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润湿了眼眶。分开了二十五年的兄弟，竟然在这种情况下相认，太不可思议了。
“记住，我们要活着回去。”李丹拍拍断箭的后背，“换衣服。你代我去赴宴，我还有更紧急的事要做。”说着他站起来一边脱衣服，一边继续说道，“如果有可能的话，我希望你能传个话给圣母，我想见她一次。”
断箭傻呆呆地坐着，眼含泪水，身心沉浸在难以言状的悲痛之中。我真的还有兄弟？李丹真的是我兄弟？我也是魏国公李弼之子？师父把我捡回来的时候，我还没有满月，我们为什么在襁褓之中就被分开了？师父和梁山公是不是也知道这个秘密？姿儿姐姐呢？她是不是也知道这个秘密？
“快点，脱衣服。”李丹催促道，“我还要进城，快点。”
断箭“嗯”了一声，伸手去解衣襟，突然他想起了萨满圣母的话，急忙站起来拉住了李丹的手，“圣母说，玷厥要杀你，准备今夜动手，好象打算在酒菜中下毒。还有，我发现了独孤写给室点密的书信。”
“你说什么？谁？什么书信？内容是什么？”李丹大吃一惊，脸色极其震骇。
断箭急忙把书信内容说了一遍，“落款是独孤。圣母说，独孤不是一个人，而是代表着独孤氏的势力。玷厥大概和独孤氏谈妥了条件，所以才决定杀你。”
李丹陷入沉思，脸色阴晴不定，嘴里喃喃低语：“最近我盯得杨坚很紧，他没有和玷厥私下见过面，只在拜访法兴大师的时候，和佗钵私下见过一面，难道室点密和佗钵早就联手了？有这个可能，我一直怀疑这一切都是室点密为了修改继承律法而精心设计的陷阱，他真正的目的是想宰了燕都这个绊脚石，西征波斯不过是他的借口而已。在修改继承律法这一点上，佗钵和室点密的观点是一致的，他们走到一起并不奇怪。”
“继承？怎么？室点密难道打算把继承传统由‘兄死弟继’改为‘父死子继’？”断箭奇怪地问道。
“对，当初阿史那土门把大可汗的位置传给自己的儿子科罗，遵循的就是‘父死子继’的继承原则，但科罗做了一年大可汗就死了，嗣子太小，而他的几个弟弟对大可汗之位虎视眈眈，他只好违背土门的遗愿，把大可汗之位传给了弟弟燕都。”李丹说道，“突厥汗国的王位之争的根本原因就是继承律法的争论没有结果。室点密和他哥哥土门一样，都希望‘父死子继’，但燕都和突厥汗国的诸族部落首领都坚决反对，要遵循古老的‘兄死弟继’的传统。但是，这个继承律法之争还不是突厥汗国的根本矛盾所在，突厥汗国的根本矛盾是如何发展的矛盾，说得简单一点，就是突厥汗国在发展过程中，是走柔然汗国的路，还是走鲜卑人的路。继承律法之争不过是这个根本矛盾的爆发点而已。”
断箭恍然大悟。土门和室点密果然是一代豪雄，其眼光之远，远非常人所及。
“突厥汗国统一大漠不过二十年时间，但他们的发展非常迅速，他们在短短时间内建立了官制，制定了诸多律法，创造了文字，这是我们根本不敢想象的事。”李丹叹了一口气，“大河东西如果不能尽快统一，恐怕不久的将来，突厥人的铁蹄就要纵横中土了。”
“唉……”断箭跟着叹了口气，“突厥人的文字刚刚造出来，四海之地就开始学习了，由此可见突厥人的强大。独孤写给室点密的那封信，就是用突厥文写的。”
“你说什么？”李丹再度震骇，一屁股坐到了车座上，“你没有看错？你认识突厥文？”
“我认识的不多，但那封信的确是用突厥文写的。”断箭肯定地说道，“现在突厥人的文字尚在推广阶段，突厥人在正式场合下，一般还是使用粟特人的文字，所以当时我也觉得很奇怪。大周朝堂上能用突厥文写信的人，应该不是很多吧？”
李丹仿佛受到了重大打击，面色霎时变得苍白，无力地靠在车座上，紧紧闭着眼睛。
“你怎么了？”断箭关心地问道，“你没事吧？难道你知道这封信是谁写的？”
李丹沉默良久，猛地站了起来，“兄弟，快换衣服。以后有机会我再跟你解释。”
断箭知道时间紧张，也不再多问什么，立即和李丹掉换冠带长衫。
