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晕上下流转不停，依稀有着一些名姓若隐若现。
一袭阴阳道袍，气息似存非存的文始真人端坐于青色巨碑下的蒲团之上，神情玄素，正在讲道。
下方一列杏黄色蒲团之上，依次坐着铁拐李、钟离权、吕纯阳、蓝采和、韩湘子……以及何仙姑。
不远处，几个梳着道髻，长的面如傅粉、唇红齿白的青衣道童，或手持银丝拂尘，或手捧七宝花篮，正在服侍着诸仙。
山风微动，两旁青树玉花，随风摇曳不止，翠叶上的星星点点的露珠散射着七彩的瑰丽光芒。
这时，一道青色光华突然从远方而来。
这是个仅仅有一尺六寸许的阳神小人，白须白发，葛布长衫，此时正神情凄苦地飞落丹崖之上，肃穆侍立。
文始真人心有所感，睁开眼眸，天地间云雾仿佛一顿。
“张果，何以至此。”
其余六仙，除却曹国舅还未归位之外，都是齐齐向张果老望去。
只见张果老周身皲裂的阳神之上血光不停闪耀，显然伤势极重。
一时间六仙都是微微色变。
张果老苦着脸道：“禀告老师，张果受血魔伏击，肉身不幸尽毁，还望老师主持公道啊。”
血魔。
文始真人眉头微皱，掐指算去，只觉天机晦涩无比，最终还是一无所获。
大劫临近，这天机是越发颠倒了。
除非切身关乎他本身因果，否则，以他太乙金仙的境界都无法算清。
若他本尊在此，以大罗道尊之能，随意掐指之间，真仙以下的人情物事，一一如掌上观纹。
为今之计，也只有稍后起法坛，引来本尊意志降临了。
卜之大道包罗万象，深不可测。
正如天罡三十六变中的【逆知未来】就是一件混元级的大神通。
然而卜之大道，三界之中却是很少有人敢自称无物不算的。
过去已经发生过的暂且不提，单单是对于未来之事，连混元圣人都不能尽数卜算自身因果。
盖因，强者一念起，变数生。
未来有无尽可能，尤其是生灵越强，未来的选择就越多，变数就越大，根本无法完全预知其等未来状态。
有点类似后世量子理论中的不确定性原理。
延伸之后，在因果律的陈述中就是，若确切地知道现在，就能预见未来，所得出的不是结论，而是前提。
再从宏观上延伸来看，大道本来就是在看似无序地不断变化之中，这一刻的宇宙大小与下一刻的宇宙大小都是不同的，微观粒子的衰变也是不可测的。
当然这是高深的卜算之道。
因此，三界仙人皆知，算过去准于算未来；算弱者，准于算强者；算他人准于算自己。
这是卜之大道的三个准则。
而如三皇之一的伏羲那般精研先天八卦，手持先天灵宝的强者。
或是赤尻马猴那等通晓阴阳，明察天机的先天生灵，所受三者限制较小，但也并非不受限制。
至于后天周易六十四卦的卜算之道，彼辈本质上无不是借助高深修为上体天道运转脉络，下察人心形势变化。
自那无尽迷雾之中梳理因果而已。
而大能之辈或者手持先天灵宝的神仙之流，未来天机扭曲与否，过去天机遮蔽与否，一念之间就可改换得面目全非。
这些后天卜算之道，时准时不准也在情理之中了。
当然仙人算凡人，又是另当别论。
所以，所谓神仙掐指一算，万事了然于心，那只是一句笑谈。
吕纯阳凝声问道：“道兄，可知那血魔来历。”
文始真人也是将询问目光望向张果老。
张果老回忆了半天，叹气道：“此人未曾说出姓名。”
文始真人沉吟道：“汝可循记忆描摹此人相貌。”
“望老师助我。”
张果老神色恭谨道。
文始真人微微颔首，大手向虚空抓去。
虚空大日之中，朵朵紫气花瓣被其抓摄而来，向张果老阳神屈指弹去。
张果老阳神之上魔意血光湮灭不见。
道道触目惊心的黑炎伤痕，渐渐痊愈。
张果老此时方双眸紧闭，阳神小手倏然抬起，不远处的妍丽花朵之上，那颗颗晶莹露珠突然飞来。
