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> 就不是那个事儿！
所以这肯定是假的，是里正那老头胡说八道呢！
除了农民，各地的地主豪强也震惊了。
多余五百亩的土地，每亩要交一两银子的“额外税”？
朝廷这不是明摆着要抢咱们的地？
天下官员也震惊了。
俸禄提升到原先的三倍？皇恩浩荡，皇恩浩荡啊！这下终于可以不用为钱发愁了，终于可以体体面面当个官了。
等下，那什么又叫三权分立？
说的是县太爷好像不管断案了？这算什么说道啊？县太爷不管断案那还叫县太爷？
全国的商人们也震惊了。
啥叫税契，那玩意不是买卖房子时才有的吗？怎么卖个盐甚至卖个包子都得有了？
和预料的一样，全国乱成一片！
新政当中，有太多东西是百姓乃至官员所不理解的东西。
秦书淮紧急培训了几百个新政宣讲官，经过半个月的全封闭高强度培训后，派向全国各地进行宣讲。
就这么一直到了五月初，足足花了两个多月时间，才让长江以北的大部分百姓弄明白新政到底是怎么回事。
好容易把事情说通了，但是麻烦又来了。
好些个佃农、赤农、自由农户，找到乡绅里正写了“陈情书”送到衙门，“陈情书”上先是把崇祯狠狠地夸了一遍，说他是千古不出之第一大仁君圣主，百姓们对皇上的“仁政”之举感恩涕零，但最后又委婉地表示，皇上减赋他们欢迎，但是身为大明子民，他们不能不交赋，否则朝廷没钱没粮，大明凭何而安？军队凭何而守天下？
洋洋洒洒写了一大堆，那叫一个义正言辞，慷慨激昂，然后下边还按了密密麻麻的一堆手印
几经周折后，“陈情书”交到秦书淮手里，气得秦书淮哭笑不得。
怎么个意思？不收你税你还不乐意了？
然而，这就是这个时代的可爱之处。
这个时代，做人凭良心！
后世常说人心不古，那么“古”时的人心是什么样子的？
秦书淮认为，大概就是这样，凡事凭良心！
朝廷这些年为了保国安民，殚精竭虑，安国公等一大批“好官”带着无数将士血洒疆场，他们看到了。
眼下天下初定，朝廷为再启盛世，让大家伙儿过上好日子，不断减赋，他们看到了。
所以，他们也想让朝廷好过些！
他们觉得，让朝廷好过的方式，就是交税——只要别像以前那么沉重，适当的税他们认！
可这特么也太实诚了！
如果连农民都对这个新政有“异议”，那还让秦书淮还怎么搞？
说真的，秦书淮听了想打人。
果然，这个势头一起来，大批官僚趁机上书，直言新政的种种弊端。
矛头自然不会指向给他们加薪的事，而是指向分权，以及向大地主收“额外税”的事。
崇祯和秦书淮在这个关键时候也不会手软。
第一个月，崇祯收到一百二十三个大小官员的联名奏疏，妄议新政之弊。
他立马把奏疏全部转给秦书淮，要秦书淮酌情办理。
秦书淮二话不说，马上在这些官员的京察考核上写上大大的“浮躁”两个字。
明代京察时，对官员的考核评语是很讲究的。一般而言，被发现任上有过错但不大的，会被评上“不谨”两个字。得到这两字评语的，对不起，你可以辞官回家了。
但，这还是轻的。
最严重的就是“浮躁”二字。
得到这两个字评语的，你连辞官的机会都没有，而是立即就地摘去乌纱帽，并由锦衣卫押往京城三司会审。
结局很明显——不但丢官，还得脱掉一层皮！
按程序，评语下定之后立即发内阁审议。内阁首辅孙承宗自然对此无异议，随即通过。
之后就是锦衣卫的事了。
锦衣卫的效率很高，二话不说就从各地拿了这些官员，押送京城。
