第三十三章:闲心杂谈 (2/2)
九二中文网 www.92zw.net,洞玄指略无错无删减全文免费阅读!
的受难就是那人欠了你的,你未来会有缘分去要账的,他多砍你一刀,你未来有缘还他一刀,若你多还一刀,就又欠了一刀,未来对方也有缘分来索你一刀。
本来业债偿还是如此,但如果这白吃的人当初命都不顾的去白吃,别人就算要了他的命,那也是他的福量不足,若他当初思量:一顿白吃,大不了让你打一顿。这时如果对方打死你就是对方欠你的,哪怕给你留了一口气,那人家也不欠你的,因为你对自己的关爱不足而已。
还有一种情况,有人自以为高大,白吃一顿,只要对方对你做出的事是在大众所能承受的范围之列,那也是该你受的,这就是世间业准则,不是谁人定的,是古往今来的众生造成的。世间业没有具体的明文规则,所以世间愚夫不能衡量,或多或少,或轻或重,多有失误,而众人德薄,怨尤丛生,于是世间恶业递增,冤冤相报,难有了期。
如此这般,众生都如此思惟,形成习惯,那么这世界内众生流转生死中,那心中的习性递传久远,所以这世界存在久远,就算再怎么破旧,但却坚固的屹立在太空中。抓着不放的众生太多,你牵挂我,我思念你,善思多则世界净,恶思惟多则世界浊,善恶交织,堪忍而活,后世虽然记不得前世所行,但后世习性会递传,欠的债无穷尽,没几个人愿意放开,却有许多人索偿。
我见到无数人希望自己的子女比自己出息,也看到无数人自己卑微却希望儿女尊贵,而却有许多这样的人对自己的未来毫不在乎,却没有想让自己未来更出息,过了少年时代就不再努力奋进,到了老年就一心求死,不再为未来而做好的安排。
在上古,众人善生善死,在中古,众人事死如事生,在后古,众人死而发善,至于当今,临死尚不求善,心无慈悯,又有什么余福留给子孙呢?自古以来,有福的父亲离世了,但是众人还会看在他父亲的面上礼待儿女子孙,现代的人自己不修善福,到处提起自己的祖宗来拉面子,丝毫不给祖宗长脸。
现在似乎是祖宗的福荫已经将尽了吧,以前众人提起来‘我是炎黄子孙’便会肃然起敬,而如今众人提起炎黄又有几分礼敬呢?也是啊,常人所言,富不过三代。相学中说良冢余荫三代,最多不过五百岁。炎黄到如今已经近五千年了,炎黄血似乎是淡了、浊了,业缘流转,众华人心底处对炎黄的理解似乎淡漠了。
现在的道学都是起源于那时候,如果对那时候的人都淡漠了,那么对于他们流传的法也会如同陌路,所以现代人废弃了无数的祖宗规矩,虽然有的该废除,但还有正理被殃及,比如伞轴,不能轻易动的反而被有意无意的改动,我只庆幸这伞轴还没有被彻底摧毁。
中华众人以前以炎黄来扯面子,而又有几人来给炎黄长脸呢?更有许多后世学道者,言谈中就把祖师爷拉出来长面子,又有几人想着给你们祖师爷长脸呢?如果不是你们祖师爷大度,你们那张脸早已经被打烂几百遍了!