“玷厥这个人非常阴险狡诈，他不会听从萨满圣母的劝告，肯定要杀你，所以你进去后，想办法挑起事端，迫使玷厥尽快结束宴会。有萨满圣母在宴会上，无论你怎么挑衅，还不至于血溅五步、横死当场，她会保护你的。”李丹说话无力，情绪明显很低沉。
“好的，我知道了。”断箭说道，“圣母说你今晚还要刺杀另外一个人，我看你这样子好象不行，不如让我去吧。”
“我不知道你能不能回来，所以临时变策，不用再杀人了。”李丹望着他，突然心里一酸，激动地抱住了他，“当年我叔父的戏言如果没错，你就是我弟弟。”
断箭的泪水不由自主地又涌了出来，他很难表述自己的心情，只是觉得非常非常难过，没有丝毫的喜悦，只有刻骨的痛苦。他不知道自己怎么会这样，难道是受李丹的影响？
“我们一定要活着回长安。”李丹用力拍着他的后背，哽咽说道，“答应我，兄弟，一定要活着回去。”
断箭心里突然涌起一股不祥之兆。哥哥为什么一再说这话，难道他预感到自己将面临无法逃避的危险？
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李征、独孤风和一帮亲卫目瞪口呆地望着“李丹”大摇大摆地跳下马车，悠然自得地走了过来。
独孤风刚想开口询问，断箭立即皱皱眉，冲着他微微摇头，然后目光从众人脸上一一扫过，厉声问道：“你们刚才看什么？”
李征和众人心领神会，齐声答道：“天上的星星。”
断箭的目光停留在独孤风脸上，“你呢？”独孤风吓了一跳，连声答道：“我也在看星星。”
断箭冷冷一笑，整理了一下长衫，负手走向中军大帐。
大帐内热闹非凡，觥斛交错，人声鼎沸，一群长裙短袖的舞伎正在和着鼓乐翩翩起舞。断箭站在大帐门口急速扫了一眼，看到了李雄位置所在，随即沿着帐幕一侧缓步而行。他一边走，一边望向坐在主席上的萨满圣母。萨满圣母正襟危坐，案几四周跪着一大群人，大概是因为初次见到圣母的缘故，他们非常兴奋，激动地手舞足蹈。萨满圣母视而不见，看到断箭走进来后，眼睛就没离开过他。
突然，断箭只觉眼前人影一闪，和人撞了个满怀，那人低声惨叫，仰身便倒。断箭大惊，眼明手快，一把抱住。四目相对，同声惊呼：“是你。”
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注释：
粟特文。突厥文。
粟特文是流行于以撒马尔罕、布哈拉为中心的古代粟特地区的一种文字，主要用以拼写粟特人——中国史书上所谓的昭武九姓人——所操的中古伊朗语。粟特人以善于经商闻名，利之所在，无远弗至，故丝绸之路沿线地区随处可见古粟特商人的遗迹，其语言文字也随之向东传播。从吐鲁番出土文献看，至迟在5世纪末，其文字即已为突厥、回鹘民族所认识和使用。
突厥汗国时代（55～599）早期，粟特文是乃当时流行的书面语文。1956年蒙古人民共和国境内发现了《布古特碑》正面即以粟特文和粟特语写成，文中记载了突厥第代可汗木杆(Mugan)和第4代可汗佗钵(Taspar)的事迹。当时，突厥卢尼文尚未形成，故以粟特语文撰写碑文。
―――――以上引自杨富学《回鹘文源流考辨》
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昭武九姓，中国南北朝、隋、唐时期对西域锡尔河以南至阿姆河流域的粟特民族和国家及其来华后裔之统称。即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地九姓（出自《新唐书》，又有包括穆、东安、毕、沛捍、那色波、乌那曷、穆、漕等姓的说法），唐代又称九姓胡。《隋书》记载，九姓的祖先是月氏人，原居祁连山昭武城(今甘肃临泽)，为匈奴所破，迁居葱岭，分为多个小国，其王均以昭武为姓。昭武九国在南北朝时隶属厌哒国，隋朝时隶属西突厥。唐平西突厥后，划入康居都户府，归安西都护管辖。
