将苍生命运都掌控，因为那是没意思的，每个苍生都有自己的想法，我们不能去改变，掌控他们。
同一种道，每个人可以有不同的看法，不同的道，需要每个人自己去践行，他只讲道的本质。悟道的过程与道路，是需要自己去走的。
两者一对比，就仿佛一个是早已将众生未来之路安排好了，不可改变，而另一个却是活在当下，敢于创新，自己路，自己走。
世界上本没有路，走得人多了，变成了路。未来，是需要自己去创造的，而不是别人替你安排好。
两者谁优谁劣还不一定，前者前期有方向与道路，修炼速度快，但越到后面，道路便越窄，走到最后，可能就彻底成了绝路。
后者没有路，自己走，自己开创，前期很慢，但越到后期，便会发现自己的道路越来越宽，万法归一，殊途同归。
不过，对于大多数人来说，都会选择前者，因为他们早就没了未来，并不会考虑太多的将来。随遇而安，追随大众，是人的本性。
元始不管别人能否听懂，他只将一个道的总纲、道的本源交给众人，其他的需要自己去领悟。
“道，乃宇宙之本源，万物自始基。它是永恒的，绝对的形而上存在，既超越了主客观的差别，又超越了时间、空间、运动、因果等经验范畴，是不可见、不可闻、不可说、不可思议的一种绝对存在。”
“道，是超越了时空等一切的无限本体，它生于天地万物之中，而又无所不包，无所不在，表现在一切事物之中。”
“……”
元始讲道的时候，并没有出现什么天花乱坠、地涌金莲的场景，有的仅仅只是元始那平平平淡淡的声音，回荡在紫霄宫中。没有振耳发聩，没有黄钟大吕，没有天音袅袅，没有道音轰轰。
鸿钧讲道之时，之所以产生种种异象，那是道祖本身便是天道，天道对在他讲之道的认可，嘉... -->>
万载悠悠，眨眼就过，轮到元始开始讲道。
元始也不废话，当即接口，开讲大道，他讲的也是三千大道，而不是具体哪一种，他阐述的是天地至理，是大道本质，直指大道本源。
“世界，必有其规则，是为道，天道，大道。”
“天道有常，不为尧存，不为桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。”
“所谓天道，即万物自规则，万物自道理，一切事物，皆有一定规则，而其外在表现形式，能量守恒定律。”
“事物究其根本，必有同一道理，此亦称殊途同归。通一道，而齐万道，此道即天道。”
“然而，天道者感悟万物之规律所形成的大意，可信，不可全信。若是凭借天道所言到的眼界来感悟世界，那么便会输得很惨。”
“所天道者，多看不言，言者即为堕落。天道看到与否与世界无关，每人看到的世界都是不一样的世界，世界本无颜色，有了感情，便有了颜色。”
元始平淡的开口，平淡的叙述，平淡的就好像是一汪淡淡的清水，缓缓流进众人心田之中。
若是鸿钧谈是天道的好的一方面，领悟天道的方法与天道的伟大，但元始讲的却是天道也有缺陷，天道并不是唯一的真理，每个人的理解不同。
鸿钧刚开始听着还好，但接下来越听越不是滋味，虽说元始所讲的也是正确的，但毕竟与他的道念不同，相反，他们有些地方可谓是背道而驰。
但元始没有多管，依旧继续讲着他的道，与鸿钧与众不同的道。鸿钧的道在于掌控，掌控一切，他不容许变数的存在，元始的出现，便让他感到危机。
但元始的道却并不是如此，他的道在于开放，他不想将苍生命运都掌控，因为那是没意思的，每个苍生都有自己的想法，我们不能去改变，掌控他们。
同一种道，每个人可以有不同的看法，不同的道，需要每个人自己去践行，他只讲道的本质。悟道的过程与道路，是需要自己去走的。
两者一对比，就仿佛一个是早已将众生未来之路安排好了，不可改变，而另一个却是活在当下，敢于创新，自己路，自己走。
世界上本没有路，走得人多了，变成了路。未来，是需要自己去创造的，而不是别人替你安排好。
两者谁优谁劣还不一定，前者前期有方向与道路，修炼速度快，但越到后面，道路便越窄，走到最后，可能就彻底成了绝路。
后者没有路，自己走，自己开创，前期很慢，但越到后期，便会发现自己的道路越来越宽，万法归一，殊途同归。
不过，对于大多数人来说，都会选择前者，因为他们早就没了未来，并不会考虑太多的将来。随遇而安，追随大众，是人的本性。
元始不管别人能否听懂，他只将一个道的总纲、道的本源交给众人，其他的需要自己去领悟。
“道，乃宇宙之本源，万物自始基。它是永恒的，绝对的形而上存在，既超越了主客观的差别，又超越了时间、空间、运动、因果等经验范畴，是不可见、不可闻、不可说、不可思议的一种绝对存在。”
“道，是超越了时空等一切的无限本体，它生于天地万物之中，而又无所不包，无所不在，表现在一切事物之中。”
“……”
元始讲道的时候，并没有出现什么天花乱坠、地涌金莲的场景，有的仅仅只是元始那平平平淡淡的声音，回荡在紫霄宫中。没有振耳发聩，没有黄钟大吕，没有天音袅袅，没有道音轰轰。
鸿钧讲道之时，之所以产生种种异象，那是道祖本身便是天道，天道对在他讲之道的认可，嘉... -->>
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