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斩齐衰，大小功。至缌[1]麻，五服终。
【注释】
[1]缌：细麻布。
【译文】
斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
【解读】
亲人去世时候，按照亲近程度的不同，服丧者分别穿着斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻五种丧服进行不同程度的哀悼。
礼乐射，御[1]书数，古六艺[2]，今不具[3]。
【注释】
[1]御：驾驶车马。[2]六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。[3]具：齐全。
【译文】
礼节、音乐、射箭、驾车、书法和算术是古人必须学习的六种才能技艺，这六种技艺到现在已经没人能同时具备了。
【解读】
时代的发展，社会的进步，教育模式的变化，今天的人不可能再去完全地学习这六艺。但有一点是可以肯定的，无论古今都重视培养人的全面素质。
惟书学[1]，人共遵，既识字，讲说文[2]。
【注释】
[1]书学：研究文字的学问。[2]说文：指东汉许慎著的《说文解字》。
【译文】
在六艺中，现在只有文字学大家还是推崇的。当一个人识字之后，就可以去学习《说文解字》，对于提升学问是有帮助的。
【解读】
语文、数学、外语这三门学科已经成为基础学科，也是深入研究其他学科的工具课。如果一个思想家不能用语言表达思想，一个数学家不能用逻辑表达内容，一个语言学家完全不懂得另一种语言的精妙，那就是“悲剧”了。
有古文[1]，大小篆，隶草继，不可乱[2]。
【注释】
[1]古文、篆（zhuàn）、隶、草：中国文字历史演变当中出现的文字形体样式。[2]乱：搞混淆。
【译文】
我国的文字历史发展经历了古象形文字、大篆、小篆、隶书、草书这样的演变过程，这一定要记清楚，不能混淆。
【解读】
今天通行的是隶、楷、行、草这四种字体样式，如今也有越来越多的人开始学写毛笔字。学习写毛笔字，不仅可以锻炼身正、笔正、心正，而且可以了解字的起源和意义，在学习的过程中发掘其中的奥妙与智慧。
若[1]广学，惧其繁[2]，但略说[3]，能知源。
【注释】
[1]若：如果，假如。[2]繁：繁杂。[3]略说：大概掌握。
【译文】
如果你想广泛地学习，知识的海洋实在浩瀚繁杂，不是件容易的事，但如能做到大致了解、大体研究，还是能晓得许多基本道理的。
【解读】
在信息更新飞快的时代，掌握所有的信息是不可能的，也是不现实的。我们要掌握的是如何学习和搜索信息的技巧与能力，也就是掌握如何学习的方法更重要。对于纷繁复杂的信息，能够理清思路、提纲挈领地抓住问题本质，才能掌握问题的根本所在。
凡训[1]蒙[2]，须讲[3]究[4]，详训诂[5]，明句读[6]。
【注释】
[1]训：训诫，教诲。[2]蒙：如草之初生，比喻幼稚的小孩。[3]讲：讲解。[4]究：考究。[5]诂（gǔ）：用通行的话解释。[6]句读（dòu）：古文中没有标点符号，文中停顿的地方，语气已经完的叫“句”，没有完的叫“读”。
【译文】
凡是教导刚入学孩子的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都解释明白，并且让学生读书时知道怎么断句。
【解读】
关于断句的学问有很多典故，如一位卖豆芽的人家里的对联：“长长长长长长长长长长长长长长”。乍一看，字都一样，这要怎么读呢？当然是他希望豆芽长（zhǎng）得长（cháng）一点，所以上联读作：cháng zhǎng cháng zhǎng cháng cháng zhǎng，下联读作：zhǎng cháng zhǎng cháng zhǎng zhǎng cháng。发音正确，词意清楚，正确划分句子，才能领会字里行间表达的意思。
为学者，必有初，小学[1]终，至四书[2]。
【注释】
[1]小学：指南宋朱熹编写学习六艺等基础知识的《小学》。[2]四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
【译文】
为学必有初始阶段，要打好基础，学完《小学》，再学习“四书”。
【解读】
任何一个专家学者，他的学问都是点滴积累下来的。夯实基础、循序渐进、由浅入深，才能掌握更深入的知识。做学问是这样，做人也是这样，“莫以善小而不为”。
