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中亚，安德烈想起后世的中亚也是感慨万千啊，宗教的生命力真是顽强啊，现在中亚五国依然是有和平教的势力，而且中亚五国二战就死了一百多万人，而主体民族俄罗斯族却损失惨重啊，中亚的人口实在是个心病啊，但中亚五国和高加索以及波罗的海三国还是不一样的因为政策的关系他们对于苏维埃的向心力还是可以的，要知道前世苏联解体的时候中亚五国都是最后宣布独立的，但毕竟是少数民族啊，尤其主体民族的惨重损失给苏联埋下了钉子啊，首先来到了哈萨克加盟国的阿拉木图，这里同样已经动迁了大量的企业，安德烈在大街上注意到，其实哈萨克现在的情况还是挺不错的，女人好多都不戴头巾看起来穿着打扮和其他地方的苏联人没什么两样，但是外表还是有很大不同的，安德烈首先视察了兵工厂，各种装备和配件都在源源不断的生产着，而安德烈也知道这里也有清蒸寺，但是在这场卫国战争中为了动员的需要，也放松了宗教的监管，而且确实也有不少和平教徒入伍的，集体农庄里也有，而且一些伊玛目还为政府服务宣传，而且中亚的入伍的战士往往也非常狂热，毕竟都曾经是游牧民族，依然还有先祖的嗜血基因啊。
同时来到了训练基地，集体农庄和城市里，越来越多的新兵开始训练，安德烈注意到俄罗斯族已经越来越少了，恐怕后面都得是少数民族了，现在苏联的人力接近枯竭啊。
看着这些激情洋溢的哈萨克人，安德烈不由得想起了一篇中国传颂已久的古文：
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。。。。。。当年大秦就是接纳从而走向强大。
说起来，中亚五国也算是对得起苏联的了，最晚宣布独立，而且在少数民族里也算是尽心尽力了，说起来这民族问题太软或者太过于刚硬都是不可取的，但是呢对于车臣必须例外，既然不像中亚人这么识时务那么就等着被收拾吧！
而且安德烈现在也在思考战后怎么控制中亚的人口增长呢？而旁边的本地干部可不知道安德烈此时的想法，而是热情的说道：“雅科夫将军，现在条件简陋但我们还是准备了一点特色菜。”安德烈说道：“好的，那就一起吃吧。”
哈萨克民族在自己漫长的历史中，创造了具有浓郁民族特色的饮食文化，而且继续不断地发扬光大。哈萨克民族一直把发展畜牧业当成主要的生产方式，当然也成了生活的支柱，所以哈萨克民族的饮食文化也与之息息相关。例如，大多数的哈萨克民族饮食都与畜产品肉、乳汁有关。牛、马、绵羊、骆驼的肉和乳汁是哈萨克民族饮食的主要原料。他们的主要饮料是乳汁、柯莫孜、舒巴特；食物则是用乳汁为原料制作的酸奶疙瘩、奶酪、苏孜别、杰尼特等等。
有羊头肉、烤羊腿、马肉肠这样的菜对于此时的苏联来说这顿饭算是不错的了，吃完了饭安德烈问起了，“现在中亚作为大后方任务可是很重啊，不知道动员工作进行得怎么样啊？”本地干部说道：“这点，请您放心现在整个地区都充分的动员起来了，集体农庄、工厂里都是哈萨克人，大家的爱国热情是没话说的。”
安德烈点了点头，虽然这话有夸张的成分但确实也不是在信口雌黄，来到住处休息，安德烈躺在床上不一会就呼呼的睡了。
中亚，安德烈想起后世的中亚也是感慨万千啊，宗教的生命力真是顽强啊，现在中亚五国依然是有和平教的势力，而且中亚五国二战就死了一百多万人，而主体民族俄罗斯族却损失惨重啊，中亚的人口实在是个心病啊，但中亚五国和高加索以及波罗的海三国还是不一样的因为政策的关系他们对于苏维埃的向心力还是可以的，要知道前世苏联解体的时候中亚五国都是最后宣布独立的，但毕竟是少数民族啊，尤其主体民族的惨重损失给苏联埋下了钉子啊，首先来到了哈萨克加盟国的阿拉木图，这里同样已经动迁了大量的企业，安德烈在大街上注意到，其实哈萨克现在的情况还是挺不错的，女人好多都不戴头巾看起来穿着打扮和其他地方的苏联人没什么两样，但是外表还是有很大不同的，安德烈首先视察了兵工厂，各种装备和配件都在源源不断的生产着，而安德烈也知道这里也有清蒸寺，但是在这场卫国战争中为了动员的需要，也放松了宗教的监管，而且确实也有不少和平教徒入伍的，集体农庄里也有，而且一些伊玛目还为政府服务宣传，而且中亚的入伍的战士往往也非常狂热，毕竟都曾经是游牧民族，依然还有先祖的嗜血基因啊。
同时来到了训练基地，集体农庄和城市里，越来越多的新兵开始训练，安德烈注意到俄罗斯族已经越来越少了，恐怕后面都得是少数民族了，现在苏联的人力接近枯竭啊。
看着这些激情洋溢的哈萨克人，安德烈不由得想起了一篇中国传颂已久的古文：
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。。。。。。当年大秦就是接纳从而走向强大。
说起来，中亚五国也算是对得起苏联的了，最晚宣布独立，而且在少数民族里也算是尽心尽力了，说起来这民族问题太软或者太过于刚硬都是不可取的，但是呢对于车臣必须例外，既然不像中亚人这么识时务那么就等着被收拾吧！
而且安德烈现在也在思考战后怎么控制中亚的人口增长呢？而旁边的本地干部可不知道安德烈此时的想法，而是热情的说道：“雅科夫将军，现在条件简陋但我们还是准备了一点特色菜。”安德烈说道：“好的，那就一起吃吧。”
哈萨克民族在自己漫长的历史中，创造了具有浓郁民族特色的饮食文化，而且继续不断地发扬光大。哈萨克民族一直把发展畜牧业当成主要的生产方式，当然也成了生活的支柱，所以哈萨克民族的饮食文化也与之息息相关。例如，大多数的哈萨克民族饮食都与畜产品肉、乳汁有关。牛、马、绵羊、骆驼的肉和乳汁是哈萨克民族饮食的主要原料。他们的主要饮料是乳汁、柯莫孜、舒巴特；食物则是用乳汁为原料制作的酸奶疙瘩、奶酪、苏孜别、杰尼特等等。
有羊头肉、烤羊腿、马肉肠这样的菜对于此时的苏联来说这顿饭算是不错的了，吃完了饭安德烈问起了，“现在中亚作为大后方任务可是很重啊，不知道动员工作进行得怎么样啊？”本地干部说道：“这点，请您放心现在整个地区都充分的动员起来了，集体农庄、工厂里都是哈萨克人，大家的爱国热情是没话说的。”
安德烈点了点头，虽然这话有夸张的成分但确实也不是在信口雌黄，来到住处休息，安德烈躺在床上不一会就呼呼的睡了。