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第63章 剁手之后开始反思
灵饵被邪异力量感染，这的确是件糟心事。
但当罗博冷静下来，发现也不是没有收获。
这件事的发生，真实演绎了另外一种钓宝的办法。
该叫什么呢？争锋钓法，危机钓法？
或者说，被拯救式钓法？
仿佛在说，快看，连灵饵都被污染了，鱼盆的主人情况很糟糕，赶快来点对症的玩意紧急救个场！
于是，火元素之王拉格纳罗斯的台词来了：让火焰净化一切！
当然，这是罗博自己给配的人性化小故事。
但事实早就证明，祈愿有用，意识思维的影响也存在。
那说明鱼盆是能够根据他的情绪状态、进行一个判断和回馈的。
鱼盆可能没有真实情感，但起码有一个基于感性思维和情绪的类AI逻辑系统存在。
那么，将之拟人化一下，貌似也说的过去。
总而言之，钓宝的方法拓宽了。
但新的细节研究课题，也随之而来。
这次钓饵被邪异之力污染，针对性反馈的，居然是火，而不是光！
天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……
按照对对联的方法，这鱼盆表现的有点不太讲究呀！
为啥扯对联？
鱼盆是哪国的？
华夏文化孕育的神话传说嘛。
虽然出的是西洋装备，但这叫入乡随俗接地气，完全可以理解。
但内核，应该是华夏古代的世界观，宇宙观。
所以，阴对阳，暗对光，水对火，混乱对秩序，生命对死亡，这才合乎逻辑嘛。
那没按常规出牌的原因是啥嗫？
是权限不够，低阶钓宝，钓不出专属针对邪异的力量？
罗博觉得不能够。
力量就算有高低贵贱之分，那也是基础决定上层的金字塔模式，而不可能是空中楼阁模式、凭空就出现了高且贵的力量。
进而推导出，邪异也好，专门针对邪异的‘正同’（纯粹反义词捏合在一起的生造代名词）的也好，都有低级阶段和高级状态。
那凭啥不能给专克力量？高级的来不了，低级的也不行？
所以说，应该是另有原因。
让罗博猜测，这问题，怕出在‘水’上。
‘黑沼泽’这个概念，极有可能就是隐晦的提示，这种提示貌似是在说，邪异具体分类，也有差别。
比如腐朽经常连读，但腐烂和枯朽，明显是两种变化效果，一湿一干。
再引申一下，肿尸跟干尸，那是两种感观，如果全都活化、邪异化，力量的表现方式多半也不一样。
这么一分析，给火，似乎就合情合理了。
而且西方的地火水风四元素，跟东方的金木水火土，概念上有不小的区别。
金木水火土更多的是说一种态势，是万物运转的基底逻辑。
而地火水风，则是编织世界的根本要素，它是材料化的。
拿生命来举例，东方认为，金木水火土是都参与到生命中的，五行缺任何一样，当妈的根本就怀不上，更别说生下来。
再具体说，土在生命中代表沉淀孕育，火代表繁荣活跃，水代表润泽流转，木代表生发屈伸，金代表制约克服。
而西方认为，生命只跟水这种要素有关，最初的生命来自水里（液态水），所以水是生命的象征。它的属性是溶融柔韧，火是光热净化，地是坚固稳定，风是锐利灵动。
当然，这只是正向的说法，还有负向的。水就是腐败，火就是毁灭，地是沉重，风是撕裂。
那从这个角度分析，‘黑沼泽’是不是在预示，至少在这个地区，针对邪异的主要手段，应该放在如何净化超度这个概念上呢？
说实话，罗博现在都不知道自己还在不在主物质位面。
在魔幻世界观，位面、星界旅行，是连凡人都有可能遭遇的事情。
甚至多元宇宙旅行都有可能，名为‘以太’的力量，像是神奇的水道，围绕、流转，连接着不同的晶壁系。
这也解释了为什么他能穿越，鱼盆估计当了一回载魂宝筏。
可惜他是无信者，对彼岸没有任何概念坐标，于是就当了回漂流瓶，去了另一个平行的尘世宇宙……
扯远了。
就事论事，既然鱼盆这么给了，那就照着这个路数布置准备。
主要是自己也没信心、没情报、没技术、没计划，鱼盆影绰绰的给出一条路，却还觉得调子跟自己以往的风格不搭，而嫌弃这那，这是不是就有点草包了？
先配合起来，走走看，大胆尝试，谨慎验证，真的不适合再割舍，别一上来就主观断定不行。
当然，上船容易，下或许就有些难了。
这个超凡副职，到底能不能跟德鲁伊搭，起到一个相辅相成的作用，其实还要试过才知道。
毕竟这个是以炼金火为核心，而不是元素火焰。
元素火焰是自然产物，炼金火却明显不是。
其实这也是他奇怪的一个点。
德鲁伊不能使用过度加工的非自然器物，炼金火难道不算么？ 还是那个金字塔说法，参考蘑菇弹，一万六千摄氏度的火焰，是随随便便能出来的么？
这个加工程度，他感... -->>
