第八十七章 目的地是京都 (2/2)
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的!”安倍晴明自然是高兴地说道。
“嗯,那么请你们带路吧……”嬴政又说道。
“是,陛下!”
安倍晴明站了起来,然后又从衣袖中摸出一沓符咒洒向空中。
和上一次离开的时候用的是同样的法术,这些符咒散开之后,便是形成了一个五芒星的图案,接着便发出耀眼的光芒。待到光芒消失之后,秦钟玉、嬴政还有安倍晴明、宫本武藏四人已经到了一个新的地方——那就是位于西安市内的西安咸阳国际机场。
当秦钟玉等人出现的时候,周围都是往来穿梭的人群,不过大概是因为安倍晴明在进行传送的时候还加上了一些用来消除周围人群注意力的法术,所以突然出现的秦钟玉等人并没有引起周围人群的围观。
“这里是……机场?朕还以为你们能直接把朕带出国呢……”只是嬴政有些失望的说道。
“呃……在下才疏学浅,传送距离有限,还达不到在任意地点直接跨海传送的程度……”对此安倍晴明也只能是尴尬的回应道,“而且大陆这边似乎也有人大规模布置过防止境外直接传送的干扰结界……”
“哦……是这样啊……也罢,朕正好也想坐一次飞机……”
“是!”安倍晴明马上回答道,“陛下您和秦钟玉先生的护照、签证还有机票我们早已经通过特殊渠道准备好了……您只要直接登机就可以了……”
“嗯……”
接下来的事情就比较简单了。
秦钟玉和嬴政一起坐上了从西安直飞日本的航班,秦钟玉特意留意了一下机票,发现上面写的这次的目的地是日本京都。
“居然是京都而不是在东京?难道徐福是在京都吗?”
一开始秦钟玉还有些诧异,毕竟比起东京来,京都的人口和面积要小很多。而且东京才是日本的行政、经济、文化中心,几乎所有的重要政府部门都位于这个城市。如果真的如安倍晴明所说,徐福实际上才是日本的幕后控制者,那么在定居在东京似乎才是最好的选择。
不过仔细一想,秦钟玉又觉得徐福定居在京都也是有很有可能的,而且从历史上的一些事件也可以看出一些端倪来。
比如说根据历史记载,京都地区大规模的开发就是从渡来人“秦氏”在京都盆地大范围的兴修水利开始的。
而根据一些日本地区关于徐福的传说,当时徐福出海所带的三千童男童女在到达日本之后,一部分人就改姓为“秦”,另外还有“福”、“羽田”、“波田”、“波多”、“畑”、“畠”等字的姓氏和地名,皆与徐福的子孙或与徐福一起东渡的秦人子孙有关。
如果说这传说是真的,那么京都地区最早在开发的时候就很有可能是受了徐福的指示了。徐福居住在那里也就不足为奇了。
另外,整个京都城市的建设也几乎是仿造了中国唐代的长安城的格局,学习中华文化的意味明显。如果不是一位对中华文化有着很深执念的人,大概是不会这么做的。
的!”安倍晴明自然是高兴地说道。
“嗯,那么请你们带路吧……”嬴政又说道。
“是,陛下!”
安倍晴明站了起来,然后又从衣袖中摸出一沓符咒洒向空中。
和上一次离开的时候用的是同样的法术,这些符咒散开之后,便是形成了一个五芒星的图案,接着便发出耀眼的光芒。待到光芒消失之后,秦钟玉、嬴政还有安倍晴明、宫本武藏四人已经到了一个新的地方——那就是位于西安市内的西安咸阳国际机场。
当秦钟玉等人出现的时候,周围都是往来穿梭的人群,不过大概是因为安倍晴明在进行传送的时候还加上了一些用来消除周围人群注意力的法术,所以突然出现的秦钟玉等人并没有引起周围人群的围观。
“这里是……机场?朕还以为你们能直接把朕带出国呢……”只是嬴政有些失望的说道。
“呃……在下才疏学浅,传送距离有限,还达不到在任意地点直接跨海传送的程度……”对此安倍晴明也只能是尴尬的回应道,“而且大陆这边似乎也有人大规模布置过防止境外直接传送的干扰结界……”
“哦……是这样啊……也罢,朕正好也想坐一次飞机……”
“是!”安倍晴明马上回答道,“陛下您和秦钟玉先生的护照、签证还有机票我们早已经通过特殊渠道准备好了……您只要直接登机就可以了……”
“嗯……”
接下来的事情就比较简单了。
秦钟玉和嬴政一起坐上了从西安直飞日本的航班,秦钟玉特意留意了一下机票,发现上面写的这次的目的地是日本京都。
“居然是京都而不是在东京?难道徐福是在京都吗?”
一开始秦钟玉还有些诧异,毕竟比起东京来,京都的人口和面积要小很多。而且东京才是日本的行政、经济、文化中心,几乎所有的重要政府部门都位于这个城市。如果真的如安倍晴明所说,徐福实际上才是日本的幕后控制者,那么在定居在东京似乎才是最好的选择。
不过仔细一想,秦钟玉又觉得徐福定居在京都也是有很有可能的,而且从历史上的一些事件也可以看出一些端倪来。
比如说根据历史记载,京都地区大规模的开发就是从渡来人“秦氏”在京都盆地大范围的兴修水利开始的。
而根据一些日本地区关于徐福的传说,当时徐福出海所带的三千童男童女在到达日本之后,一部分人就改姓为“秦”,另外还有“福”、“羽田”、“波田”、“波多”、“畑”、“畠”等字的姓氏和地名,皆与徐福的子孙或与徐福一起东渡的秦人子孙有关。
如果说这传说是真的,那么京都地区最早在开发的时候就很有可能是受了徐福的指示了。徐福居住在那里也就不足为奇了。
另外,整个京都城市的建设也几乎是仿造了中国唐代的长安城的格局,学习中华文化的意味明显。如果不是一位对中华文化有着很深执念的人,大概是不会这么做的。