如今一世,年轻人都想着为自己谋个好前程,若以长远论,活着的人为什么不为自己未来某个好前程呢?如果有人不为自己积累后福,我不信这样的人能为子孙考虑,我也不信这样的人能够爱护亲友,更不信这样的人能够尊敬众生。
还有人问,有什么修行法去做,做成什么样算是成了?其中谋求神通术法的已经排除,因为这些人还在为生死之间的财色名利所束缚,所以是一定不会成真的。有的人说自己从没有体验过财色名利,怎样才能修成呢?说实话我也没有经历什么财色名利,我只是对于比生命更重要的真理有兴趣,而我命途坎坷,恐怕自己为财色名利废心时而错过了认识真理的时刻,所以对财色名利毫不用心,当习惯了这种生活时,已经无所谓那些了。
当然还有许多人把财色名利看的比生命还重要,这种人我也没有办法,只希望这样的人做个盗亦有道的人,只要一个人还讲原则,那么他还有救,如果失去了原则,要么是解脱了,要么是无可救药了。
到如今,我的身体、精神都已经疲惫不堪,很多想做的事已经不能去做,很多能做的已无心去做,我故意让自己疲惫,故意去消耗精神,在这期间,不停的去体悟,我也有自己的脾气,我也会任性,我想把一切都交给天去决定,天没有阻拦,我就不停,天让我停时,我就会休息,至于去做什么,只要不违天意还不是任我自去。
很多人羡慕我的自由,而我也是常常笑意印在脸上,我不会做假表情,心里是怎么样,身体就是怎么样,心难受身体也会难受,身体难受,我却能心里高兴。有时候我也会喜欢自己身心的这份感受,如果放开了一切,我想我还会是那个洒脱不羁的少年,走在一个人的路上,路过千万人的身旁。
把精神消耗的太多,现在已经添了几分沧桑,我不愿拖着衰弱的躯体烦劳别人,从此以后,我也会开始好好修养,愿意修真的人,应该用真心去做事,去面对任何事,修行的人,不要把功法看的太重,不论任何功法,那待人接物的心才是最根本的。
回想过去,我用真心去面对一切,不论别人如何,我都真诚面对,十六岁时,我看到自己的心已是千疮百孔,痛如刀绞,直到沁入心脾,气质重生才完好起来,那时候心是透亮的,好比晴空圆月时的感觉,很喜欢,很喜欢。
不知何时,我已经忘了心是什么样子,再也看不到一种感觉,心是什么样的啊,真的忘了,我看不到自己的心,正如看不到别人一样,但我心底的种种却在眼前,正如众人心中种种在眼前一样,这才是真心的样子啊,真心是无心,明心虽好,尚有依靠,破碎虚空,无心可依,安止即心。
从以前到现在,我都是这个样子,我傻过,也痴过,迷过,狂过,傲过,躁过,爱过,恨过,哭过,笑过,动过心,用过情,也伤过心,失过情,得意过,失意过,改变过,回首过,恋过,忘过,百感交集,都在这颗心里,不知该怎么说,是不是该问一声:我好吗?
我好吗?好到了哪里?恐怕没有那么好,我伤过人,伤过别人的身,那血淋淋的场面至今犹新,伤过人心,那痛入骨髓的感觉叫怨、叫恨,至今也数不清被多少人多少众生怨恨,那时常煎熬的痛楚让我记得自己曾伤害过人,叫我不能心安。
后来我安心的默默承受,放弃了抵抗,生生的体味那些痛,精神损耗之后,那种感觉益增,从身体渗透到心底,我有多种方法可以消除这些痛,但却不用。我好恨,恨自己太不懂事,哪怕生不如死,我也甘愿受之,到现在,或许是煎熬惯了,或许是苦尽甘来,痛越来越少,而我能动心的事也越来越少。
忏悔,我也常常在心底做,或许是认真改过,或许是上天庇护,或许是众生饶过,心和身体都很安稳,虽然损耗了精神,但却不伤根本,很多人又要问为什么。因为心、精、神、身体,这四个都凝合而又独立的存在,就算我在精神清醒的最后一刻,心还清楚自己,就算身体坏了,心还是能认清自己。
到如今,我只能保护好自己,帮不了人,也不知该怎么去帮,世上的人大多是物质条件上的问题,我解决不了,精神上又都有自己的寄托,也用不着我,思来想去,倒不如安安心心的修养自己,不求帮别人的忙了,只求不拖累人吧。
写了这些,恢复了些许精神,不免多说几句,修行的人,用心去做事就是修行,身体上的功夫容易来,心境心性上的功夫才是最难得来的,那才是一得永得,至于修真的种类和门径倒在其次,修仙与修道是两回事,得道的人未必成仙,成仙的人未必得道,好比证悟大菩提的未必证果,证果的未必能悟大菩提,修行的境、行、果,种类很多,不清楚的也不要去迷信就好。
游历中倒是有可笑的事情,在此略提,有的人今生才修了二三十载就以为自己很高大,观其宿命累修不过尔尔,而累世修行依然不得正果正法,可见用心程度如何,而这类人却偏偏喜欢被人夸赞,夸一句就心里美滋滋的,多捧几句尾巴都上天了,难道忘了宠辱若惊这个词语了?