论语[1]者，二十篇，群弟子，记善言[2]。
【注释】
[1]论语：论是议论，语是答语，《论语》是辑录孔子与弟子言行、思想的一本书。[2]善言：孔子和弟子们的高论。
【译文】
《论语》是四书之首，共二十篇，是孔子的弟子和再传弟子记载有关孔子及其弟子言论的一本书。
【解读】
孔子，字仲尼，我国古代伟大的思想家和教育家，也是儒家思想的代表人物。《论语》是儒家传教的集大成，包涵儒家思想的精髓，核心内容是如何“做人”及“做人”的道理。更有智者呼吁“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧”。
孟子[1]者，七篇止，讲道德，说仁义[2]。
【注释】
[1]孟子：姓孟名轲，字子舆，这里指《孟子》这本书。[2]仁义：孟子认为人具有恻隐、羞耻、憎恶等天性。
【译文】
孟轲所作《孟子》，全书共分七篇。内容是宣讲品行修养、发扬仁义思想等优良品德的言论。
【解读】
孟子也是我国古代的思想家、教育家，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。前文提到过“孟母三迁”的故事，孟子的成功与孟母的悉心教导是分不开的。这里讲述孟子的著作及思想。
作中庸[1]，乃孔伋[2]，中不偏[3]，庸[4]不易[5]。
【注释】
[1]中庸：书名，儒家重要经典。[2]孔伋（jí）：孔子的孙子，字子思。[3]偏：偏差。[4]庸：平常。[5]易：改变。
【译文】
《中庸》这本书是孔伋所作，“中”是不偏不倚的意思，“庸”是平和不变的意思。
【解读】
《中庸》是一本关于人生哲学的书，对于中国人的人生观有极大影响。《中庸》主张个人的修养平和适度，不要太过，也不要不及，要力求和谐，社会就能由此安定。
作大学[1]，乃曾子，自修[2]齐，至平治[3]。
【注释】
[1]大学：“四书”之一，孔子学生曾参著，共十章。[2]修：修身、齐家。[3]平治：指治国、平天下。
【译文】
《大学》这本书是曾参所作，主张修身、齐家，方能治国、平天下。
【解读】
《大学》中强调品德修养，指出首先要修养个人的品性德行，管好自己的家庭，才可能治理好国家，最终达到平天下。正所谓“一屋不扫何以扫天下”。
斩齐衰，大小功。至缌[1]麻，五服终。
【注释】
[1]缌：细麻布。
【译文】
斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
【解读】
亲人去世时候，按照亲近程度的不同，服丧者分别穿着斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻五种丧服进行不同程度的哀悼。
礼乐射，御[1]书数，古六艺[2]，今不具[3]。
【注释】
[1]御：驾驶车马。[2]六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。[3]具：齐全。
【译文】
礼节、音乐、射箭、驾车、书法和算术是古人必须学习的六种才能技艺，这六种技艺到现在已经没人能同时具备了。
【解读】
时代的发展，社会的进步，教育模式的变化，今天的人不可能再去完全地学习这六艺。但有一点是可以肯定的，无论古今都重视培养人的全面素质。
惟书学[1]，人共遵，既识字，讲说文[2]。
【注释】
[1]书学：研究文字的学问。[2]说文：指东汉许慎著的《说文解字》。
【译文】
在六艺中，现在只有文字学大家还是推崇的。当一个人识字之后，就可以去学习《说文解字》，对于提升学问是有帮助的。
【解读】
语文、数学、外语这三门学科已经成为基础学科，也是深入研究其他学科的工具课。如果一个思想家不能用语言表达思想，一个数学家不能用逻辑表达内容，一个语言学家完全不懂得另一种语言的精妙，那就是“悲剧”了。
有古文[1]，大小篆，隶草继，不可乱[2]。
【注释】
[1]古文、篆（zhuàn）、隶、草：中国文字历史演变当中出现的文字形体样式。[2]乱：搞混淆。
【译文】
我国的文字历史发展经历了古象形文字、大篆、小篆、隶书、草书这样的演变过程，这一定要记清楚，不能混淆。
【解读】
今天通行的是隶、楷、行、草这四种字体样式，如今也有越来越多的人开始学写毛笔字。学习写毛笔字，不仅可以锻炼身正、笔正、心正，而且可以了解字的起源和意义，在学习的过程中发掘其中的奥妙与智慧。
若[1]广学，惧其繁[2]，但略说[3]，能知源。
