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元朝水师火攻不成,采取封锁之法,以陆军断绝宋军汲水及砍柴的道路。宋军被断淡水,吃干粮十余日,被迫饮食海水,造成呕泄腹泻,战斗力下降。
经过数轮激战,张弘范想尽一切办法,生擒张世杰外甥韩某,向张世杰三次招降,均未果。又命被俘的文天祥写书劝降,文天祥却誓死不从,反以被俘渡江之时写的一首《过零丁洋》相送。
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
张弘时看后,也不再相逼文天祥,于是一心与宋军决战。将其军分成四份,在宋军的东、南、北三面皆驻一军,他自领一军与宋军正面相对,只相隔一里开外。并反其道而行之,以奏乐为以总攻讯号。
当时,乘潮进攻宋军北边的李恒等元军失败,顺潮而退。张弘范即令元军假装奏乐,宋军听后以为元军正在宴会,稍微松懈了。却不想,张弘范的水师以奏乐为号,开始正面进攻,用幔布遮蔽预先建成并埋下伏兵的船楼,以鸣金为前进号令。
宋军听见鸣金声,以为元军兵退。却不想,元军的伏兵负盾俯伏,在矢雨下驶近宋船几乎在撞上宋军船只后,才撤布交战。一时间连破七艘宋船,宋师大败,元军一路打到宋军中央。
这时,张世杰早见大势已去,抽调精兵,命斩断大索突围而去。但为时已晚,小皇帝赵昺的船只被夹于中间,冲突不出。最后,左丞相陆秀夫见无法突围,为避免受辱,便背着八岁的赵昺投海而亡。
这之后,便发生了中华历史上最壮烈的一幕。皇帝身亡后,随行十多万军民亦相继跳海,壮烈殉国!这可不是夸张,而是《宋史》记载的史实,“此战,十余万具尸体浮海。”
战后,仅张世杰侥幸逃出,本希望以杨太后的名义再找宋朝赵氏后人为主,再图后举。却不想杨太后在听闻赵昺的死讯后,赴海自杀。张世杰收敛其遗体后,将其葬在海边,哀伤而去。
之后,张弘范收兵,所惧者唯张世杰一人。其后,不知是不是上天真要亡宋,张世杰乘坐之船竟然被飓风摧毁,一代名将不幸溺卒于平章山下。于是,“世杰身死,宋亡”。
次日,海上浮尸十万。陆秀夫的尸体被百姓找到,安葬起来,小皇帝赵昺的尸体则为元军寻得,只见一眉清目秀的小儿身穿龙袍,头戴皇冠,身上还挂着一个玉玺。
元兵将玉玺交给张弘范,张弘范确认这小儿是赵昺,派人寻回,然而赵昺的尸体已经下落不明。据说被百姓埋葬在了广东深圳赤湾村里,至今仍存。
灭宋后,张弘范欣喜若狂,耀武扬威,命人在崖山岩壁上雕刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个大字。然而似有天意,他没有得意多久,次年便病死。后人因耻于张弘范先降元后攻宋的所做所为,将其大字改为“宋将张弘范灭宋于此”。
这就是所谓“崖山之后,已无中国”,此役之后,宋朝户籍簿上四分之三之人都被屠杀。当时的精英,要么隐居海外,要么投海自尽,中国在历史上第一次完全沦陷于外族。
所以,不少史学家将崖山之战作为中国历史的重要的转折点。中国独立发展的进程被打断,曾经高度发达的经济、文化、科技、科举与世族相结合的官僚制度、开始受限的皇权、先进的政治制度等等都中断了,很多国外史学家甚至将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束。
宋朝既是中国传统文化和经济、科技最发达的朝代,也是中国资本主义开始萌芽的时代。那个时代,对于中国而言,宋朝就是一个文艺复兴时期。中国的文化这个时候是一种积极的、开放的文化。汉朝国强,唐朝武盛,宋朝文旺。中国文化到宋达到了巅峰。宋是中国历史上最接近现代管理的朝代,可是,这个迎来中国文化巅峰的时代,随着宋的灭亡而凋残。
自宋以后,那个自信、开放、宽容的民族不见了。在元朝,北方汉人是三等臣民,而南方汉人更是四等臣民,沦为最低贱之民。
虽然百年之后,汉人复国成功,开创大明,但此后的王朝受到蛮族很大影响,无视生命价值,抑制商业贸易。在遭遇游牧民族重创后,国人开始变得保守,统治阶级也更残暴。
此后数百年,面对外侮,大多数汉人变得麻木。在宋末,元军攻占长沙岳麓书院时,数百名书生全部壮烈战死。但三百多年后,满人来袭,崇祯皇帝吊死煤山时,身边只有一个太监,更别提什么陆秀夫般的忠臣了!
