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富弼不仅词锋犀利，而且说话‘直’。
直到什么程度？
韩琦，富弼都是范仲淹提拔，当年要不是范仲淹在晏殊面前夸奖富弼。富弼还不一定能成为晏殊的乘龙快婿呢。
不过对于这位仕途上的恩人，富弼可是没少顶撞过，数度令范仲淹下不了台。别人问他你是忘记了范相公的大恩大德么？富弼却说，范相公欣赏我，正是因为我的看法与他不同，我怎能因报恩放弃自己的主张？
旁人问范仲淹，范仲淹也说，富弼不同俗流，这是我欣赏他的地方。
富弼如此对范仲淹也罢了，更了得是连岳父晏殊也骂。
富弼曾在宋仁宗面前指着晏殊骂道，晏殊奸邪小人，与吕夷简结党欺瞒陛下。
放在后世也没人敢这么骂岳父吧，富弼不仅骂了，还直呼其名。不过富弼任宰相还是人气极高，时语嘉祐四真，富相公为真宰相。
富弼对晏殊，范仲淹讲话都这样，更不用说对自己了。
话说回来很多大佬讲话都很‘直接’，因为他们不必顾忌他人对自己的看法。
其实不少人就怀疑这攻心联是不是章越的写，包括当初的三字经，怀疑的人也不少。
不过大家尽管心底有怀疑，但一般也不会当面说出来。
如此公然直言不是得罪人么？
宋朝的读书人虽还有质朴之风，质朴不等于情商低。
不是利益攸关的事，谁会干当面打脸的事，不怕得罪人么？
章越看着富弼心想，若直接解释，这攻心联真是我作的，然后吧啦吧啦一番话，就落入下层了。
故而要抛开这话题，富弼真正的目的是要自己在他面前展现才华，这也是大佬的激将法，一种对你的考验。
看一个人有没有才学，最快速的办法就听其谈吐。
章越言道：“久闻昭文相公词锋犀利，越不能对也。”
章越这么说，当然不是怂了，而是顿了顿言道：“越乃闽越之民，行年十而有六，相公问越有何进言。越再不自量，亦不敢在相公面前妄进大言。”
“但若相公考较在下之才，如此越即大胆试谈一二。”
富弼闻言点点头。
此刻富弼高坐堂上，富绍庭居其右，堂上堂下有一道台阶。
章越等人于台阶下下座，此刻左右仆人给章越端上茶水。
不过章越没有喝茶，而离座踱了数步，打了一番腹稿然后言道：“盖天下之事，上自三王以来以至于今世，前人自有定论，然于今人而言，犹有所不释于心。”
一开篇从三代泛泛而谈，也是当时读书人策论多有采用的，看似规模宏达，倒不足为奇。
众人都继续听章越下文。
章越踱至墙处，返身继续言道：“古之帝王，岂皆多才而自为之。汉高皇帝恢廓慢易，吞项氏之强，汉文皇帝之宽厚长者，而足以服天下之奸诈。何者？在于任人而人为之用也，是以不劳而功成。”
“至于武帝，财力有余，聪明睿智过于高祖、文帝，然而施之天下，时有所折而不遂。何者？不委之人而自为用也。”... -->>
富弼不仅词锋犀利，而且说话‘直’。
直到什么程度？
韩琦，富弼都是范仲淹提拔，当年要不是范仲淹在晏殊面前夸奖富弼。富弼还不一定能成为晏殊的乘龙快婿呢。
不过对于这位仕途上的恩人，富弼可是没少顶撞过，数度令范仲淹下不了台。别人问他你是忘记了范相公的大恩大德么？富弼却说，范相公欣赏我，正是因为我的看法与他不同，我怎能因报恩放弃自己的主张？
旁人问范仲淹，范仲淹也说，富弼不同俗流，这是我欣赏他的地方。
富弼如此对范仲淹也罢了，更了得是连岳父晏殊也骂。
富弼曾在宋仁宗面前指着晏殊骂道，晏殊奸邪小人，与吕夷简结党欺瞒陛下。
放在后世也没人敢这么骂岳父吧，富弼不仅骂了，还直呼其名。不过富弼任宰相还是人气极高，时语嘉祐四真，富相公为真宰相。
富弼对晏殊，范仲淹讲话都这样，更不用说对自己了。
话说回来很多大佬讲话都很‘直接’，因为他们不必顾忌他人对自己的看法。
其实不少人就怀疑这攻心联是不是章越的写，包括当初的三字经，怀疑的人也不少。
不过大家尽管心底有怀疑，但一般也不会当面说出来。
如此公然直言不是得罪人么？
宋朝的读书人虽还有质朴之风，质朴不等于情商低。
不是利益攸关的事，谁会干当面打脸的事，不怕得罪人么？
章越看着富弼心想，若直接解释，这攻心联真是我作的，然后吧啦吧啦一番话，就落入下层了。
故而要抛开这话题，富弼真正的目的是要自己在他面前展现才华，这也是大佬的激将法，一种对你的考验。
看一个人有没有才学，最快速的办法就听其谈吐。
章越言道：“久闻昭文相公词锋犀利，越不能对也。”
章越这么说，当然不是怂了，而是顿了顿言道：“越乃闽越之民，行年十而有六，相公问越有何进言。越再不自量，亦不敢在相公面前妄进大言。”
“但若相公考较在下之才，如此越即大胆试谈一二。”
富弼闻言点点头。
此刻富弼高坐堂上，富绍庭居其右，堂上堂下有一道台阶。
章越等人于台阶下下座，此刻左右仆人给章越端上茶水。
不过章越没有喝茶，而离座踱了数步，打了一番腹稿然后言道：“盖天下之事，上自三王以来以至于今世，前人自有定论，然于今人而言，犹有所不释于心。”
一开篇从三代泛泛而谈，也是当时读书人策论多有采用的，看似规模宏达，倒不足为奇。
众人都继续听章越下文。
章越踱至墙处，返身继续言道：“古之帝王，岂皆多才而自为之。汉高皇帝恢廓慢易，吞项氏之强，汉文皇帝之宽厚长者，而足以服天下之奸诈。何者？在于任人而人为之用也，是以不劳而功成。”
“至于武帝，财力有余，聪明睿智过于高祖、文帝，然而施之天下，时有所折而不遂。何者？不委之人而自为用也。”... -->>
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