秦书淮替崇祯表明了新政势在必行，绝不妥协的立场！
> 就不是那个事儿！
所以这肯定是假的，是里正那老头胡说八道呢！
除了农民，各地的地主豪强也震惊了。
多余五百亩的土地，每亩要交一两银子的“额外税”？
朝廷这不是明摆着要抢咱们的地？
天下官员也震惊了。
俸禄提升到原先的三倍？皇恩浩荡，皇恩浩荡啊！这下终于可以不用为钱发愁了，终于可以体体面面当个官了。
等下，那什么又叫三权分立？
说的是县太爷好像不管断案了？这算什么说道啊？县太爷不管断案那还叫县太爷？
全国的商人们也震惊了。
啥叫税契，那玩意不是买卖房子时才有的吗？怎么卖个盐甚至卖个包子都得有了？
和预料的一样，全国乱成一片！
新政当中，有太多东西是百姓乃至官员所不理解的东西。
秦书淮紧急培训了几百个新政宣讲官，经过半个月的全封闭高强度培训后，派向全国各地进行宣讲。
就这么一直到了五月初，足足花了两个多月时间，才让长江以北的大部分百姓弄明白新政到底是怎么回事。
好容易把事情说通了，但是麻烦又来了。
好些个佃农、赤农、自由农户，找到乡绅里正写了“陈情书”送到衙门，“陈情书”上先是把崇祯狠狠地夸了一遍，说他是千古不出之第一大仁君圣主，百姓们对皇上的“仁政”之举感恩涕零，但最后又委婉地表示，皇上减赋他们欢迎，但是身为大明子民，他们不能不交赋，否则朝廷没钱没粮，大明凭何而安？军队凭何而守天下？
洋洋洒洒写了一大堆，那叫一个义正言辞，慷慨激昂，然后下边还按了密密麻麻的一堆手印
几经周折后，“陈情书”交到秦书淮手里，气得秦书淮哭笑不得。
怎么个意思？不收你税你还不乐意了？
然而，这就是这个时代的可爱之处。
这个时代，做人凭良心！
后世常说人心不古，那么“古”时的人心是什么样子的？
秦书淮认为，大概就是这样，凡事凭良心！
朝廷这些年为了保国安民，殚精竭虑，安国公等一大批“好官”带着无数将士血洒疆场，他们看到了。
眼下天下初定，朝廷为再启盛世，让大家伙儿过上好日子，不断减赋，他们看到了。
所以，他们也想让朝廷好过些！
他们觉得，让朝廷好过的方式，就是交税——只要别像以前那么沉重，适当的税他们认！
可这特么也太实诚了！
如果连农民都对这个新政有“异议”，那还让秦书淮还怎么搞？
说真的，秦书淮听了想打人。
果然，这个势头一起来，大批官僚趁机上书，直言新政的种种弊端。
矛头自然不会指向给他们加薪的事，而是指向分权，以及向大地主收“额外税”的事。
崇祯和秦书淮在这个关键时候也不会手软。
第一个月，崇祯收到一百二十三个大小官员的联名奏疏，妄议新政之弊。
他立马把奏疏全部转给秦书淮，要秦书淮酌情办理。
秦书淮二话不说，马上在这些官员的京察考核上写上大大的“浮躁”两个字。
明代京察时，对官员的考核评语是很讲究的。一般而言，被发现任上有过错但不大的，会被评上“不谨”两个字。得到这两字评语的，对不起，你可以辞官回家了。
但，这还是轻的。
最严重的就是“浮躁”二字。
得到这两个字评语的，你连辞官的机会都没有，而是立即就地摘去乌纱帽，并由锦衣卫押往京城三司会审。
结局很明显——不但丢官，还得脱掉一层皮！
按程序，评语下定之后立即发内阁审议。内阁首辅孙承宗自然对此无异议，随即通过。
之后就是锦衣卫的事了。
锦衣卫的效率很高，二话不说就从各地拿了这些官员，押送京城。
秦书淮替崇祯表明了新政势在必行，绝不妥协的立场！