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化众生。于诸正觉普现供侍。今于吾世为尊法讲。每受正典论议难及。贤劫之中兴显千佛。又当供养将来世尊。亦皆为尊法之都讲。常为无量无极品类。光益训谊。劝化一切无限蒸民。令发无上正真道意。具足满进菩萨道行。却无数劫当成为佛。号法照曜如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师。当于此土而为大圣。尔时江河沙等三千大千世界为一佛土。七宝为地。地平如掌。无有山陵丘墟溪谷荆棘砾石。重阁精舍周匝普满。而用七宝。犹如诸天宫殿丽妙遥相瞻见。天上视世间。世间得见天上。天人世人往来交接。其土无有九十六种六十二见憍慢罗网。一切化生不由女人。净修梵行各有威德。以大神足飞行虚空。常志精进所作备具智慧普达。紫磨金容三十二表。大人之相。是时人民常有二食。一曰法食。二曰乐禅悦豫。是为二食。有无央数亿百千垓诸菩萨众。悉得神通周旋分别坟籍谊理。其声闻等皆逮圣行。行八脱门威曜方便。名德奇雅得度无极。劫名宝明。世界曰善净。佛寿无量劫。灭度之后法住甚久。起七宝塔遍是世界。十方诸佛皆共歌叹斯土功德。佛说如是欲重解义。即而颂曰。
诸比丘听 于此谊旨 如吾所语
诸天世人 行权方便 究竟善学
若当遵崇 修佛道行 此诸众生
脆劣懈废 故当演说 微妙寂静
示现声闻 缘觉之乘 而常住立
菩萨大道 善权方便 若干亿千
以用开化 无数菩萨 斯声闻众
故复说言 上尊佛道 甚为难获
亿数群生 被蒙淳化 已得修学
如是之行 下劣懈废 恣尚慢堕
而当渐渍 皆成佛道 身口及心
常遵所行 如是声闻 力势薄少
畏厌一切 终始之患 而复严治
净己佛土 或复示现 己在爱欲
怒害嗔恚 及闇痴冥 睹诸众生
迷惑邪见 坏裂蠲除 疑网弊结
吾声闻众 行亦如是 应时随宜
化此萌类 以权方便 发起一切
悉为众人 顺而广说 告诸比丘
我声闻备 所行具足 于亿千佛
以欲救护 斯佛正法 觉了禅思
而求于度 所在自处 为尊弟子
博闻多智 讲法勇猛 当悦众生
心不厌倦 而兴佛事 建立于道
获大神通 安住普达 具足导利
则是灯明 察知众生 常见根原
为说经典 使至清净 诱导群萌
亿百千垓 分别宣示 尊上正法
处此大乘 无上正真 自见国土
英妙清净 将来之世 亿百千佛
应时供侍 奉敬如是 恒当将护
于尊正法 又复严净 己之佛土
讲说经典 亿百千垓 善权方便
常遵勇猛 当复开化 无数众生
悉在道慧 无有诸漏 彼每事敬
诸大圣雄 常当执持 此佛尊法
当得佛道 自在导师 名法光曜
照闻十方 其佛国土 最尊快乐
七宝之地 普悉清净 时劫当名
为宝之明 世界号曰 善净严饰
无数亿千 诸菩萨众 如是等类
得大神通 时佛世界 众所嗟叹
神通恢大 善妙清净 又诸声闻
亿千之数 皆为大圣 贤猛之众
神足极上 行八脱门 分别解散
靡不开达 其佛国土 一切众生
皆行清净 常修梵行 具足辩慧
众德无乏 庶人贤兴 盛殷甚多
诸贤人等 人民繁炽 但乐经典
余无所慕 其土亦无 女人之众
无有恶趣 勤苦之患 紫磨金色
自然在身 三十二相 而自庄严
而佛国土 无衣食想 在所欲得
当说于斯
尔时千二百由己行者。各心念言。怪未曾有莫不喜踊。世尊加哀余皆得决。必愍余等使蒙其例。于是世尊。知诸声闻心之所念。告贤者大迦叶。今应真众千二百人。现在目下除阿难罗云。又是声闻知本际等。当供养六十二亿佛。过斯数已。五百弟子皆当作佛。号普光如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师为佛众祐。优为迦叶。像迦叶。江迦叶。海迦叶。黑曜。优陀。阿难律。离越。劫宾[少/兔]。薄拘卢。淳[少/兔]善等。五百罗汉。皆当逮成无上正真道。为最正觉悉同一号。于是世尊而叹颂曰。
