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说找就找，安默拉当天就把星墓翻了个底朝天。
“没有大爱神和小爱神。”这个问题很严重。
小爱神还好说，她在整个事件中似乎并没有参与太多。而且她掌管的是爱情与欲.望，跟掌管规则的大爱神有着本质的差别，肯定是大爱神的威胁比较大。
造成这一切的是大爱神，现在他消失不见，安默拉拿什么去追根溯源？而且，如果大爱神不在星墓，就说明他很有可能是现在的教宗。
大陆上有一个稳稳站在曙光这方的领导人，对于安默拉的计划而言是极为不利的。她先除掉了索菲亚，现在又变出一个大爱神教宗……这不是做了半天无用功吗。而且如果仅有索菲亚站在曙光这边还好，至少杰拉尔德也可以对付他，但是教宗敌对就相当于直接废她一大臂力。
接下来要破局就只能看这个真假教宗的计划了。
在莲恩几人前往奥兰之后，安默拉决定再试着回一次过去，寻找大爱神的踪迹。
说不定就能搞清楚他是怎么弄出曙光的呢？
“时间轴取值中。”
“取值完成。”
“空间原点初始化，空间轴确立完成。”
安默拉再度睁开眼，面前是昏昏茫茫的宇宙，视网膜上没有接收到一丝光线。
在曙光诞生之前，世界一直是永夜的，看来她跳跃的时间没有出错——她也没指望能恰好跳到永夜诞下曙光的那一刻。
随着空间坐标轴的稳步确立，安默拉也一点点接近了传说中的曙光女神殿。那时候的神殿还没完全变成现在的样子，不过根据《圣典》记载，她就是在这里诞生的。
安默拉悄悄隐匿身形，暗中接近这座比人类历史还古老的神殿。
在精神文明发展远胜于物质文明发展的古代，神殿建造相对朴素，天顶的琉璃窗被一个粗糙的圆洞取代，从这里面望进去，殿中沉睡着一位金发神祗。
模样与教宗完全一致，看来他就是大爱神了。
可是他看上去有些不妙。
黑色的荆棘条将他牢牢捆缚在神座上，有些荆棘条甚至不是缠在身体表面，而是从表皮穿进去，一圈一圈地绕在骨头上。安默拉所处位置是整个神殿的正上方，整个神殿一览无余，可是当她试图找出这些荆棘条的根源时，却发现做不到。
难道荆棘条是从神座下方长出来的？安默拉努力调整角度往下看，始终没看出什么名堂。
清脆空洞的脚步声缓慢接近。
安默拉觉得有点奇怪，因为大部分神都不会行走于地，更不会发出脚步声。
进入神殿的是另一位金发神祗，而且体征很明显是女性。她穿着布满流苏的纯白色长裙，蒙着白色镂空花纹的头纱，明明从剪裁到色泽都纯洁得体，却自然而然地被她穿出一股子色.欲。她有着浓艳却不显媚俗的妆容，迷离微醺的神色，全身都充斥着为吸引眼球而生的蛊惑气息。
最关键的是，安默拉觉得自己似乎在哪儿见过她。
“父神，你醒着吗？”她的声音在空旷的神殿中盘旋，让粗粝的石板都柔软得随时有可能坍陷。
听了这声音，安默拉越发确定自己在哪里见过这位神，只是她始终想不起什么时候见过。想了半天无果之后，安默拉才猛然注意到刚刚这位神对大爱神的称呼，她叫大爱神“父神”？
在《圣典》中，曙光一向是强调母系的，所暴.露出的神缘关系，也只有和永夜的母女关系。至于其他神跟她到底有没有亲属关系，或者说其他各种神之间有什么亲属关系，大多是后来的人根据一些只言片语猜测的。
总之，从来没有哪本书提到过“父神”这个称呼。
大爱神睁开眼睛，安默拉被吓了一跳，因为他左眼眼球里都绞着细细的黑色荆棘。都怪安默拉视力太好，她甚至连那只眼球上被多少荆棘刺扎进去都看得清。唯一让这副场景不太恶心的是，他没有流血。
女神走近他，安静地俯跪在他脚下。
“父神？”
大爱神身体像植物一般沉缓，只有眼睛稍微转了一下，他看着那位女神，没有说话。他的样子和后来安默拉所见的教宗差不多，美丽得看不见情感。
“你还好吗？”女神向上伸出手，摸到他左眼周围，“纺车的线已经长到这里了啊。”
大爱神还是看着她，... -->>
