，然后点击“添加到主屏幕” 九二中文网 www.92zw.net，气运之王无错无删减全文免费阅读！
武科举的验证过程和文科举无二，不过排队的人倒是不同，比较粗壮结实，显然练过一些。
气氛很冷清，窃窃私语很少，更没有谁敢在这里生事。
无论是被废除考试资格，还是考场两边站着的一排排甲士震慑，都让这些考生收敛起来。
验证考牌之后，周离很快就进入了考场。
因为笔试仅仅只是一个时辰，所以并没有让考生在考棚内考。而是在一个个大殿之内，集体考试。
这一次足有一千八百人来参加考试，这一千八百人，足有一千多人和周离一样，在文科举中落榜，所以考武科举只不过是试一试的心态，这些人多半会被刷掉。
所谓穷文富武，在这个世界也同样适用，因为练武所产生的能量消耗，武者每天都需要进食大量的肉食和米饭，不仅如此，骑射所需的马匹、弓箭，其他武器、还有一些练武所需的稀有药材，都是一笔不菲的供应。
一般的寒门之家根本供应不起，而一些的富户之家，虽然能够供应，但那些大家族的弟子，很少能够吃下这个苦。
故此，百分之九十的人参加武科举，只是来博一个前程，并不是什么报效国门，真心向武之类。
不过这也正常，文科举又何尝不是这般？毕竟人不是活在真空当中。
一些寒门弟子，辛辛苦苦十年苦读，希望的便是一朝中榜，从而走上仕途。而当上官的第一件事情，就是开始大把大把的捞钱。
此次考试，有着三个大殿考场，大殿广阔，整齐的摆放着一个个案台，足有六百之数，一眼看去，密密麻麻，这些案台上放着各类文房用宝。
案台旁并没有板凳，只有一个蒲团，考生只能正坐其上考试。
正坐，又称跨鹤坐。这是一个类似跪着一般的姿势，出自中国，流传到日本，被视为传统，中国自宋朝改为坐板凳，而这个世界却还保留这部分传统，就算是殿试，若无恩典，那一个个金贵的贡士也只能正坐。
周离倒不在意这些，正坐在蒲团上，静静等待着考卷。
不多时，考卷发下，周离点头致谢，而后细细看着。
考卷有五张宣纸，一张记载着考题，另外四张纸是白纸，用来誊写答案的。
考卷上**有三题，两题策问，一题默写武经。
武经自然不是什么武功秘籍，而是兵法。
这个世界有四大兵书，或者说，这个世界上的士子，只能够接触到这四大兵书，而其他兵书，只有考上童生，秀才，举人，在武学院，进行系统的学习，才能够接触到。
第一题，只有五个字，题目是：善战者为何？
第二题更是只有四个字，题目是：百战百胜
第三题是默写四大兵书之一的《策兵》第七卷一整卷，这一整卷大概有八百字左右。
第一题显然是问答题，第二题测类似于叙述题，第三题更不用说，此时四周考生，见了考题，微微思量片刻，便开始动笔写了起来——并不是才思敏捷，而是考试时间仅仅只有一个时辰，太短了，必须要快一些才行。
周离眼帘微垂，低头思量，此时他的眼中闪过大量数据流，很多信息出现在眼前，几乎是眨眼间，芯片便找到了一个个标准答案。
他并未急着动笔，反复揣摩了一下，和其他人不一样，最为花费时间的第三题，对他来说反而是最省事的一题，所以有足够的时间写前两题。
这两题有一个猫腻，善战者为何？善战者岂不就是百战百胜的模板吗？既然如此，为何有两题？这很容易让考生迷糊。
也正是答案的不确定性，所以周离此时才会得到数十个‘标准答案’。
不过，要是将这两题切合在一起的话，怕是只有两个标准答案。
想到这里，周离动笔了。
首先是第一题：
国之大事，唯祀与戎。
此都以民为本。凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮？
其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足！已危矣。
是故，善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也……
周离所写的文字，大概意思便是，一个国家，最重要的大事，便是祭祀和打仗，打仗消耗的就是一个国家的民众、资源，这是国本，持续战斗下去，必然会损耗国本，所以，善战者，所需要的就是以战养战。
说白了，就是从敌人口中抢粮食，抢资源，这样才不会消耗国本，这就是善战之人。
写完之后，并未停下，周离继续写着第二题。
... -->>
