九二中文网 www.92zw.net,诛明无错无删减全文免费阅读!
块,有块扁平近乎石板挑出来丢在岸上,然后用手在河边浅水处挖了个很浅的水坑,又用石头在水坑边缘围了一圈,用大小石块尽可能的围出凸起的边缘,浅水岸边处的水流平缓,也不用担心会冲垮了。
垒砌完之后,朱达开始用手深挖这个水坑,中心差不多有一尺半的深度之后,朱达又把预备好的小圆石放在水坑里,尽可能的布满坑底。
这个时节,河水已经很凉了,朱达挖一阵就上岸小跑一段,或者自己动手揉搓双腿,保持身体的温度,村里的孩子一般都是天热的时候才在河边玩,这时候没什么人过来,大人们都在忙碌农活,倒也没什么人来打搅。
等这些东西做好,朱达又去岸边野地里拔了许多又长又韧的苇草,把这些苇草绑在小石块上,一根根插在坑底,忙了一个多时辰,这也丝毫不轻松,朱达觉得肚子有点空,但也只能忍着了。
挖出的那个水坑本来很浑浊,河水交流,慢慢变得清澈起来,朱达看了看河流,琢磨片刻,就从怀里掏出一小块饼子,这可是他从早饭剩下来的,朱达又去采摘来的那堆野草跟前,翻检几下,拿出十几根揉碎,把草屑和汁液涂到饼子上,然后又是揉碎充分混合,接下来将饼子和野草的碎屑分为两份,一份洒在水坑周围,一份放入水坑里,这些碎屑都被苇草拦住,在坑内沉浮。
朱达这才离开水,蹦跳一阵,尽可能甩落水珠,然后用上衣将水擦干,水很凉,身体很弱,他不得不做,但在做的同时,也要尽可能的避免感冒,在这个时代,感冒可是会死人的。
接下来不管有没有饥饿的感觉,朱达向着村子开始慢跑,这个锻炼无关,而是要保持身体的温度,免得着凉。
到家之后,朱达直接奔灶台而去,在灶坑的灰烬里埋着一根树枝,他把树枝抽出来,树枝前端已经烧红了,但没有明火,这年头要起火生火不易,家里的火种都在灰烬里埋着,等到做饭烧水的时候拨开加入引火料和柴草,用完了再埋起,周而复始,朱达就是这么借火。
来回折腾,朱达的身体和衣服已经干燥了,他回河边的路上,一直吹着树枝,生怕那炭火前段熄灭。
等到了岸边,朱达拿着树枝先去压着干草枯枝那边,将树枝炭火前段伸进去,没过多久,里面就有烟冒出来,再一会,明火燃起,朱达连忙添加枯枝,火已经烧起来了,他有找了根二指粗的枯枝放在火堆里。
把这些做完,朱达向那个水坑走去,一来一回,折腾火种,小半个时辰也是过去,按照当年的经验,该有收获了,慢慢靠近过去,朱达禁不住放轻呼吸,居然有些紧张了。
有鱼!水坑里有几条鱼!
在那二十多年的人生中,野外旅行、荒野生存的知识已经很完备很系统,专业人员和穷极无聊人士不断的尝试和拓展,得出了系统的经验和方法,明明是物资充沛的现代社会,却模仿原始社会的条件去生活,这种基于不安全感而产生的知识带来了很多乐趣,但只有暴力机构才有实际用途。
朱达当年学习这些,一方面是自己心底的不安全感,一方面则是兴趣,但他也从未想到,那些知识会用在这里,而且就是为了吃饱肚子,为了补充蛋白质。
当年人类没有开发利用,没有涉足的地方极少,各处的动物都已经对人恐惧万分,早就养成了一些本能和习惯,比如说躲开人和见人就跑,很多河流里都见不到大鱼,很多水系的鱼类轻易不会被钓到抓到。
水中挖坑埋草抓鱼的手段,是朱达当年一位驴友前辈传授,不过当时也说明,这法子只能用在人迹罕至之处,而且成功几率不高,要知道当年的人迹罕至之处去的人也不算少了。
可这个时代不同,山陕北部的百姓甚至没有吃鱼的习惯,朱达记得很清楚,延绥、榆林一带民间吃鱼是不去内脏,直接放在小米粥里煮,味道可想而知。
没有人吃,没有人捞,河中鱼自然长得肥大,没有天敌威胁,自然对那些诱鱼抓鱼的手段没有任何防备的本能,这个捕鱼的陷阱自然就能发挥最大的效果。
朱达兴奋起来,脱了衣服蹚水靠近水坑,伸手进去抓鱼向着岸上丢,一条,两条,越抓越是兴奋,他禁不住哈哈大笑起来,这是来这个时代之后第一次喜悦畅快,这是收获的快乐,这一条条鱼,都是蛋白质,都是营养,都是自己强身健体的本钱!