＝（未完待续）
润湿了眼眶。分开了二十五年的兄弟，竟然在这种情况下相认，太不可思议了。
“记住，我们要活着回去。”李丹拍拍断箭的后背，“换衣服。你代我去赴宴，我还有更紧急的事要做。”说着他站起来一边脱衣服，一边继续说道，“如果有可能的话，我希望你能传个话给圣母，我想见她一次。”
断箭傻呆呆地坐着，眼含泪水，身心沉浸在难以言状的悲痛之中。我真的还有兄弟？李丹真的是我兄弟？我也是魏国公李弼之子？师父把我捡回来的时候，我还没有满月，我们为什么在襁褓之中就被分开了？师父和梁山公是不是也知道这个秘密？姿儿姐姐呢？她是不是也知道这个秘密？
“快点，脱衣服。”李丹催促道，“我还要进城，快点。”
断箭“嗯”了一声，伸手去解衣襟，突然他想起了萨满圣母的话，急忙站起来拉住了李丹的手，“圣母说，玷厥要杀你，准备今夜动手，好象打算在酒菜中下毒。还有，我发现了独孤写给室点密的书信。”
“你说什么？谁？什么书信？内容是什么？”李丹大吃一惊，脸色极其震骇。
断箭急忙把书信内容说了一遍，“落款是独孤。圣母说，独孤不是一个人，而是代表着独孤氏的势力。玷厥大概和独孤氏谈妥了条件，所以才决定杀你。”
李丹陷入沉思，脸色阴晴不定，嘴里喃喃低语：“最近我盯得杨坚很紧，他没有和玷厥私下见过面，只在拜访法兴大师的时候，和佗钵私下见过一面，难道室点密和佗钵早就联手了？有这个可能，我一直怀疑这一切都是室点密为了修改继承律法而精心设计的陷阱，他真正的目的是想宰了燕都这个绊脚石，西征波斯不过是他的借口而已。在修改继承律法这一点上，佗钵和室点密的观点是一致的，他们走到一起并不奇怪。”
“继承？怎么？室点密难道打算把继承传统由‘兄死弟继’改为‘父死子继’？”断箭奇怪地问道。
“对，当初阿史那土门把大可汗的位置传给自己的儿子科罗，遵循的就是‘父死子继’的继承原则，但科罗做了一年大可汗就死了，嗣子太小，而他的几个弟弟对大可汗之位虎视眈眈，他只好违背土门的遗愿，把大可汗之位传给了弟弟燕都。”李丹说道，“突厥汗国的王位之争的根本原因就是继承律法的争论没有结果。室点密和他哥哥土门一样，都希望‘父死子继’，但燕都和突厥汗国的诸族部落首领都坚决反对，要遵循古老的‘兄死弟继’的传统。但是，这个继承律法之争还不是突厥汗国的根本矛盾所在，突厥汗国的根本矛盾是如何发展的矛盾，说得简单一点，就是突厥汗国在发展过程中，是走柔然汗国的路，还是走鲜卑人的路。继承律法之争不过是这个根本矛盾的爆发点而已。”
断箭恍然大悟。土门和室点密果然是一代豪雄，其眼光之远，远非常人所及。
“突厥汗国统一大漠不过二十年时间，但他们的发展非常迅速，他们在短短时间内建立了官制，制定了诸多律法，创造了文字，这是我们根本不敢想象的事。”李丹叹了一口气，“大河东西如果不能尽快统一，恐怕不久的将来，突厥人的铁蹄就要纵横中土了。”
“唉……”断箭跟着叹了口气，“突厥人的文字刚刚造出来，四海之地就开始学习了，由此可见突厥人的强大。独孤写给室点密的那封信，就是用突厥文写的。”
“你说什么？”李丹再度震骇，一屁股坐到了车座上，“你没有看错？你认识突厥文？”
“我认识的不多，但那封信的确是用突厥文写的。”断箭肯定地说道，“现在突厥人的文字尚在推广阶段，突厥人在正式场合下，一般还是使用粟特人的文字，所以当时我也觉得很奇怪。大周朝堂上能用突厥文写信的人，应该不是很多吧？”
李丹仿佛受到了重大打击，面色霎时变得苍白，无力地靠在车座上，紧紧闭着眼睛。
“你怎么了？”断箭关心地问道，“你没事吧？难道你知道这封信是谁写的？”
李丹沉默良久，猛地站了起来，“兄弟，快换衣服。以后有机会我再跟你解释。”
断箭知道时间紧张，也不再多问什么，立即和李丹掉换冠带长衫。