【注释】
[1]若：如果，假如。[2]繁：繁杂。[3]略说：大概掌握。
【译文】
如果你想广泛地学习，知识的海洋实在浩瀚繁杂，不是件容易的事，但如能做到大致了解、大体研究，还是能晓得许多基本道理的。
【解读】
在信息更新飞快的时代，掌握所有的信息是不可能的，也是不现实的。我们要掌握的是如何学习和搜索信息的技巧与能力，也就是掌握如何学习的方法更重要。对于纷繁复杂的信息，能够理清思路、提纲挈领地抓住问题本质，才能掌握问题的根本所在。
凡训[1]蒙[2]，须讲[3]究[4]，详训诂[5]，明句读[6]。
【注释】
[1]训：训诫，教诲。[2]蒙：如草之初生，比喻幼稚的小孩。[3]讲：讲解。[4]究：考究。[5]诂（gǔ）：用通行的话解释。[6]句读（dòu）：古文中没有标点符号，文中停顿的地方，语气已经完的叫“句”，没有完的叫“读”。
【译文】
凡是教导刚入学孩子的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都解释明白，并且让学生读书时知道怎么断句。
【解读】
关于断句的学问有很多典故，如一位卖豆芽的人家里的对联：“长长长长长长长长长长长长长长”。乍一看，字都一样，这要怎么读呢？当然是他希望豆芽长（zhǎng）得长（cháng）一点，所以上联读作：cháng zhǎng cháng zhǎng cháng cháng zhǎng，下联读作：zhǎng cháng zhǎng cháng zhǎng zhǎng cháng。发音正确，词意清楚，正确划分句子，才能领会字里行间表达的意思。
为学者，必有初，小学[1]终，至四书[2]。
【注释】
[1]小学：指南宋朱熹编写学习六艺等基础知识的《小学》。[2]四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
【译文】
为学必有初始阶段，要打好基础，学完《小学》，再学习“四书”。
【解读】
任何一个专家学者，他的学问都是点滴积累下来的。夯实基础、循序渐进、由浅入深，才能掌握更深入的知识。做学问是这样，做人也是这样，“莫以善小而不为”。
论语[1]者，二十篇，群弟子，记善言[2]。
【注释】
[1]论语：论是议论，语是答语，《论语》是辑录孔子与弟子言行、思想的一本书。[2]善言：孔子和弟子们的高论。
【译文】
《论语》是四书之首，共二十篇，是孔子的弟子和再传弟子记载有关孔子及其弟子言论的一本书。
【解读】
孔子，字仲尼，我国古代伟大的思想家和教育家，也是儒家思想的代表人物。《论语》是儒家传教的集大成，包涵儒家思想的精髓，核心内容是如何“做人”及“做人”的道理。更有智者呼吁“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧”。
孟子[1]者，七篇止，讲道德，说仁义[2]。
【注释】
[1]孟子：姓孟名轲，字子舆，这里指《孟子》这本书。[2]仁义：孟子认为人具有恻隐、羞耻、憎恶等天性。
【译文】
孟轲所作《孟子》，全书共分七篇。内容是宣讲品行修养、发扬仁义思想等优良品德的言论。
【解读】
孟子也是我国古代的思想家、教育家，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。前文提到过“孟母三迁”的故事，孟子的成功与孟母的悉心教导是分不开的。这里讲述孟子的著作及思想。
作中庸[1]，乃孔伋[2]，中不偏[3]，庸[4]不易[5]。
【注释】
[1]中庸：书名，儒家重要经典。[2]孔伋（jí）：孔子的孙子，字子思。[3]偏：偏差。[4]庸：平常。[5]易：改变。
【译文】
《中庸》这本书是孔伋所作，“中”是不偏不倚的意思，“庸”是平和不变的意思。
【解读】
《中庸》是一本关于人生哲学的书，对于中国人的人生观有极大影响。《中庸》主张个人的修养平和适度，不要太过，也不要不及，要力求和谐，社会就能由此安定。
作大学[1]，乃曾子，自修[2]齐，至平治[3]。
【注释】
[1]大学：“四书”之一，孔子学生曾参著，共十章。[2]修：修身、齐家。[3]平治：指治国、平天下。
【译文】
《大学》这本书是曾参所作，主张修身、齐家，方能治国、平天下。
【解读】
《大学》中强调品德修养，指出首先要修养个人的品性德行，管好自己的家庭，才可能治理好国家，最终达到平天下。正所谓“一屋不扫何以扫天下”。