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这是一座方圆上千里的水上陆洲。
碧波四面环合，便是洲陆。
其上山峰挺立，曲涧深沉。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。
一处青崖如镜陡削，苍松缠绕着低垂的藤萝在清风中左右摇摆，
几簇粉红色的小花绽放着嫩蕊……引得几只色彩鲜艳的蝴蝶驻足流连。
这面青崖正对前方一道瀑布，水气缭绕之间，午后逆光之下，瀑布上空隐隐有一道七色彩虹。
“海外有仙山，岂止于三岛。”
古奇苍松之下的青崖突然洞开，一个素衣青年负手而立，望着眼前的景色，口中喃喃道。
“陆哥哥，我们什么时候离开这里，这里也太无聊了……”
一只双角耸立，通体雪白无暇的灵兽，吐音抱怨道。
陆北淡淡笑道：“快了。”
说着，一道挺拔硬朗身形便自山洞越出，乘奔御风而去。
其人心神动处，只见一道道青罗翠郁的草木花朵，纷纷枯萎，发出焦黄的色彩。
就连那千竿修竹，十里翠篁，条条藤萝，道道青碧都似乎被夺去了草木灵机。
陆北神色不变，周身光晕笼罩整个深谷，继而焦黄枯萎的青草花木，青碧莹澈一如之前。
不仅如此，一些青草开始以肉眼可见的速度疯长起来，藤蔓延展铺陈，直到半人高有余，方才停止生长之势。
“花开顷刻……欲先予之，必先夺之。这地仙之道，我也只是走了一半而已。”
陆北静静站在瀑布面前，神情沉寂，心中寻思不停。
自他和白雪一起来到这无名洲陆，已经有大半年之久了。
并非是他贪恋此地景色，恋栈不去。
当然也不是什么……在这里从此过上了没羞没臊……恩，无忧无虑的生活。
在这处无名洲陆之上的大半年，他不是出去采炼阳之五气，就是在洞府内，自极阳金乌帝流浆中抽取极阳之力。
好在经过大半年的漫长时间修炼，胸中经过极阳之力淬炼过的阳五气已然慢慢凝实，
而今他的修为，在一些仙人眼中，应该与地仙无异。
不过陆北心中知道，其实他还不过是伪地仙罢了。
五气没有朝元，根本谈不上是地仙之境。
三界修道之人，不提其他鬼仙之道，神灵信仰之道，单说金丹大道。
一旦将天地灵机按照法则符箓凝练修出，无论是不入金丹的人物，还是真仙强者，都可以自称修成‘法力’。
这也就是有一些人法力无边，神通广大；一些人法力低微，神通不济说法的原因。
法力本质是按照符箓之法凝练而成的力量。
所以称‘法’。
当然，太清、玉清、上清三教门人所凝之‘法’自然是不同的。
这同样也是一些仙人能够从气机法力的波动，判断出是哪一教仙人的根据。
可地仙之法力和金仙之法力除了‘量’上，也并非完全没有区别。
如果没有一点区别，五气朝元的地仙，也就不会被称为仙道第一境了。
何谓元者，始也，初也。
自地仙之境始，五气朝元，仙人法力此时方以‘元’来标称。
比如地仙不登三十三重天，不与人争斗，大致可有九千余年的寿命。
也就是说，自其等修成地仙之日起，根本无需日夜打坐，仅仅靠着平时举止随意地呼吸吐纳天地五气灵机，金丹自行凝练法力符箓长河……九千年之后，便可积蓄出九千年的法力。
自然，勤奋修炼是可以大大加快这个过程。
比如，就有一些修炼不辍的地仙……甚至在几千年之中，修炼出数万年法力的。
可三界之中大部分地仙的法力普遍不足一元之数。
道理很简单，攻伐斗战必定消耗补充积蓄。
‘元’之意不仅仅粗陋至此。
金仙既然号称【一念生域，法有元灵】，此言便意味着法力之中有着自身的真灵意志存在……此时法力便不再是死物。
而真灵意志的承载体就是‘元’。
陆北虽然已经凝练阳之五气，但并未朝元，此时也只能称一句伪地仙。
当然，若五气阴阳朝元，成就‘玄元’，他以后的道途必定是十分宽广的。
一个‘玄’字，足见不凡。