“玷厥这个人非常阴险狡诈，他不会听从萨满圣母的劝告，肯定要杀你，所以你进去后，想办法挑起事端，迫使玷厥尽快结束宴会。有萨满圣母在宴会上，无论你怎么挑衅，还不至于血溅五步、横死当场，她会保护你的。”李丹说话无力，情绪明显很低沉。
“好的，我知道了。”断箭说道，“圣母说你今晚还要刺杀另外一个人，我看你这样子好象不行，不如让我去吧。”
“我不知道你能不能回来，所以临时变策，不用再杀人了。”李丹望着他，突然心里一酸，激动地抱住了他，“当年我叔父的戏言如果没错，你就是我弟弟。”
断箭的泪水不由自主地又涌了出来，他很难表述自己的心情，只是觉得非常非常难过，没有丝毫的喜悦，只有刻骨的痛苦。他不知道自己怎么会这样，难道是受李丹的影响？
“我们一定要活着回长安。”李丹用力拍着他的后背，哽咽说道，“答应我，兄弟，一定要活着回去。”
断箭心里突然涌起一股不祥之兆。哥哥为什么一再说这话，难道他预感到自己将面临无法逃避的危险？
＝
李征、独孤风和一帮亲卫目瞪口呆地望着“李丹”大摇大摆地跳下马车，悠然自得地走了过来。
独孤风刚想开口询问，断箭立即皱皱眉，冲着他微微摇头，然后目光从众人脸上一一扫过，厉声问道：“你们刚才看什么？”
李征和众人心领神会，齐声答道：“天上的星星。”
断箭的目光停留在独孤风脸上，“你呢？”独孤风吓了一跳，连声答道：“我也在看星星。”
断箭冷冷一笑，整理了一下长衫，负手走向中军大帐。
大帐内热闹非凡，觥斛交错，人声鼎沸，一群长裙短袖的舞伎正在和着鼓乐翩翩起舞。断箭站在大帐门口急速扫了一眼，看到了李雄位置所在，随即沿着帐幕一侧缓步而行。他一边走，一边望向坐在主席上的萨满圣母。萨满圣母正襟危坐，案几四周跪着一大群人，大概是因为初次见到圣母的缘故，他们非常兴奋，激动地手舞足蹈。萨满圣母视而不见，看到断箭走进来后，眼睛就没离开过他。
突然，断箭只觉眼前人影一闪，和人撞了个满怀，那人低声惨叫，仰身便倒。断箭大惊，眼明手快，一把抱住。四目相对，同声惊呼：“是你。”
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注释：
粟特文。突厥文。
粟特文是流行于以撒马尔罕、布哈拉为中心的古代粟特地区的一种文字，主要用以拼写粟特人——中国史书上所谓的昭武九姓人——所操的中古伊朗语。粟特人以善于经商闻名，利之所在，无远弗至，故丝绸之路沿线地区随处可见古粟特商人的遗迹，其语言文字也随之向东传播。从吐鲁番出土文献看，至迟在5世纪末，其文字即已为突厥、回鹘民族所认识和使用。
突厥汗国时代（55～599）早期，粟特文是乃当时流行的书面语文。1956年蒙古人民共和国境内发现了《布古特碑》正面即以粟特文和粟特语写成，文中记载了突厥第代可汗木杆(Mugan)和第4代可汗佗钵(Taspar)的事迹。当时，突厥卢尼文尚未形成，故以粟特语文撰写碑文。
―――――以上引自杨富学《回鹘文源流考辨》
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昭武九姓，中国南北朝、隋、唐时期对西域锡尔河以南至阿姆河流域的粟特民族和国家及其来华后裔之统称。即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地九姓（出自《新唐书》，又有包括穆、东安、毕、沛捍、那色波、乌那曷、穆、漕等姓的说法），唐代又称九姓胡。《隋书》记载，九姓的祖先是月氏人，原居祁连山昭武城(今甘肃临泽)，为匈奴所破，迁居葱岭，分为多个小国，其王均以昭武为姓。昭武九国在南北朝时隶属厌哒国，隋朝时隶属西突厥。唐平西突厥后，划入康居都户府，归安西都护管辖。
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