块,有块扁平近乎石板挑出来丢在岸上,然后用手在河边浅水处挖了个很浅的水坑,又用石头在水坑边缘围了一圈,用大小石块尽可能的围出凸起的边缘,浅水岸边处的水流平缓,也不用担心会冲垮了。
垒砌完之后,朱达开始用手深挖这个水坑,中心差不多有一尺半的深度之后,朱达又把预备好的小圆石放在水坑里,尽可能的布满坑底。
这个时节,河水已经很凉了,朱达挖一阵就上岸小跑一段,或者自己动手揉搓双腿,保持身体的温度,村里的孩子一般都是天热的时候才在河边玩,这时候没什么人过来,大人们都在忙碌农活,倒也没什么人来打搅。
等这些东西做好,朱达又去岸边野地里拔了许多又长又韧的苇草,把这些苇草绑在小石块上,一根根插在坑底,忙了一个多时辰,这也丝毫不轻松,朱达觉得肚子有点空,但也只能忍着了。
挖出的那个水坑本来很浑浊,河水交流,慢慢变得清澈起来,朱达看了看河流,琢磨片刻,就从怀里掏出一小块饼子,这可是他从早饭剩下来的,朱达又去采摘来的那堆野草跟前,翻检几下,拿出十几根揉碎,把草屑和汁液涂到饼子上,然后又是揉碎充分混合,接下来将饼子和野草的碎屑分为两份,一份洒在水坑周围,一份放入水坑里,这些碎屑都被苇草拦住,在坑内沉浮。
朱达这才离开水,蹦跳一阵,尽可能甩落水珠,然后用上衣将水擦干,水很凉,身体很弱,他不得不做,但在做的同时,也要尽可能的避免感冒,在这个时代,感冒可是会死人的。
接下来不管有没有饥饿的感觉,朱达向着村子开始慢跑,这个锻炼无关,而是要保持身体的温度,免得着凉。
到家之后,朱达直接奔灶台而去,在灶坑的灰烬里埋着一根树枝,他把树枝抽出来,树枝前端已经烧红了,但没有明火,这年头要起火生火不易,家里的火种都在灰烬里埋着,等到做饭烧水的时候拨开加入引火料和柴草,用完了再埋起,周而复始,朱达就是这么借火。
来回折腾,朱达的身体和衣服已经干燥了,他回河边的路上,一直吹着树枝,生怕那炭火前段熄灭。
等到了岸边,朱达拿着树枝先去压着干草枯枝那边,将树枝炭火前段伸进去,没过多久,里面就有烟冒出来,再一会,明火燃起,朱达连忙添加枯枝,火已经烧起来了,他有找了根二指粗的枯枝放在火堆里。
把这些做完,朱达向那个水坑走去,一来一回,折腾火种,小半个时辰也是过去,按照当年的经验,该有收获了,慢慢靠近过去,朱达禁不住放轻呼吸,居然有些紧张了。
有鱼!水坑里有几条鱼!
在那二十多年的人生中,野外旅行、荒野生存的知识已经很完备很系统,专业人员和穷极无聊人士不断的尝试和拓展,得出了系统的经验和方法,明明是物资充沛的现代社会,却模仿原始社会的条件去生活,这种基于不安全感而产生的知识带来了很多乐趣,但只有暴力机构才有实际用途。
朱达当年学习这些,一方面是自己心底的不安全感,一方面则是兴趣,但他也从未想到,那些知识会用在这里,而且就是为了吃饱肚子,为了补充蛋白质。
当年人类没有开发利用,没有涉足的地方极少,各处的动物都已经对人恐惧万分,早就养成了一些本能和习惯,比如说躲开人和见人就跑,很多河流里都见不到大鱼,很多水系的鱼类轻易不会被钓到抓到。
水中挖坑埋草抓鱼的手段,是朱达当年一位驴友前辈传授,不过当时也说明,这法子只能用在人迹罕至之处,而且成功几率不高,要知道当年的人迹罕至之处去的人也不算少了。
可这个时代不同,山陕北部的百姓甚至没有吃鱼的习惯,朱达记得很清楚,延绥、榆林一带民间吃鱼是不去内脏,直接放在小米粥里煮,味道可想而知。
没有人吃,没有人捞,河中鱼自然长得肥大,没有天敌威胁,自然对那些诱鱼抓鱼的手段没有任何防备的本能,这个捕鱼的陷阱自然就能发挥最大的效果。
朱达兴奋起来,脱了衣服蹚水靠近水坑,伸手进去抓鱼向着岸上丢,一条,两条,越抓越是兴奋,他禁不住哈哈大笑起来,这是来这个时代之后第一次喜悦畅快,这是收获的快乐,这一条条鱼,都是蛋白质,都是营养,都是自己强身健体的本钱!