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这是一座方圆上千里的水上陆洲。
碧波四面环合，便是洲陆。
其上山峰挺立，曲涧深沉。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。
一处青崖如镜陡削，苍松缠绕着低垂的藤萝在清风中左右摇摆，
几簇粉红色的小花绽放着嫩蕊……引得几只色彩鲜艳的蝴蝶驻足流连。
这面青崖正对前方一道瀑布，水气缭绕之间，午后逆光之下，瀑布上空隐隐有一道七色彩虹。
“海外有仙山，岂止于三岛。”
古奇苍松之下的青崖突然洞开，一个素衣青年负手而立，望着眼前的景色，口中喃喃道。
“陆哥哥，我们什么时候离开这里，这里也太无聊了……”
一只双角耸立，通体雪白无暇的灵兽，吐音抱怨道。
陆北淡淡笑道：“快了。”
说着，一道挺拔硬朗身形便自山洞越出，乘奔御风而去。
其人心神动处，只见一道道青罗翠郁的草木花朵，纷纷枯萎，发出焦黄的色彩。
就连那千竿修竹，十里翠篁，条条藤萝，道道青碧都似乎被夺去了草木灵机。
陆北神色不变，周身光晕笼罩整个深谷，继而焦黄枯萎的青草花木，青碧莹澈一如之前。
不仅如此，一些青草开始以肉眼可见的速度疯长起来，藤蔓延展铺陈，直到半人高有余，方才停止生长之势。
“花开顷刻……欲先予之，必先夺之。这地仙之道，我也只是走了一半而已。”
陆北静静站在瀑布面前，神情沉寂，心中寻思不停。
自他和白雪一起来到这无名洲陆，已经有大半年之久了。
并非是他贪恋此地景色，恋栈不去。
当然也不是什么……在这里从此过上了没羞没臊……恩，无忧无虑的生活。
在这处无名洲陆之上的大半年，他不是出去采炼阳之五气，就是在洞府内，自极阳金乌帝流浆中抽取极阳之力。
好在经过大半年的漫长时间修炼，胸中经过极阳之力淬炼过的阳五气已然慢慢凝实，
而今他的修为，在一些仙人眼中，应该与地仙无异。
不过陆北心中知道，其实他还不过是伪地仙罢了。
五气没有朝元，根本谈不上是地仙之境。
三界修道之人，不提其他鬼仙之道，神灵信仰之道，单说金丹大道。
一旦将天地灵机按照法则符箓凝练修出，无论是不入金丹的人物，还是真仙强者，都可以自称修成‘法力’。
这也就是有一些人法力无边，神通广大；一些人法力低微，神通不济说法的原因。
法力本质是按照符箓之法凝练而成的力量。
所以称‘法’。
当然，太清、玉清、上清三教门人所凝之‘法’自然是不同的。
这同样也是一些仙人能够从气机法力的波动，判断出是哪一教仙人的根据。
可地仙之法力和金仙之法力除了‘量’上，也并非完全没有区别。
如果没有一点区别，五气朝元的地仙，也就不会被称为仙道第一境了。
何谓元者，始也，初也。
自地仙之境始，五气朝元，仙人法力此时方以‘元’来标称。
比如地仙不登三十三重天，不与人争斗，大致可有九千余年的寿命。
也就是说，自其等修成地仙之日起，根本无需日夜打坐，仅仅靠着平时举止随意地呼吸吐纳天地五气灵机，金丹自行凝练法力符箓长河……九千年之后，便可积蓄出九千年的法力。
自然，勤奋修炼是可以大大加快这个过程。
比如，就有一些修炼不辍的地仙……甚至在几千年之中，修炼出数万年法力的。
可三界之中大部分地仙的法力普遍不足一元之数。
道理很简单，攻伐斗战必定消耗补充积蓄。
‘元’之意不仅仅粗陋至此。
金仙既然号称【一念生域，法有元灵】，此言便意味着法力之中有着自身的真灵意志存在……此时法力便不再是死物。
而真灵意志的承载体就是‘元’。
陆北虽然已经凝练阳之五气，但并未朝元，此时也只能称一句伪地仙。
当然，若五气阴阳朝元，成就‘玄元’，他以后的道途必定是十分宽广的。
一个‘玄’字，足见不凡。
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