第63章 剁手之后开始反思
灵饵被邪异力量感染，这的确是件糟心事。
但当罗博冷静下来，发现也不是没有收获。
这件事的发生，真实演绎了另外一种钓宝的办法。
该叫什么呢？争锋钓法，危机钓法？
或者说，被拯救式钓法？
仿佛在说，快看，连灵饵都被污染了，鱼盆的主人情况很糟糕，赶快来点对症的玩意紧急救个场！
于是，火元素之王拉格纳罗斯的台词来了：让火焰净化一切！
当然，这是罗博自己给配的人性化小故事。
但事实早就证明，祈愿有用，意识思维的影响也存在。
那说明鱼盆是能够根据他的情绪状态、进行一个判断和回馈的。
鱼盆可能没有真实情感，但起码有一个基于感性思维和情绪的类AI逻辑系统存在。
那么，将之拟人化一下，貌似也说的过去。
总而言之，钓宝的方法拓宽了。
但新的细节研究课题，也随之而来。
这次钓饵被邪异之力污染，针对性反馈的，居然是火，而不是光！
天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……
按照对对联的方法，这鱼盆表现的有点不太讲究呀！
为啥扯对联？
鱼盆是哪国的？
华夏文化孕育的神话传说嘛。
虽然出的是西洋装备，但这叫入乡随俗接地气，完全可以理解。
但内核，应该是华夏古代的世界观，宇宙观。
所以，阴对阳，暗对光，水对火，混乱对秩序，生命对死亡，这才合乎逻辑嘛。
那没按常规出牌的原因是啥嗫？
是权限不够，低阶钓宝，钓不出专属针对邪异的力量？
罗博觉得不能够。
力量就算有高低贵贱之分，那也是基础决定上层的金字塔模式，而不可能是空中楼阁模式、凭空就出现了高且贵的力量。
进而推导出，邪异也好，专门针对邪异的‘正同’（纯粹反义词捏合在一起的生造代名词）的也好，都有低级阶段和高级状态。
那凭啥不能给专克力量？高级的来不了，低级的也不行？
所以说，应该是另有原因。
让罗博猜测，这问题，怕出在‘水’上。
‘黑沼泽’这个概念，极有可能就是隐晦的提示，这种提示貌似是在说，邪异具体分类，也有差别。
比如腐朽经常连读，但腐烂和枯朽，明显是两种变化效果，一湿一干。
再引申一下，肿尸跟干尸，那是两种感观，如果全都活化、邪异化，力量的表现方式多半也不一样。
这么一分析，给火，似乎就合情合理了。
而且西方的地火水风四元素，跟东方的金木水火土，概念上有不小的区别。
金木水火土更多的是说一种态势，是万物运转的基底逻辑。
而地火水风，则是编织世界的根本要素，它是材料化的。
拿生命来举例，东方认为，金木水火土是都参与到生命中的，五行缺任何一样，当妈的根本就怀不上，更别说生下来。
再具体说，土在生命中代表沉淀孕育，火代表繁荣活跃，水代表润泽流转，木代表生发屈伸，金代表制约克服。
而西方认为，生命只跟水这种要素有关，最初的生命来自水里（液态水），所以水是生命的象征。它的属性是溶融柔韧，火是光热净化，地是坚固稳定，风是锐利灵动。
当然，这只是正向的说法，还有负向的。水就是腐败，火就是毁灭，地是沉重，风是撕裂。
那从这个角度分析，‘黑沼泽’是不是在预示，至少在这个地区，针对邪异的主要手段，应该放在如何净化超度这个概念上呢？
说实话，罗博现在都不知道自己还在不在主物质位面。
在魔幻世界观，位面、星界旅行，是连凡人都有可能遭遇的事情。
甚至多元宇宙旅行都有可能，名为‘以太’的力量，像是神奇的水道，围绕、流转，连接着不同的晶壁系。
这也解释了为什么他能穿越，鱼盆估计当了一回载魂宝筏。
可惜他是无信者，对彼岸没有任何概念坐标，于是就当了回漂流瓶，去了另一个平行的尘世宇宙……
扯远了。
就事论事，既然鱼盆这么给了，那就照着这个路数布置准备。
主要是自己也没信心、没情报、没技术、没计划，鱼盆影绰绰的给出一条路，却还觉得调子跟自己以往的风格不搭，而嫌弃这那，这是不是就有点草包了？
先配合起来，走走看，大胆尝试，谨慎验证，真的不适合再割舍，别一上来就主观断定不行。
当然，上船容易，下或许就有些难了。
这个超凡副职，到底能不能跟德鲁伊搭，起到一个相辅相成的作用，其实还要试过才知道。
毕竟这个是以炼金火为核心，而不是元素火焰。
元素火焰是自然产物，炼金火却明显不是。
其实这也是他奇怪的一个点。
德鲁伊不能使用过度加工的非自然器物，炼金火难道不算么？ 还是那个金字塔说法，参考蘑菇弹，一万六千摄氏度的火焰，是随随便便能出来的么？
这个加工程度，他感... -->>
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