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来支书的身体比较好，不见有什么不适的症状，就是头发没了，秃顶，这个不是他个人的问题，很多人都有。
坐了一会儿，来支书说：“我今天来除了给你发奖外，就是告诉你，马上要在你们组里过水管，希望你出面帮助协调一下，尽量保证项目顺利，不要在半路上杀出一个程咬金出来。”
“这个你放心，我向你保证，这个没一点问题。”任书记说，“你们来了，就别急着走了，既来之则安之，到了山上，就要守山上的规矩，我请你们在我家吃一顿便饭，谁走谁就是假心假意，谁留下来才是真朋友。”任书记说。
他说了这话，大家都不好意思走了，本来来支书安排好了要去松树岭酒楼吃饭，看到任书记这么热情，也就打消了念头，说：“好吧，我本来不想留的，看任书记这么一说，让我没有了退路，不留下就不是真朋友，这一句话真的切中要害了。”
很明显，他是一个喜欢交朋友的人，他老婆也热情好客，这样的人，不当官都难。官员也是人，需要相互尊重，人家下乡来，固然是工作，可工作很简单，就是说说话，走走路，别的，没了。接下来的工作才是真正的工作，就是吃饭、喝茶，总之，是为了满足生理的需要，这才是本质的东西。
满足了人的最基本的需要，然后再谈信仰等高雅的东西，那是一种提高。实际上，现在的教育就是让人回归现实，抓住最现实的东西，最功利的东西，才算是好人，才算是能人。一切围绕钱说话办事，离开了钱。什么都别想办。
看任书记的老婆，非常热情，嘘寒问暖的，让人有点受不了，不过，德志倒喜欢这样，不管真假，起码装也需要功夫的，这叫素质，不是读书读得多的素质。是待人接物的素质，指望读书人来表现热情好客，那真是见了鬼，恐怕望断天涯路。都望不到一个人影。
既然热情邀请，也就不再推脱，来支书说：“好吧，那就讨扰了你们，又要让嫂子辛苦辛苦了。”
德志说：“不好意思，我们在这里吃饭吗？”
“是啊。我们有规定，不能在村民家里吃饭。”德志说，
“什么规定？这些话听起来耳熟，你们的规定在我们这里行不通。”来支书说。“你大概知道，规定是死的，人是活的，不懂得变通，恐怕这个人比较死板，没有出息吧？”来支书将德志说了一顿。
来支书的花很有道理，可是德志不知道怎样反驳他，看看尹懋。尹懋眼睛看着别处。似乎在回避这个问题。
德志说：“我们知道，吃饭要给钱，可是我们的工资很少。还要养家人，不知道怎样才能做到既不违反规定，又不让我们出钱。”
“你真是太搞笑了，在我们苗族地区，吃饭是不要钱的。山大人稀，走了一整天，都可能见不到一户人家，谁出门在外带着锅灶厨房呢，都是走到哪里，吃到哪里，谁都不要钱，这次吃你家，下次你到了别人家，再吃人家的，都是相互的。不像城里人，住在高高的楼房面，面对面，门对门，都不来往，别说吃饭了，连说句话都难。”来支书说。
他说的很有道理，德志听了频频点头，说：“我们有规定，但我们不是政府部门，做不好就被炒掉，不会换个地方再做，这是我们的局限性，我们一般不会主动到村民家里吃饭，做好了项目，村民感激是正常的，如果吃了人家的饭，人家的心里就不好想，因为人家会想，他们来，是为大家做好事的，凭什么到我家来招待？”
这种想法，是很自然存在的，人都不是完美的，人也不都是好人，所谓的好人，只是坏得不明显罢了。
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来支书的身体比较好，不见有什么不适的症状，就是头发没了，秃顶，这个不是他个人的问题，很多人都有。
坐了一会儿，来支书说：“我今天来除了给你发奖外，就是告诉你，马上要在你们组里过水管，希望你出面帮助协调一下，尽量保证项目顺利，不要在半路上杀出一个程咬金出来。”
“这个你放心，我向你保证，这个没一点问题。”任书记说，“你们来了，就别急着走了，既来之则安之，到了山上，就要守山上的规矩，我请你们在我家吃一顿便饭，谁走谁就是假心假意，谁留下来才是真朋友。”任书记说。
他说了这话，大家都不好意思走了，本来来支书安排好了要去松树岭酒楼吃饭，看到任书记这么热情，也就打消了念头，说：“好吧，我本来不想留的，看任书记这么一说，让我没有了退路，不留下就不是真朋友，这一句话真的切中要害了。”
很明显，他是一个喜欢交朋友的人，他老婆也热情好客，这样的人，不当官都难。官员也是人，需要相互尊重，人家下乡来，固然是工作，可工作很简单，就是说说话，走走路，别的，没了。接下来的工作才是真正的工作，就是吃饭、喝茶，总之，是为了满足生理的需要，这才是本质的东西。
满足了人的最基本的需要，然后再谈信仰等高雅的东西，那是一种提高。实际上，现在的教育就是让人回归现实，抓住最现实的东西，最功利的东西，才算是好人，才算是能人。一切围绕钱说话办事，离开了钱。什么都别想办。
看任书记的老婆，非常热情，嘘寒问暖的，让人有点受不了，不过，德志倒喜欢这样，不管真假，起码装也需要功夫的，这叫素质，不是读书读得多的素质。是待人接物的素质，指望读书人来表现热情好客，那真是见了鬼，恐怕望断天涯路。都望不到一个人影。
既然热情邀请，也就不再推脱，来支书说：“好吧，那就讨扰了你们，又要让嫂子辛苦辛苦了。”
德志说：“不好意思，我们在这里吃饭吗？”
“是啊。我们有规定，不能在村民家里吃饭。”德志说，
“什么规定？这些话听起来耳熟，你们的规定在我们这里行不通。”来支书说。“你大概知道，规定是死的，人是活的，不懂得变通，恐怕这个人比较死板，没有出息吧？”来支书将德志说了一顿。
来支书的花很有道理，可是德志不知道怎样反驳他，看看尹懋。尹懋眼睛看着别处。似乎在回避这个问题。
德志说：“我们知道，吃饭要给钱，可是我们的工资很少。还要养家人，不知道怎样才能做到既不违反规定，又不让我们出钱。”
“你真是太搞笑了，在我们苗族地区，吃饭是不要钱的。山大人稀，走了一整天，都可能见不到一户人家，谁出门在外带着锅灶厨房呢，都是走到哪里，吃到哪里，谁都不要钱，这次吃你家，下次你到了别人家，再吃人家的，都是相互的。不像城里人，住在高高的楼房面，面对面，门对门，都不来往，别说吃饭了，连说句话都难。”来支书说。
他说的很有道理，德志听了频频点头，说：“我们有规定，但我们不是政府部门，做不好就被炒掉，不会换个地方再做，这是我们的局限性，我们一般不会主动到村民家里吃饭，做好了项目，村民感激是正常的，如果吃了人家的饭，人家的心里就不好想，因为人家会想，他们来，是为大家做好事的，凭什么到我家来招待？”
这种想法，是很自然存在的，人都不是完美的，人也不都是好人，所谓的好人，只是坏得不明显罢了。
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