说找就找，安默拉当天就把星墓翻了个底朝天。
“没有大爱神和小爱神。”这个问题很严重。
小爱神还好说，她在整个事件中似乎并没有参与太多。而且她掌管的是爱情与欲.望，跟掌管规则的大爱神有着本质的差别，肯定是大爱神的威胁比较大。
造成这一切的是大爱神，现在他消失不见，安默拉拿什么去追根溯源？而且，如果大爱神不在星墓，就说明他很有可能是现在的教宗。
大陆上有一个稳稳站在曙光这方的领导人，对于安默拉的计划而言是极为不利的。她先除掉了索菲亚，现在又变出一个大爱神教宗……这不是做了半天无用功吗。而且如果仅有索菲亚站在曙光这边还好，至少杰拉尔德也可以对付他，但是教宗敌对就相当于直接废她一大臂力。
接下来要破局就只能看这个真假教宗的计划了。
在莲恩几人前往奥兰之后，安默拉决定再试着回一次过去，寻找大爱神的踪迹。
说不定就能搞清楚他是怎么弄出曙光的呢？
“时间轴取值中。”
“取值完成。”
“空间原点初始化，空间轴确立完成。”
安默拉再度睁开眼，面前是昏昏茫茫的宇宙，视网膜上没有接收到一丝光线。
在曙光诞生之前，世界一直是永夜的，看来她跳跃的时间没有出错——她也没指望能恰好跳到永夜诞下曙光的那一刻。
随着空间坐标轴的稳步确立，安默拉也一点点接近了传说中的曙光女神殿。那时候的神殿还没完全变成现在的样子，不过根据《圣典》记载，她就是在这里诞生的。
安默拉悄悄隐匿身形，暗中接近这座比人类历史还古老的神殿。
在精神文明发展远胜于物质文明发展的古代，神殿建造相对朴素，天顶的琉璃窗被一个粗糙的圆洞取代，从这里面望进去，殿中沉睡着一位金发神祗。
模样与教宗完全一致，看来他就是大爱神了。
可是他看上去有些不妙。
黑色的荆棘条将他牢牢捆缚在神座上，有些荆棘条甚至不是缠在身体表面，而是从表皮穿进去，一圈一圈地绕在骨头上。安默拉所处位置是整个神殿的正上方，整个神殿一览无余，可是当她试图找出这些荆棘条的根源时，却发现做不到。
难道荆棘条是从神座下方长出来的？安默拉努力调整角度往下看，始终没看出什么名堂。
清脆空洞的脚步声缓慢接近。
安默拉觉得有点奇怪，因为大部分神都不会行走于地，更不会发出脚步声。
进入神殿的是另一位金发神祗，而且体征很明显是女性。她穿着布满流苏的纯白色长裙，蒙着白色镂空花纹的头纱，明明从剪裁到色泽都纯洁得体，却自然而然地被她穿出一股子色.欲。她有着浓艳却不显媚俗的妆容，迷离微醺的神色，全身都充斥着为吸引眼球而生的蛊惑气息。
最关键的是，安默拉觉得自己似乎在哪儿见过她。
“父神，你醒着吗？”她的声音在空旷的神殿中盘旋，让粗粝的石板都柔软得随时有可能坍陷。
听了这声音，安默拉越发确定自己在哪里见过这位神，只是她始终想不起什么时候见过。想了半天无果之后，安默拉才猛然注意到刚刚这位神对大爱神的称呼，她叫大爱神“父神”？
在《圣典》中，曙光一向是强调母系的，所暴.露出的神缘关系，也只有和永夜的母女关系。至于其他神跟她到底有没有亲属关系，或者说其他各种神之间有什么亲属关系，大多是后来的人根据一些只言片语猜测的。
总之，从来没有哪本书提到过“父神”这个称呼。
大爱神睁开眼睛，安默拉被吓了一跳，因为他左眼眼球里都绞着细细的黑色荆棘。都怪安默拉视力太好，她甚至连那只眼球上被多少荆棘刺扎进去都看得清。唯一让这副场景不太恶心的是，他没有流血。
女神走近他，安静地俯跪在他脚下。
“父神？”
大爱神身体像植物一般沉缓，只有眼睛稍微转了一下，他看着那位女神，没有说话。他的样子和后来安默拉所见的教宗差不多，美丽得看不见情感。
“你还好吗？”女神向上伸出手，摸到他左眼周围，“纺车的线已经长到这里了啊。”
大爱神还是看着她，... -->>
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