随着其人手指勾勒，在虚空之中，水雾翻涌，眼看就要形成一张清晰面容来。
晕上下流转不停，依稀有着一些名姓若隐若现。
一袭阴阳道袍，气息似存非存的文始真人端坐于青色巨碑下的蒲团之上，神情玄素，正在讲道。
下方一列杏黄色蒲团之上，依次坐着铁拐李、钟离权、吕纯阳、蓝采和、韩湘子……以及何仙姑。
不远处，几个梳着道髻，长的面如傅粉、唇红齿白的青衣道童，或手持银丝拂尘，或手捧七宝花篮，正在服侍着诸仙。
山风微动，两旁青树玉花，随风摇曳不止，翠叶上的星星点点的露珠散射着七彩的瑰丽光芒。
这时，一道青色光华突然从远方而来。
这是个仅仅有一尺六寸许的阳神小人，白须白发，葛布长衫，此时正神情凄苦地飞落丹崖之上，肃穆侍立。
文始真人心有所感，睁开眼眸，天地间云雾仿佛一顿。
“张果，何以至此。”
其余六仙，除却曹国舅还未归位之外，都是齐齐向张果老望去。
只见张果老周身皲裂的阳神之上血光不停闪耀，显然伤势极重。
一时间六仙都是微微色变。
张果老苦着脸道：“禀告老师，张果受血魔伏击，肉身不幸尽毁，还望老师主持公道啊。”
血魔。
文始真人眉头微皱，掐指算去，只觉天机晦涩无比，最终还是一无所获。
大劫临近，这天机是越发颠倒了。
除非切身关乎他本身因果，否则，以他太乙金仙的境界都无法算清。
若他本尊在此，以大罗道尊之能，随意掐指之间，真仙以下的人情物事，一一如掌上观纹。
为今之计，也只有稍后起法坛，引来本尊意志降临了。
卜之大道包罗万象，深不可测。
正如天罡三十六变中的【逆知未来】就是一件混元级的大神通。
然而卜之大道，三界之中却是很少有人敢自称无物不算的。
过去已经发生过的暂且不提，单单是对于未来之事，连混元圣人都不能尽数卜算自身因果。
盖因，强者一念起，变数生。
未来有无尽可能，尤其是生灵越强，未来的选择就越多，变数就越大，根本无法完全预知其等未来状态。
有点类似后世量子理论中的不确定性原理。
延伸之后，在因果律的陈述中就是，若确切地知道现在，就能预见未来，所得出的不是结论，而是前提。
再从宏观上延伸来看，大道本来就是在看似无序地不断变化之中，这一刻的宇宙大小与下一刻的宇宙大小都是不同的，微观粒子的衰变也是不可测的。
当然这是高深的卜算之道。
因此，三界仙人皆知，算过去准于算未来；算弱者，准于算强者；算他人准于算自己。
这是卜之大道的三个准则。
而如三皇之一的伏羲那般精研先天八卦，手持先天灵宝的强者。
或是赤尻马猴那等通晓阴阳，明察天机的先天生灵，所受三者限制较小，但也并非不受限制。
至于后天周易六十四卦的卜算之道，彼辈本质上无不是借助高深修为上体天道运转脉络，下察人心形势变化。
自那无尽迷雾之中梳理因果而已。
而大能之辈或者手持先天灵宝的神仙之流，未来天机扭曲与否，过去天机遮蔽与否，一念之间就可改换得面目全非。
这些后天卜算之道，时准时不准也在情理之中了。
当然仙人算凡人，又是另当别论。
所以，所谓神仙掐指一算，万事了然于心，那只是一句笑谈。
吕纯阳凝声问道：“道兄，可知那血魔来历。”
文始真人也是将询问目光望向张果老。
张果老回忆了半天，叹气道：“此人未曾说出姓名。”
文始真人沉吟道：“汝可循记忆描摹此人相貌。”
“望老师助我。”
张果老神色恭谨道。
文始真人微微颔首，大手向虚空抓去。
虚空大日之中，朵朵紫气花瓣被其抓摄而来，向张果老阳神屈指弹去。
张果老阳神之上魔意血光湮灭不见。
道道触目惊心的黑炎伤痕，渐渐痊愈。
张果老此时方双眸紧闭，阳神小手倏然抬起，不远处的妍丽花朵之上，那颗颗晶莹露珠突然飞来。
随着其人手指勾勒，在虚空之中，水雾翻涌，眼看就要形成一张清晰面容来。