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p; 九二之爻：主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。君王三次颁命嘉奖，因为主帅能怀徕万国。
六三之爻：军队出征，有人载尸而归，这是凶险之兆。
六四之爻：军队在左边扎营，没有危险，因为军队驻扎或左或右，唯视地理环境、敌我形势而定，并没有违背行军常道。
六五之爻：以长子指挥军队，这是依正道行事。次子战败阵亡，这是因为差遣不当。
上六之爻：国君颁发封赏功臣的命令，这是论功行赏。不要重用无才无德的小人，因为小人必定覆国乱邦。
而此番卦之六爻，刘盛已历初六之爻：军队纪律（全旭破柔然先锋之战）；九二之爻：‘上天之宠’、军中指挥（中道之战），嘉奖之事更是已有二，一为继位朔州酋长，二是中道大战，他更是官爵各升一级，只待第三次嘉奖便全验之；只是宫中行险之事也不知算不算行险而待顺？
但见秦无殇见兄弟失态的模样不禁笑了笑，略显激动的开口言道：“官家治军纪、得天宠，与八日前以万余将士力阻柔然五万兵马，也不妨告知诸君，官家此去，乃是平城，此乃行险之事，若卦象之中所指此事，已验其三，官家当成王业也。”
说到此处，秦无殇不禁加大声音说道：“然，卦至六四，便转大有。”
说着，秦无殇更是无比激动，“啪~”，狠狠的往桌子上一拍，只拍得碗、碟、筷都跳将起来。
大喝一声：“官家当是明君也！坐拥神器，执魏之处，唯我官家，唐伊吾何不与我官家共谋之？”
掷地有声的秦无殇怒瞪双眼，浑身颤抖，那是激动的，然，不待片刻，脸上竟露出些痛苦之色，忙不迭的抖了抖手。
原来，他将自己的手给拍得生疼，但见其手已是通红，想想也是，他一介书生能将桌上的碗碟给拍将而起，可见用力之大，细看去，隐约可见血痕点点......
待得片刻，秦无殇见唐契尚是一脸呆滞，便又开口言道：“若唐伊吾心有他疑，以鹏程之姿，也当得一善。待官家君临天下，尔辈却也有从龙之功，岂不美哉？”
呆滞的唐契闻言觑将一眼，并未作答，而是回神望向李鹏程与李银屏，但李鹏程可不曾学过玄学，哪懂得其中之意？李银屏一介女子更是不谈。但兄妹二人却是很吃惊秦无殇口中的从龙之功，以秦无殇之言，刘盛当君临天下，岂不是皇帝也？听此言语的兄妹二人无不惊讶的望着秦无殇，完全没注意舅舅的神色。
见兄妹二人如此，唐契只好望向其弟唐和，秦无殇的言语对他冲击太大，竟是让他失去了方寸。
而一旁的全旭更是不堪，嘴巴张的老大，一脸懵色，脸上挂着：我是谁？我在哪儿？
唐和倒是见着大兄投来的目光，但他在此却不能言说，极力表现出平静的一面，让大兄安稳一些，但内心却是掀起滔天巨浪，不是因为师卦，而是大有之卦。
大有卦象；大有：元亨。《彖》曰：大有：柔得尊位大中，而上下应之，曰：大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以“元亨”。《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。《象》曰：大有初九，无交害也。
九二：大车以载，有攸往，无咎。《象》曰：大车以载，积中不败也。
九三：公用亨于天子。小人弗克。《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
九四：匪其彭，无咎。《象》曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。
六五：厥孚交如威如，吉。
上九：自天祐之，吉，无不利。
此般卦曰：可知有，既丰收。火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，洞察奸邪，如此则政治清明，国运昌盛，处尊贵之位得贞正之道，人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成，曰：“昌隆通泰”。
初九之爻：火在天上，明烛四方，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。
九二之爻：用大车装物载人，有明确的目的地，物积于车中不会散失。
九三之爻：天子宴请公侯，(小人不能参与)因为小人参与国政，将是国家的祸害。
九四之爻：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，并反对坏人坏事没有灾祸，因为明于考察辨析。
六五之爻：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。其人诚信坦白，因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利，因为众人敬畏，则能平安而不困惫。
上九之爻：上天保祐，大吉大利，无所不顺利。
简而言之，此卦，象征君子高高在上，拥有天下，但拥有天下就必须虚若怀谷，不可骄傲伤人，否则不吉。当是人臣极位，历代此卦之人无不是皇帝也，兄弟二人能不吃惊乎？而秦无殇所言君临天下，坐拥神器，执魏之处，便是此卦。
良久，平复心情的唐契扭头望了眼秦无殇，见其一脸激动之色，不禁心道：“大有，大有啊，极位之人！若真如此，鹏程当留在此地，我伊吾，也当与其结交一番，但此事重大，却也得从长计议，先观其人如何再行另说，若真有大有之象，届时再与其共谋不迟。”
想罢，唐契起身对秦无殇作辑讪笑，口是心非的说道：“秦使君言笑了，卦象也，当不得真，当不得真。”
虽言及于此，然心中却是深信不疑的，因他就是谈玄高手啊，如若不信，又何来清谈？又为何对秦无殇作辑？秦无殇见他此般模样，微微一笑，他岂能不看出唐契的失态？
但他却也要顾及唐契的颜面，便违心而言：“唐伊吾既是不信，那便作罢，诸君姑且听之，笑过便是，笑过便是。”
见其面色，诸人皆知此乃秦无殇违心之言，却也懂得人情世故不曾揭穿。