还有很多人,被幻境所迷,自以为是天上下降人世的人,自以为记忆起了宿命前世的身份,这些人都是被幻境所迷的,甚至还有许多人因缘相近,在幻境的象所见一般无二,这些人就更加迷入幻中了,有的人是自修入幻,有的人是依修入幻,有的人是被牵入幻,或是自招,或是偿债,或是妄想,终究不得正真。
再次说修仙和修道是两回事,不太冲突的两回事而已,成仙只是变成了某种人,得道却是得证至真妙理,一个高超的身份和至高的智慧,是不可比量,比如一个是帝王的座椅,一个是帝王的成就,平常的修士先求一个座椅,然后才去做帝王,高明修士直取真谛,不假余物,菩提道修行也是这样,所以你有所证,有所境界,不可自以为是,自以为高,便离了真谛。
虽然给别人这么说,但我自己心里是没有这些概念的,我不求长生不死,也不求高超过人,自己也没修什么,也没成什么,也没有个可以自诩的东西。我没有身份、地位、理想、追求,甚至经常连一天一顿的饭都不想吃,或许唯一喜欢的就是能在恬静的下午晒晒太阳散散步,到了晚上窝在没有浊气的房间里睡一觉。
说起来现在的空气,经常闻道难受的浊气,经常弄得肚子疼,有时候不得不在浊气房间里睡觉,一觉醒来浑身都难受,我现在经常熬到疲倦了才睡,也有部分原因是到处都有浊气,不困倦就无法入睡,毕竟我只是个四肢不勤的凡夫俗子。
现在的上班族,想要修真的,多读读先秦时候的书,把自己当成十多岁的学生一样学习,多学学古人的为人处世就能很好的切近自然,不然就算你站在天地间也感受不到天地的精神。身份地位高的人,要学会谦恭待人,不要养成骄傲的个性,那是败坏的开始,身份地位卑微的人,要正视生命的珍惜,自己的命跟别人的命一样珍贵。
少年人要制服自己的狂躁,多些忍耐,多些宽容,不管别人如何,首先你要保守自己的仁义,少年人啊,是每个时代的宝贝,会有无数人爱护你们,但你们也要自珍自惜。老年人要消除自己的傲慢,不要以为自己一生的经验就一定是真理,应以慈仁包容错误的少年人,用正确的方式为少年人指引道路。
男人要勇敢刚强,但是不要鲁莽刚愎自用,请拿出自己的勇气面对生活的磨练,脚踏实地而头顶苍天,胸怀坦荡,勇而且仁,大丈夫的磨难总是很多,但过后却总是美好的回忆。女人要柔韧宽忍,用母性的仁慈去关爱所能关爱的,不要生出太多怨尤,更不要去恨,不要变成尖酸刻薄的嘴脸,慈柔的笑才是最美的面庞。
给所有人说,要乐观向上,为人以仁,才不会白来一趟;谁都不要说自己受了多少委屈,在迷乱的世间,委屈是免不了的,只希望有心的人能宽宏大量的受些委屈。天是公正的,哪怕你是无妄受难,也必定会有无端之福,冥冥中的天意,会把一切补充圆满,正如太空中的物象都是正圆,那就是太空的性格,所有一切都会平等对待,所以尽管大胆的去行走吧,谁也不会永远被亏欠。