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元朝水师火攻不成,采取封锁之法,以陆军断绝宋军汲水及砍柴的道路。宋军被断淡水,吃干粮十余日,被迫饮食海水,造成呕泄腹泻,战斗力下降。
经过数轮激战,张弘范想尽一切办法,生擒张世杰外甥韩某,向张世杰三次招降,均未果。又命被俘的文天祥写书劝降,文天祥却誓死不从,反以被俘渡江之时写的一首《过零丁洋》相送。
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
张弘时看后,也不再相逼文天祥,于是一心与宋军决战。将其军分成四份,在宋军的东、南、北三面皆驻一军,他自领一军与宋军正面相对,只相隔一里开外。并反其道而行之,以奏乐为以总攻讯号。
当时,乘潮进攻宋军北边的李恒等元军失败,顺潮而退。张弘范即令元军假装奏乐,宋军听后以为元军正在宴会,稍微松懈了。却不想,张弘范的水师以奏乐为号,开始正面进攻,用幔布遮蔽预先建成并埋下伏兵的船楼,以鸣金为前进号令。
宋军听见鸣金声,以为元军兵退。却不想,元军的伏兵负盾俯伏,在矢雨下驶近宋船几乎在撞上宋军船只后,才撤布交战。一时间连破七艘宋船,宋师大败,元军一路打到宋军中央。
这时,张世杰早见大势已去,抽调精兵,命斩断大索突围而去。但为时已晚,小皇帝赵昺的船只被夹于中间,冲突不出。最后,左丞相陆秀夫见无法突围,为避免受辱,便背着八岁的赵昺投海而亡。
这之后,便发生了中华历史上最壮烈的一幕。皇帝身亡后,随行十多万军民亦相继跳海,壮烈殉国!这可不是夸张,而是《宋史》记载的史实,“此战,十余万具尸体浮海。”
战后,仅张世杰侥幸逃出,本希望以杨太后的名义再找宋朝赵氏后人为主,再图后举。却不想杨太后在听闻赵昺的死讯后,赴海自杀。张世杰收敛其遗体后,将其葬在海边,哀伤而去。
之后,张弘范收兵,所惧者唯张世杰一人。其后,不知是不是上天真要亡宋,张世杰乘坐之船竟然被飓风摧毁,一代名将不幸溺卒于平章山下。于是,“世杰身死,宋亡”。
次日,海上浮尸十万。陆秀夫的尸体被百姓找到,安葬起来,小皇帝赵昺的尸体则为元军寻得,只见一眉清目秀的小儿身穿龙袍,头戴皇冠,身上还挂着一个玉玺。
元兵将玉玺交给张弘范,张弘范确认这小儿是赵昺,派人寻回,然而赵昺的尸体已经下落不明。据说被百姓埋葬在了广东深圳赤湾村里,至今仍存。
灭宋后,张弘范欣喜若狂,耀武扬威,命人在崖山岩壁上雕刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个大字。然而似有天意,他没有得意多久,次年便病死。后人因耻于张弘范先降元后攻宋的所做所为,将其大字改为“宋将张弘范灭宋于此”。
这就是所谓“崖山之后,已无中国”,此役之后,宋朝户籍簿上四分之三之人都被屠杀。当时的精英,要么隐居海外,要么投海自尽,中国在历史上第一次完全沦陷于外族。
所以,不少史学家将崖山之战作为中国历史的重要的转折点。中国独立发展的进程被打断,曾经高度发达的经济、文化、科技、科举与世族相结合的官僚制度、开始受限的皇权、先进的政治制度等等都中断了,很多国外史学家甚至将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束。
宋朝既是中国传统文化和经济、科技最发达的朝代,也是中国资本主义开始萌芽的时代。那个时代,对于中国而言,宋朝就是一个文艺复兴时期。中国的文化这个时候是一种积极的、开放的文化。汉朝国强,唐朝武盛,宋朝文旺。中国文化到宋达到了巅峰。宋是中国历史上最接近现代管理的朝代,可是,这个迎来中国文化巅峰的时代,随着宋的灭亡而凋残。
自宋以后,那个自信、开放、宽容的民族不见了。在元朝,北方汉人是三等臣民,而南方汉人更是四等臣民,沦为最低贱之民。
虽然百年之后,汉人复国成功,开创大明,但此后的王朝受到蛮族很大影响,无视生命价值,抑制商业贸易。在遭遇游牧民族重创后,国人开始变得保守,统治阶级也更残暴。
此后数百年,面对外侮,大多数汉人变得麻木。在宋末,元军攻占长沙岳麓书院时,数百名书生全部壮烈战死。但三百多年后,满人来袭,崇祯皇帝吊死煤山时,身边只有一个太监,更别提什么陆秀夫般的忠臣了!