PS：嗯哼，宫中是行险而待顺吗？
p; 九二之爻：主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。君王三次颁命嘉奖，因为主帅能怀徕万国。
六三之爻：军队出征，有人载尸而归，这是凶险之兆。
六四之爻：军队在左边扎营，没有危险，因为军队驻扎或左或右，唯视地理环境、敌我形势而定，并没有违背行军常道。
六五之爻：以长子指挥军队，这是依正道行事。次子战败阵亡，这是因为差遣不当。
上六之爻：国君颁发封赏功臣的命令，这是论功行赏。不要重用无才无德的小人，因为小人必定覆国乱邦。
而此番卦之六爻，刘盛已历初六之爻：军队纪律（全旭破柔然先锋之战）；九二之爻：‘上天之宠’、军中指挥（中道之战），嘉奖之事更是已有二，一为继位朔州酋长，二是中道大战，他更是官爵各升一级，只待第三次嘉奖便全验之；只是宫中行险之事也不知算不算行险而待顺？
但见秦无殇见兄弟失态的模样不禁笑了笑，略显激动的开口言道：“官家治军纪、得天宠，与八日前以万余将士力阻柔然五万兵马，也不妨告知诸君，官家此去，乃是平城，此乃行险之事，若卦象之中所指此事，已验其三，官家当成王业也。”
说到此处，秦无殇不禁加大声音说道：“然，卦至六四，便转大有。”
说着，秦无殇更是无比激动，“啪~”，狠狠的往桌子上一拍，只拍得碗、碟、筷都跳将起来。
大喝一声：“官家当是明君也！坐拥神器，执魏之处，唯我官家，唐伊吾何不与我官家共谋之？”
掷地有声的秦无殇怒瞪双眼，浑身颤抖，那是激动的，然，不待片刻，脸上竟露出些痛苦之色，忙不迭的抖了抖手。
原来，他将自己的手给拍得生疼，但见其手已是通红，想想也是，他一介书生能将桌上的碗碟给拍将而起，可见用力之大，细看去，隐约可见血痕点点......
待得片刻，秦无殇见唐契尚是一脸呆滞，便又开口言道：“若唐伊吾心有他疑，以鹏程之姿，也当得一善。待官家君临天下，尔辈却也有从龙之功，岂不美哉？”
呆滞的唐契闻言觑将一眼，并未作答，而是回神望向李鹏程与李银屏，但李鹏程可不曾学过玄学，哪懂得其中之意？李银屏一介女子更是不谈。但兄妹二人却是很吃惊秦无殇口中的从龙之功，以秦无殇之言，刘盛当君临天下，岂不是皇帝也？听此言语的兄妹二人无不惊讶的望着秦无殇，完全没注意舅舅的神色。
见兄妹二人如此，唐契只好望向其弟唐和，秦无殇的言语对他冲击太大，竟是让他失去了方寸。
而一旁的全旭更是不堪，嘴巴张的老大，一脸懵色，脸上挂着：我是谁？我在哪儿？
唐和倒是见着大兄投来的目光，但他在此却不能言说，极力表现出平静的一面，让大兄安稳一些，但内心却是掀起滔天巨浪，不是因为师卦，而是大有之卦。
大有卦象；大有：元亨。《彖》曰：大有：柔得尊位大中，而上下应之，曰：大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以“元亨”。《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。《象》曰：大有初九，无交害也。
九二：大车以载，有攸往，无咎。《象》曰：大车以载，积中不败也。
九三：公用亨于天子。小人弗克。《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
九四：匪其彭，无咎。《象》曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。
六五：厥孚交如威如，吉。
上九：自天祐之，吉，无不利。
此般卦曰：可知有，既丰收。火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，洞察奸邪，如此则政治清明，国运昌盛，处尊贵之位得贞正之道，人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成，曰：“昌隆通泰”。
初九之爻：火在天上，明烛四方，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。
九二之爻：用大车装物载人，有明确的目的地，物积于车中不会散失。
九三之爻：天子宴请公侯，(小人不能参与)因为小人参与国政，将是国家的祸害。
九四之爻：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，并反对坏人坏事没有灾祸，因为明于考察辨析。
六五之爻：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。其人诚信坦白，因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利，因为众人敬畏，则能平安而不困惫。
上九之爻：上天保祐，大吉大利，无所不顺利。
简而言之，此卦，象征君子高高在上，拥有天下，但拥有天下就必须虚若怀谷，不可骄傲伤人，否则不吉。当是人臣极位，历代此卦之人无不是皇帝也，兄弟二人能不吃惊乎？而秦无殇所言君临天下，坐拥神器，执魏之处，便是此卦。
良久，平复心情的唐契扭头望了眼秦无殇，见其一脸激动之色，不禁心道：“大有，大有啊，极位之人！若真如此，鹏程当留在此地，我伊吾，也当与其结交一番，但此事重大，却也得从长计议，先观其人如何再行另说，若真有大有之象，届时再与其共谋不迟。”
想罢，唐契起身对秦无殇作辑讪笑，口是心非的说道：“秦使君言笑了，卦象也，当不得真，当不得真。”
虽言及于此，然心中却是深信不疑的，因他就是谈玄高手啊，如若不信，又何来清谈？又为何对秦无殇作辑？秦无殇见他此般模样，微微一笑，他岂能不看出唐契的失态？
但他却也要顾及唐契的颜面，便违心而言：“唐伊吾既是不信，那便作罢，诸君姑且听之，笑过便是，笑过便是。”
见其面色，诸人皆知此乃秦无殇违心之言，却也懂得人情世故不曾揭穿。
PS：嗯哼，宫中是行险而待顺吗？