武科举的验证过程和文科举无二，不过排队的人倒是不同，比较粗壮结实，显然练过一些。
气氛很冷清，窃窃私语很少，更没有谁敢在这里生事。
无论是被废除考试资格，还是考场两边站着的一排排甲士震慑，都让这些考生收敛起来。
验证考牌之后，周离很快就进入了考场。
因为笔试仅仅只是一个时辰，所以并没有让考生在考棚内考。而是在一个个大殿之内，集体考试。
这一次足有一千八百人来参加考试，这一千八百人，足有一千多人和周离一样，在文科举中落榜，所以考武科举只不过是试一试的心态，这些人多半会被刷掉。
所谓穷文富武，在这个世界也同样适用，因为练武所产生的能量消耗，武者每天都需要进食大量的肉食和米饭，不仅如此，骑射所需的马匹、弓箭，其他武器、还有一些练武所需的稀有药材，都是一笔不菲的供应。
一般的寒门之家根本供应不起，而一些的富户之家，虽然能够供应，但那些大家族的弟子，很少能够吃下这个苦。
故此，百分之九十的人参加武科举，只是来博一个前程，并不是什么报效国门，真心向武之类。
不过这也正常，文科举又何尝不是这般？毕竟人不是活在真空当中。
一些寒门弟子，辛辛苦苦十年苦读，希望的便是一朝中榜，从而走上仕途。而当上官的第一件事情，就是开始大把大把的捞钱。
此次考试，有着三个大殿考场，大殿广阔，整齐的摆放着一个个案台，足有六百之数，一眼看去，密密麻麻，这些案台上放着各类文房用宝。
案台旁并没有板凳，只有一个蒲团，考生只能正坐其上考试。
正坐，又称跨鹤坐。这是一个类似跪着一般的姿势，出自中国，流传到日本，被视为传统，中国自宋朝改为坐板凳，而这个世界却还保留这部分传统，就算是殿试，若无恩典，那一个个金贵的贡士也只能正坐。
周离倒不在意这些，正坐在蒲团上，静静等待着考卷。
不多时，考卷发下，周离点头致谢，而后细细看着。
考卷有五张宣纸，一张记载着考题，另外四张纸是白纸，用来誊写答案的。
考卷上**有三题，两题策问，一题默写武经。
武经自然不是什么武功秘籍，而是兵法。
这个世界有四大兵书，或者说，这个世界上的士子，只能够接触到这四大兵书，而其他兵书，只有考上童生，秀才，举人，在武学院，进行系统的学习，才能够接触到。
第一题，只有五个字，题目是：善战者为何？
第二题更是只有四个字，题目是：百战百胜
第三题是默写四大兵书之一的《策兵》第七卷一整卷，这一整卷大概有八百字左右。
第一题显然是问答题，第二题测类似于叙述题，第三题更不用说，此时四周考生，见了考题，微微思量片刻，便开始动笔写了起来——并不是才思敏捷，而是考试时间仅仅只有一个时辰，太短了，必须要快一些才行。
周离眼帘微垂，低头思量，此时他的眼中闪过大量数据流，很多信息出现在眼前，几乎是眨眼间，芯片便找到了一个个标准答案。
他并未急着动笔，反复揣摩了一下，和其他人不一样，最为花费时间的第三题，对他来说反而是最省事的一题，所以有足够的时间写前两题。
这两题有一个猫腻，善战者为何？善战者岂不就是百战百胜的模板吗？既然如此，为何有两题？这很容易让考生迷糊。
也正是答案的不确定性，所以周离此时才会得到数十个‘标准答案’。
不过，要是将这两题切合在一起的话，怕是只有两个标准答案。
想到这里，周离动笔了。
首先是第一题：
国之大事，唯祀与戎。
此都以民为本。凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮？
其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足！已危矣。
是故，善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也……
周离所写的文字，大概意思便是，一个国家，最重要的大事，便是祭祀和打仗，打仗消耗的就是一个国家的民众、资源，这是国本，持续战斗下去，必然会损耗国本，所以，善战者，所需要的就是以战养战。
说白了，就是从敌人口中抢粮食，抢资源，这样才不会消耗国本，这就是善战之人。
写完之后，并未停下，周离继续写着第二题。
... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读