2016年11月14日所记,这一篇消耗了三天时间写成,所以有些长,我可能会有一段不短的时间不在,留下片言,权当离别时的赠言,赠诸友人,珍重自身。
的受难就是那人欠了你的,你未来会有缘分去要账的,他多砍你一刀,你未来有缘还他一刀,若你多还一刀,就又欠了一刀,未来对方也有缘分来索你一刀。
本来业债偿还是如此,但如果这白吃的人当初命都不顾的去白吃,别人就算要了他的命,那也是他的福量不足,若他当初思量:一顿白吃,大不了让你打一顿。这时如果对方打死你就是对方欠你的,哪怕给你留了一口气,那人家也不欠你的,因为你对自己的关爱不足而已。
还有一种情况,有人自以为高大,白吃一顿,只要对方对你做出的事是在大众所能承受的范围之列,那也是该你受的,这就是世间业准则,不是谁人定的,是古往今来的众生造成的。世间业没有具体的明文规则,所以世间愚夫不能衡量,或多或少,或轻或重,多有失误,而众人德薄,怨尤丛生,于是世间恶业递增,冤冤相报,难有了期。
如此这般,众生都如此思惟,形成习惯,那么这世界内众生流转生死中,那心中的习性递传久远,所以这世界存在久远,就算再怎么破旧,但却坚固的屹立在太空中。抓着不放的众生太多,你牵挂我,我思念你,善思多则世界净,恶思惟多则世界浊,善恶交织,堪忍而活,后世虽然记不得前世所行,但后世习性会递传,欠的债无穷尽,没几个人愿意放开,却有许多人索偿。
我见到无数人希望自己的子女比自己出息,也看到无数人自己卑微却希望儿女尊贵,而却有许多这样的人对自己的未来毫不在乎,却没有想让自己未来更出息,过了少年时代就不再努力奋进,到了老年就一心求死,不再为未来而做好的安排。
在上古,众人善生善死,在中古,众人事死如事生,在后古,众人死而发善,至于当今,临死尚不求善,心无慈悯,又有什么余福留给子孙呢?自古以来,有福的父亲离世了,但是众人还会看在他父亲的面上礼待儿女子孙,现代的人自己不修善福,到处提起自己的祖宗来拉面子,丝毫不给祖宗长脸。
现在似乎是祖宗的福荫已经将尽了吧,以前众人提起来‘我是炎黄子孙’便会肃然起敬,而如今众人提起炎黄又有几分礼敬呢?也是啊,常人所言,富不过三代。相学中说良冢余荫三代,最多不过五百岁。炎黄到如今已经近五千年了,炎黄血似乎是淡了、浊了,业缘流转,众华人心底处对炎黄的理解似乎淡漠了。
现在的道学都是起源于那时候,如果对那时候的人都淡漠了,那么对于他们流传的法也会如同陌路,所以现代人废弃了无数的祖宗规矩,虽然有的该废除,但还有正理被殃及,比如伞轴,不能轻易动的反而被有意无意的改动,我只庆幸这伞轴还没有被彻底摧毁。
中华众人以前以炎黄来扯面子,而又有几人来给炎黄长脸呢?更有许多后世学道者,言谈中就把祖师爷拉出来长面子,又有几人想着给你们祖师爷长脸呢?如果不是你们祖师爷大度,你们那张脸早已经被打烂几百遍了!
