第五十六章 寄死窑(一) (1/2)
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踏着湿滑泥泞的道路,众人来到距离矮山前,大约有一百来米路线的小道前,停下了脚步,挡在眼前的矮山,就好像一块从天而降的大岩石,山顶光秃秃的没什么植被。【零↑九△小↓說△網】
石壁前,半山腰上有一个形状规整,方方正正的窑洞,洞口高约两米,宽约一米左右,洞里乌漆抹黑,看不出有多深,多大。
瞧着眼前的山洞,程华子种莫名的熟悉,想了想说:“咦,这山洞到有点像古代的“寄死窑”。
程风疑问道:“叔,寄死窑是什么东西”。
程华子说:“我在上学的时候,在一片文章上偶然看到的,寄死窑,又称,自死窑,也称老人洞,话说,原始社会的人们为生存,需作极限艰苦的努力,维持自身生存才能保证族群的延续,为此,人们往往顾身不顾死,不得不把丧失谋生能力的长者,弃老荒野,或者就是送进“寄死窑”自生自灭。”
程风说;“这也太残忍了吧,这还有点人性么。”
程华子不同意程风的说法道;“那也不是他们缺乏人性,只是迫于生活的无奈,古代族群生产水平极其低下,在缺乏先进工具的情况下,没有自产自足的能力,完全靠着族群青年捕猎为生,根本没有多余的食物,供给已经失去劳动力的老人,为了族群延续和生存,只好放弃老人,别说是古代,就算是现在社会,落后的山区,依旧有这种现象存在,只是你没有发觉而已。”
马成木接过话说;“这寄死窑,我也了解一些皮毛,只是这荒郊野岭的,前不着村,后不挨店,根本就没有人家,开凿寄死窑有何用?”
赵三说;“对呀,这鸟不拉屎的地方,凿个寄死窑干嘛,难不成这片原始森林,还有野人不成?”
程华子说;“我就那么一说,只是看它又点像而已,是不是我也不清楚。”
“咦··”程风说;“你们不是说,这条路线是兵工厂的运输路线么,那山腰上所谓的寄死窑,会不会是运输过程中,受伤或者垂死之人,为了避免暴尸荒野,而开凿的安息之地。”
赵三说;“这说法,虽然有点牵强,还是有那么一点道理的。”
马成木说;“如果按照你的说法,那这条路才是通往外界的运输路线,那先前我们走的那条,又是通往哪里的?”
程风说;“我也只是一个猜测,要想知道是不是寄死窑,我们进去瞧瞧不就清楚了。【零↑九△小↓說△網】”
“等等··”赵三说;“我们还不清楚,刚刚给我们带路的是人是鬼,这所谓的寄死窑,会不会是故意引我们过来,设下的圈套。”
程华子附和说:“我觉得赵兄这话说的有理,首先,这荒郊野岭,怎么会突然出现一个人,当然也不排除野人... -->>
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石壁前,半山腰上有一个形状规整,方方正正的窑洞,洞口高约两米,宽约一米左右,洞里乌漆抹黑,看不出有多深,多大。
瞧着眼前的山洞,程华子种莫名的熟悉,想了想说:“咦,这山洞到有点像古代的“寄死窑”。
程风疑问道:“叔,寄死窑是什么东西”。
程华子说:“我在上学的时候,在一片文章上偶然看到的,寄死窑,又称,自死窑,也称老人洞,话说,原始社会的人们为生存,需作极限艰苦的努力,维持自身生存才能保证族群的延续,为此,人们往往顾身不顾死,不得不把丧失谋生能力的长者,弃老荒野,或者就是送进“寄死窑”自生自灭。”
程风说;“这也太残忍了吧,这还有点人性么。”
程华子不同意程风的说法道;“那也不是他们缺乏人性,只是迫于生活的无奈,古代族群生产水平极其低下,在缺乏先进工具的情况下,没有自产自足的能力,完全靠着族群青年捕猎为生,根本没有多余的食物,供给已经失去劳动力的老人,为了族群延续和生存,只好放弃老人,别说是古代,就算是现在社会,落后的山区,依旧有这种现象存在,只是你没有发觉而已。”
马成木接过话说;“这寄死窑,我也了解一些皮毛,只是这荒郊野岭的,前不着村,后不挨店,根本就没有人家,开凿寄死窑有何用?”
赵三说;“对呀,这鸟不拉屎的地方,凿个寄死窑干嘛,难不成这片原始森林,还有野人不成?”
程华子说;“我就那么一说,只是看它又点像而已,是不是我也不清楚。”
“咦··”程风说;“你们不是说,这条路线是兵工厂的运输路线么,那山腰上所谓的寄死窑,会不会是运输过程中,受伤或者垂死之人,为了避免暴尸荒野,而开凿的安息之地。”
赵三说;“这说法,虽然有点牵强,还是有那么一点道理的。”
马成木说;“如果按照你的说法,那这条路才是通往外界的运输路线,那先前我们走的那条,又是通往哪里的?”
程风说;“我也只是一个猜测,要想知道是不是寄死窑,我们进去瞧瞧不就清楚了。【零↑九△小↓說△網】”
“等等··”赵三说;“我们还不清楚,刚刚给我们带路的是人是鬼,这所谓的寄死窑,会不会是故意引我们过来,设下的圈套。”
程华子附和说:“我觉得赵兄这话说的有理,首先,这荒郊野岭,怎么会突然出现一个人,当然也不排除野人... -->>
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