化众生。于诸正觉普现供侍。今于吾世为尊法讲。每受正典论议难及。贤劫之中兴显千佛。又当供养将来世尊。亦皆为尊法之都讲。常为无量无极品类。光益训谊。劝化一切无限蒸民。令发无上正真道意。具足满进菩萨道行。却无数劫当成为佛。号法照曜如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师。当于此土而为大圣。尔时江河沙等三千大千世界为一佛土。七宝为地。地平如掌。无有山陵丘墟溪谷荆棘砾石。重阁精舍周匝普满。而用七宝。犹如诸天宫殿丽妙遥相瞻见。天上视世间。世间得见天上。天人世人往来交接。其土无有九十六种六十二见憍慢罗网。一切化生不由女人。净修梵行各有威德。以大神足飞行虚空。常志精进所作备具智慧普达。紫磨金容三十二表。大人之相。是时人民常有二食。一曰法食。二曰乐禅悦豫。是为二食。有无央数亿百千垓诸菩萨众。悉得神通周旋分别坟籍谊理。其声闻等皆逮圣行。行八脱门威曜方便。名德奇雅得度无极。劫名宝明。世界曰善净。佛寿无量劫。灭度之后法住甚久。起七宝塔遍是世界。十方诸佛皆共歌叹斯土功德。佛说如是欲重解义。即而颂曰。
诸比丘听 于此谊旨 如吾所语
诸天世人 行权方便 究竟善学
若当遵崇 修佛道行 此诸众生
脆劣懈废 故当演说 微妙寂静
示现声闻 缘觉之乘 而常住立
菩萨大道 善权方便 若干亿千
以用开化 无数菩萨 斯声闻众
故复说言 上尊佛道 甚为难获
亿数群生 被蒙淳化 已得修学
如是之行 下劣懈废 恣尚慢堕
而当渐渍 皆成佛道 身口及心
常遵所行 如是声闻 力势薄少
畏厌一切 终始之患 而复严治
净己佛土 或复示现 己在爱欲
怒害嗔恚 及闇痴冥 睹诸众生
迷惑邪见 坏裂蠲除 疑网弊结
吾声闻众 行亦如是 应时随宜
化此萌类 以权方便 发起一切
悉为众人 顺而广说 告诸比丘
我声闻备 所行具足 于亿千佛
以欲救护 斯佛正法 觉了禅思
而求于度 所在自处 为尊弟子
博闻多智 讲法勇猛 当悦众生
心不厌倦 而兴佛事 建立于道
获大神通 安住普达 具足导利
则是灯明 察知众生 常见根原
为说经典 使至清净 诱导群萌
亿百千垓 分别宣示 尊上正法
处此大乘 无上正真 自见国土
英妙清净 将来之世 亿百千佛
应时供侍 奉敬如是 恒当将护
于尊正法 又复严净 己之佛土
讲说经典 亿百千垓 善权方便
常遵勇猛 当复开化 无数众生
悉在道慧 无有诸漏 彼每事敬
诸大圣雄 常当执持 此佛尊法
当得佛道 自在导师 名法光曜
照闻十方 其佛国土 最尊快乐
七宝之地 普悉清净 时劫当名
为宝之明 世界号曰 善净严饰
无数亿千 诸菩萨众 如是等类
得大神通 时佛世界 众所嗟叹
神通恢大 善妙清净 又诸声闻
亿千之数 皆为大圣 贤猛之众
神足极上 行八脱门 分别解散
靡不开达 其佛国土 一切众生
皆行清净 常修梵行 具足辩慧
众德无乏 庶人贤兴 盛殷甚多
诸贤人等 人民繁炽 但乐经典
余无所慕 其土亦无 女人之众
无有恶趣 勤苦之患 紫磨金色
自然在身 三十二相 而自庄严
而佛国土 无衣食想 在所欲得
当说于斯
尔时千二百由己行者。各心念言。怪未曾有莫不喜踊。世尊加哀余皆得决。必愍余等使蒙其例。于是世尊。知诸声闻心之所念。告贤者大迦叶。今应真众千二百人。现在目下除阿难罗云。又是声闻知本际等。当供养六十二亿佛。过斯数已。五百弟子皆当作佛。号普光如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师为佛众祐。优为迦叶。像迦叶。江迦叶。海迦叶。黑曜。优陀。阿难律。离越。劫宾[少/兔]。薄拘卢。淳[少/兔]善等。五百罗汉。皆当逮成无上正真道。为最正觉悉同一号。于是世尊而叹颂曰。