如今一世,年轻人都想着为自己谋个好前程,若以长远论,活着的人为什么不为自己未来某个好前程呢?如果有人不为自己积累后福,我不信这样的人能为子孙考虑,我也不信这样的人能够爱护亲友,更不信这样的人能够尊敬众生。
还有人问,有什么修行法去做,做成什么样算是成了?其中谋求神通术法的已经排除,因为这些人还在为生死之间的财色名利所束缚,所以是一定不会成真的。有的人说自己从没有体验过财色名利,怎样才能修成呢?说实话我也没有经历什么财色名利,我只是对于比生命更重要的真理有兴趣,而我命途坎坷,恐怕自己为财色名利废心时而错过了认识真理的时刻,所以对财色名利毫不用心,当习惯了这种生活时,已经无所谓那些了。
当然还有许多人把财色名利看的比生命还重要,这种人我也没有办法,只希望这样的人做个盗亦有道的人,只要一个人还讲原则,那么他还有救,如果失去了原则,要么是解脱了,要么是无可救药了。
到如今,我的身体、精神都已经疲惫不堪,很多想做的事已经不能去做,很多能做的已无心去做,我故意让自己疲惫,故意去消耗精神,在这期间,不停的去体悟,我也有自己的脾气,我也会任性,我想把一切都交给天去决定,天没有阻拦,我就不停,天让我停时,我就会休息,至于去做什么,只要不违天意还不是任我自去。
很多人羡慕我的自由,而我也是常常笑意印在脸上,我不会做假表情,心里是怎么样,身体就是怎么样,心难受身体也会难受,身体难受,我却能心里高兴。有时候我也会喜欢自己身心的这份感受,如果放开了一切,我想我还会是那个洒脱不羁的少年,走在一个人的路上,路过千万人的身旁。
把精神消耗的太多,现在已经添了几分沧桑,我不愿拖着衰弱的躯体烦劳别人,从此以后,我也会开始好好修养,愿意修真的人,应该用真心去做事,去面对任何事,修行的人,不要把功法看的太重,不论任何功法,那待人接物的心才是最根本的。
回想过去,我用真心去面对一切,不论别人如何,我都真诚面对,十六岁时,我看到自己的心已是千疮百孔,痛如刀绞,直到沁入心脾,气质重生才完好起来,那时候心是透亮的,好比晴空圆月时的感觉,很喜欢,很喜欢。
不知何时,我已经忘了心是什么样子,再也看不到一种感觉,心是什么样的啊,真的忘了,我看不到自己的心,正如看不到别人一样,但我心底的种种却在眼前,正如众人心中种种在眼前一样,这才是真心的样子啊,真心是无心,明心虽好,尚有依靠,破碎虚空,无心可依,安止即心。
从以前到现在,我都是这个样子,我傻过,也痴过,迷过,狂过,傲过,躁过,爱过,恨过,哭过,笑过,动过心,用过情,也伤过心,失过情,得意过,失意过,改变过,回首过,恋过,忘过,百感交集,都在这颗心里,不知该怎么说,是不是该问一声:我好吗?
我好吗?好到了哪里?恐怕没有那么好,我伤过人,伤过别人的身,那血淋淋的场面至今犹新,伤过人心,那痛入骨髓的感觉叫怨、叫恨,至今也数不清被多少人多少众生怨恨,那时常煎熬的痛楚让我记得自己曾伤害过人,叫我不能心安。
后来我安心的默默承受,放弃了抵抗,生生的体味那些痛,精神损耗之后,那种感觉益增,从身体渗透到心底,我有多种方法可以消除这些痛,但却不用。我好恨,恨自己太不懂事,哪怕生不如死,我也甘愿受之,到现在,或许是煎熬惯了,或许是苦尽甘来,痛越来越少,而我能动心的事也越来越少。
忏悔,我也常常在心底做,或许是认真改过,或许是上天庇护,或许是众生饶过,心和身体都很安稳,虽然损耗了精神,但却不伤根本,很多人又要问为什么。因为心、精、神、身体,这四个都凝合而又独立的存在,就算我在精神清醒的最后一刻,心还清楚自己,就算身体坏了,心还是能认清自己。
到如今,我只能保护好自己,帮不了人,也不知该怎么去帮,世上的人大多是物质条件上的问题,我解决不了,精神上又都有自己的寄托,也用不着我,思来想去,倒不如安安心心的修养自己,不求帮别人的忙了,只求不拖累人吧。
写了这些,恢复了些许精神,不免多说几句,修行的人,用心去做事就是修行,身体上的功夫容易来,心境心性上的功夫才是最难得来的,那才是一得永得,至于修真的种类和门径倒在其次,修仙与修道是两回事,得道的人未必成仙,成仙的人未必得道,好比证悟大菩提的未必证果,证果的未必能悟大菩提,修行的境、行、果,种类很多,不清楚的也不要去迷信就好。
游历中倒是有可笑的事情,在此略提,有的人今生才修了二三十载就以为自己很高大,观其宿命累修不过尔尔,而累世修行依然不得正果正法,可见用心程度如何,而这类人却偏偏喜欢被人夸赞,夸一句就心里美滋滋的,多捧几句尾巴都上天了,难道忘了宠辱若惊这个词语了?
