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当半夏看到做新郎倌装扮的无末时，差点笑出来，幸好忍住了。
无末目光灼热地望着娇俏可人的半夏，一时之间看呆了眼。一旁迎亲的小伙子上前垫高脚尖拍拍新郎倌的肩膀：“喂，该你说话了。”
无末这才反应过来，连忙按照事先所被告知的般说道：“你是哪里来的？”
半夏抿唇一笑：“我是水中荷，来自上古山最清澈的溪水里。”
无末又硬着声音问：“你来这里做什么？”
话音刚落，一旁的老爷爷拽了拽他的喜袍袖，小声叮嘱：“说话不要这么硬，你这是迎亲！”
无末忙点头，他确实不太适应这些风俗，不过为了半夏，自然要入乡随俗的，当下学着其他望族人尽力放软了声音。好在这段迎亲的对话并不长，很快说完了。于是在这位老爷爷的主持下，众人打开箱笼当众拿出迎亲的红礼。
待得拿出来，大家一看不由得发出赞叹声。
原来无末准备了虎皮一张，野猪熊胆各一对，野鸡两对，熊掌四对，鱼皮八张，外有十六样瓜果。这在望族人来说已经是极其丰厚的红礼了。当下不但望族人，就是混杂着的几个外族人都啧啧赞叹，他们这些人都是来谋求钱财的，自然看不上什么野鸡瓜果，他们眼睛盯着的是那虎皮熊胆熊掌，还有那整张的几乎没有瑕疵的鱼皮。这些东西拿出山里都能卖个上好的价钱。
苏老爹看到此番情景，心中很是得意，笑得胡子都一抖一抖的，只差当场哈哈大笑几声了。
这时候又有四个身着蒲叶衣头戴绿草帽的小伙子上前，他们用自己的两只胳膊搭成一个人形轿子。半夏在自己姐妹的扶持下，缓缓坐在了人形轿子上。
八亲俱全的老爷爷先是说了一番祝福的话语，这才长长的一声吆喝“起轿——”
人形轿将半夏抬起，旁边看热闹的以及半夏的邻里亲眷姐妹等都跟在后面，一时之间长长的队伍逶迤前行。又有那新到的外族人看得满心新鲜，好奇问道：“这望族人的新娘到底穿得什么衣服？”
旁边有人小声回答：“那是望族人节日才穿的，叫鱼皮衣，据说是用鱼的皮做的。”
问的人更加惊奇：“我也看着那纹路像鱼皮，只是鱼皮怎么可以做衣服？回头我们弄几套出去，找几个猎奇的大户卖了，一定能赚一笔。”
这话一出，旁边几个人嘿嘿笑他：“就你这小子知道生财的门路，难道我们竟然不知。要知道这鱼皮衣虽然新奇，但这是望族人的宝贝，他们轻易不给外人的。”说着瞄向那新郎的红礼：“你看那红礼中就有鞣质好的整张的鱼皮，这如果能弄出去给那些喜欢猎奇的，定然是个好价钱。”
==============================
这长长的队伍绕着村子转了九圈，最后终于在村口的神庙停了下来。
神庙前早已打扫干净，庙门大开，门前摆了案几，上面放了瓜果干果腊肉等物，族长穿着古老的鹿皮衣，手中拿着象征族长权威的鱼头拐杖，郑重地等在神庙前。
待到迎新的队伍停下，这时候婚礼才真正开始了。
族长手中拿着一根白蛇皮做的白线，他先拿着这根白线在神庙前祈祷，祈祷完毕，这才将白线绕着半夏一周，白线交叉成八字形后又绕着无末围了一周。据说这白线象征着来自地奴的祝福，得到地奴老祖宗祝福的新人能够相扶到老不离不弃。
族长此时正进行着繁琐的望族仪式，周围望族人都郑重地在旁围观，当中的两个新人无末和半夏更是庄严肃穆。半夏也就罢了，这无末虽然打小被望族人排斥在外，可是他眼瞅着望族人拜这神庙拜了好些年，再者自己的母亲也是望族人，是以对这神庙也是充满敬意的。
一旁的老妈妈望着族长为两个新人举行成亲仪式，不住地拿手帕偷偷擦眼泪。
而此时外围有几个族外人，他们的眼睛开始滴溜溜往庙里面瞧过去。神庙是常年大门紧闭的，唯有此时，族长打开大门让新人接受剑灵和地奴老祖宗的祝福。
那几个外族人眼珠子拼命往里面看，却只见到里面仿佛有个陈旧的石制案几，案几上摆了一把鱼骨做的剑，倒垂着悬挂在那里。剑的旁边则是画在桦树皮上的人像，那人像穿着和新郎倌一样的鹿皮喜袍，手中则拿着和族中一样的鱼头拐杖。
几个外族人看上去有些失望，这摆设和大部分望族人家中的摆设并没有什么区别啊。
这时候迎春趁着大家不注意偷偷溜出人群，来到了一个长了络腮胡子的男人旁边，两个人偷偷说着什么。
正说着，忽然人群中爆发出震天的欢呼，迎春和那男人都吓了一跳，两个人忙向人群中看过去，却原来是仪式结束了，族长将权杖高举过头顶，大声向大家宣布可以开始庆祝了。
这时候鼓声敲了起来，大家一起唱啊跳啊，小娃们则分吃着案几上的瓜果。迎春见状，忙跑进里面去找自己妹妹，却并没找到，四处看时，却见旁边大树下忍冬正和木羊拉着手不知道说什么呢，忍冬看上去不太高兴。
她便赶紧凑上前：“妹妹，说什么呢？”>