还有很多人,被幻境所迷,自以为是天上下降人世的人,自以为记忆起了宿命前世的身份,这些人都是被幻境所迷的,甚至还有许多人因缘相近,在幻境的象所见一般无二,这些人就更加迷入幻中了,有的人是自修入幻,有的人是依修入幻,有的人是被牵入幻,或是自招,或是偿债,或是妄想,终究不得正真。
再次说修仙和修道是两回事,不太冲突的两回事而已,成仙只是变成了某种人,得道却是得证至真妙理,一个高超的身份和至高的智慧,是不可比量,比如一个是帝王的座椅,一个是帝王的成就,平常的修士先求一个座椅,然后才去做帝王,高明修士直取真谛,不假余物,菩提道修行也是这样,所以你有所证,有所境界,不可自以为是,自以为高,便离了真谛。
虽然给别人这么说,但我自己心里是没有这些概念的,我不求长生不死,也不求高超过人,自己也没修什么,也没成什么,也没有个可以自诩的东西。我没有身份、地位、理想、追求,甚至经常连一天一顿的饭都不想吃,或许唯一喜欢的就是能在恬静的下午晒晒太阳散散步,到了晚上窝在没有浊气的房间里睡一觉。
说起来现在的空气,经常闻道难受的浊气,经常弄得肚子疼,有时候不得不在浊气房间里睡觉,一觉醒来浑身都难受,我现在经常熬到疲倦了才睡,也有部分原因是到处都有浊气,不困倦就无法入睡,毕竟我只是个四肢不勤的凡夫俗子。
现在的上班族,想要修真的,多读读先秦时候的书,把自己当成十多岁的学生一样学习,多学学古人的为人处世就能很好的切近自然,不然就算你站在天地间也感受不到天地的精神。身份地位高的人,要学会谦恭待人,不要养成骄傲的个性,那是败坏的开始,身份地位卑微的人,要正视生命的珍惜,自己的命跟别人的命一样珍贵。
少年人要制服自己的狂躁,多些忍耐,多些宽容,不管别人如何,首先你要保守自己的仁义,少年人啊,是每个时代的宝贝,会有无数人爱护你们,但你们也要自珍自惜。老年人要消除自己的傲慢,不要以为自己一生的经验就一定是真理,应以慈仁包容错误的少年人,用正确的方式为少年人指引道路。
男人要勇敢刚强,但是不要鲁莽刚愎自用,请拿出自己的勇气面对生活的磨练,脚踏实地而头顶苍天,胸怀坦荡,勇而且仁,大丈夫的磨难总是很多,但过后却总是美好的回忆。女人要柔韧宽忍,用母性的仁慈去关爱所能关爱的,不要生出太多怨尤,更不要去恨,不要变成尖酸刻薄的嘴脸,慈柔的笑才是最美的面庞。
给所有人说,要乐观向上,为人以仁,才不会白来一趟;谁都不要说自己受了多少委屈,在迷乱的世间,委屈是免不了的,只希望有心的人能宽宏大量的受些委屈。天是公正的,哪怕你是无妄受难,也必定会有无端之福,冥冥中的天意,会把一切补充圆满,正如太空中的物象都是正圆,那就是太空的性格,所有一切都会平等对待,所以尽管大胆的去行走吧,谁也不会永远被亏欠。
2016年11月14日所记,这一篇消耗了三天时间写成,所以有些长,我可能会有一段不短的时间不在,留下片言,权当离别时的赠言,赠诸友人,珍重自身。