当半夏看到做新郎倌装扮的无末时，差点笑出来，幸好忍住了。
无末目光灼热地望着娇俏可人的半夏，一时之间看呆了眼。一旁迎亲的小伙子上前垫高脚尖拍拍新郎倌的肩膀：“喂，该你说话了。”
无末这才反应过来，连忙按照事先所被告知的般说道：“你是哪里来的？”
半夏抿唇一笑：“我是水中荷，来自上古山最清澈的溪水里。”
无末又硬着声音问：“你来这里做什么？”
话音刚落，一旁的老爷爷拽了拽他的喜袍袖，小声叮嘱：“说话不要这么硬，你这是迎亲！”
无末忙点头，他确实不太适应这些风俗，不过为了半夏，自然要入乡随俗的，当下学着其他望族人尽力放软了声音。好在这段迎亲的对话并不长，很快说完了。于是在这位老爷爷的主持下，众人打开箱笼当众拿出迎亲的红礼。
待得拿出来，大家一看不由得发出赞叹声。
原来无末准备了虎皮一张，野猪熊胆各一对，野鸡两对，熊掌四对，鱼皮八张，外有十六样瓜果。这在望族人来说已经是极其丰厚的红礼了。当下不但望族人，就是混杂着的几个外族人都啧啧赞叹，他们这些人都是来谋求钱财的，自然看不上什么野鸡瓜果，他们眼睛盯着的是那虎皮熊胆熊掌，还有那整张的几乎没有瑕疵的鱼皮。这些东西拿出山里都能卖个上好的价钱。
苏老爹看到此番情景，心中很是得意，笑得胡子都一抖一抖的，只差当场哈哈大笑几声了。
这时候又有四个身着蒲叶衣头戴绿草帽的小伙子上前，他们用自己的两只胳膊搭成一个人形轿子。半夏在自己姐妹的扶持下，缓缓坐在了人形轿子上。
八亲俱全的老爷爷先是说了一番祝福的话语，这才长长的一声吆喝“起轿——”
人形轿将半夏抬起，旁边看热闹的以及半夏的邻里亲眷姐妹等都跟在后面，一时之间长长的队伍逶迤前行。又有那新到的外族人看得满心新鲜，好奇问道：“这望族人的新娘到底穿得什么衣服？”
旁边有人小声回答：“那是望族人节日才穿的，叫鱼皮衣，据说是用鱼的皮做的。”
问的人更加惊奇：“我也看着那纹路像鱼皮，只是鱼皮怎么可以做衣服？回头我们弄几套出去，找几个猎奇的大户卖了，一定能赚一笔。”
这话一出，旁边几个人嘿嘿笑他：“就你这小子知道生财的门路，难道我们竟然不知。要知道这鱼皮衣虽然新奇，但这是望族人的宝贝，他们轻易不给外人的。”说着瞄向那新郎的红礼：“你看那红礼中就有鞣质好的整张的鱼皮，这如果能弄出去给那些喜欢猎奇的，定然是个好价钱。”
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这长长的队伍绕着村子转了九圈，最后终于在村口的神庙停了下来。
神庙前早已打扫干净，庙门大开，门前摆了案几，上面放了瓜果干果腊肉等物，族长穿着古老的鹿皮衣，手中拿着象征族长权威的鱼头拐杖，郑重地等在神庙前。
待到迎新的队伍停下，这时候婚礼才真正开始了。
族长手中拿着一根白蛇皮做的白线，他先拿着这根白线在神庙前祈祷，祈祷完毕，这才将白线绕着半夏一周，白线交叉成八字形后又绕着无末围了一周。据说这白线象征着来自地奴的祝福，得到地奴老祖宗祝福的新人能够相扶到老不离不弃。
族长此时正进行着繁琐的望族仪式，周围望族人都郑重地在旁围观，当中的两个新人无末和半夏更是庄严肃穆。半夏也就罢了，这无末虽然打小被望族人排斥在外，可是他眼瞅着望族人拜这神庙拜了好些年，再者自己的母亲也是望族人，是以对这神庙也是充满敬意的。
一旁的老妈妈望着族长为两个新人举行成亲仪式，不住地拿手帕偷偷擦眼泪。
而此时外围有几个族外人，他们的眼睛开始滴溜溜往庙里面瞧过去。神庙是常年大门紧闭的，唯有此时，族长打开大门让新人接受剑灵和地奴老祖宗的祝福。
那几个外族人眼珠子拼命往里面看，却只见到里面仿佛有个陈旧的石制案几，案几上摆了一把鱼骨做的剑，倒垂着悬挂在那里。剑的旁边则是画在桦树皮上的人像，那人像穿着和新郎倌一样的鹿皮喜袍，手中则拿着和族中一样的鱼头拐杖。
几个外族人看上去有些失望，这摆设和大部分望族人家中的摆设并没有什么区别啊。
这时候迎春趁着大家不注意偷偷溜出人群，来到了一个长了络腮胡子的男人旁边，两个人偷偷说着什么。
正说着，忽然人群中爆发出震天的欢呼，迎春和那男人都吓了一跳，两个人忙向人群中看过去，却原来是仪式结束了，族长将权杖高举过头顶，大声向大家宣布可以开始庆祝了。
这时候鼓声敲了起来，大家一起唱啊跳啊，小娃们则分吃着案几上的瓜果。迎春见状，忙跑进里面去找自己妹妹，却并没找到，四处看时，却见旁边大树下忍冬正和木羊拉着手不知道说什么呢，忍冬看上去不太高兴。
她便赶紧凑上前：“妹妹，说什么呢？”
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