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这也是为什么这五件赝品都是如此逼真的缘故，连四位专家都没能准确鉴定出来，其中的一位收藏界新秀大能，还一个劲儿的想要得到一件呢！
“好小子，你能找到这样的老制瓷师傅，也是你小子的运气实在是太好了，那么说，你那里的瓷器，岂不是都属于精品？”就是知道谭越有个工艺瓷厂，杜连山也没有太留心，现在看到眼前的这五件赝品，顿时便羡慕起谭越能够找到这样一位高明的制瓷师傅了。
制陶重工，制瓷重艺，就眼前的五件仿品来说，可见谭越那个工艺瓷厂的生产工艺会高到何种程度！
“卢师傅平常可不出手，只有在开发新产品的时候才会亲自操作……”谭越笑道。
“好了，事情给小越也说开了，这样吧，你们三个，既然大老远的来了，我也不能让你们白跑一趟，你们那串銮铃，最起码那只大铜铃是真的了，这样吧，我出五十万元内将其买下，再有呢，那个斗罐儿，也留下吧，这样子，你们觉得如何？”
还能如何，自然是他怎么说就怎么办了，别说还给钱，就是不给钱让他们就此滚蛋都不敢说一句怨言，谭越笑着看了看这哥仨，挥挥手说道：“去吧，出了这门就赶紧回家，可千万别再京都了呀！”
“不敢了不敢了，谭先生，这几件瓷器我们放这儿，等您啥时候回您的陶瓷厂帮我们给我贵德大哥带过去吧，我们……我们已经……”李贵海尴尬的说着，其实，能够获得五十万，这已经是他们心中顶天的大收获了，现在哪里还敢将瓷器拿走也，只要人平安的将钱带回家去，就阿弥陀佛啦！
既然如此，谭越也不推辞，与其让这几个家伙拿走继续去忽悠别人，还不如自己拿着，回去当个摆设呢，点了点头，便让三个家伙离开了。
虽然瓷器是赝品，但那銮铃的颈下响铃可是真品，自己将几人召集到自己这儿来，地主之谊还是要尽一下的，所以在那三个李家村人走后，杜连山便提议找个饭店请几人吃饭，别人当然愿意赴约，只是连胜国就尴尬了，那一阵他是那样的盛气凌人，可到最后呢，拿了多大的架子，便丢了多大的人，当五件他认为是真品的瓷器上俱都显露出北斗七星的时候，他都想从地上找条裂缝钻进去了，在杜连山提出邀请后，赶紧找了个由头，匆匆离开四合院。
“唉，过早成名反倒是让小连失去了应有的沉着呀，希望这次对他也造成个教训吧，我故意将那个斗罐留下给他，也是有这方面的意思”，连胜国走后，杜连山叹息道。
“杜哥，那个斗罐是干啥的？”谭越也不担心自己露怯，左右早就声明了，自己只懂一些金属质地的古董，甚至连金属古董都是半瓶醋，对于别的诸如字画瓷器，更是一窍不通，有什么不明白的，干脆就直接问出来。
“斗罐啊，那可是过去权贵子弟的最爱！”就在这时，故宫那位笑着将话茬接了过去。
说到斗罐，却要先说玩虫一族，斗蛐蛐，在我们这个国度也算由来已久，从古至今一直都兴盛不衰。
曾几何时，初秋的夜晚，徐徐凉风中孩童们逗弄着蟋蟀，这曾是乡村之夜独特的风景。
2500年前，《诗经》中就有“十月蟋蟀，入我床下”的诗句。宋代，斗蟋蟀更是被宫廷视为高雅的趣事。《聊斋志异》中的《促织》一段，讲述的就是斗蟋蟀的“奇缘。”
说到斗蛐蛐，自然离不了圈养蛐蛐的必备之物“蛐蛐盆。”蟋蟀盆，又称蛐蛐罐。其材质有陶、瓷、玉、石以及漆器和戗金器等材质。就收藏而言，目前多见陶质和瓷质两类蛐蛐罐。
1966年，江苏镇江一南宋墓考古发掘出土了三只陶质蟋蟀过笼。这是目前发现最早的圈养蛐蛐器皿。在国家级的馆藏中，历史博物馆有件清代“正斋主人制”彩瓷竹菊蛐蛐罐堪称稀有之物。该罐为一双对罐，形制相同。高10.7厘米，径11.4厘米。盖面周沿用青花“万”字纹饰，中有折枝黄菊绿竹彩饰；盖内正中方框内有端楷“正斋主人制”青花款识；器外周环有四组折枝黄菊绿竹彩饰；圈脚亦有一道青花“万”字纹饰；器底正中方框内，亦有端楷“正斋主人制”青花款识。该蛐蛐罐玲珑秀丽，色调淡雅，实乃瓷器蟋蟀罐之精品。
历朝的蟋蟀罐中，明宣德时期景德镇御窑烧造的青花蟋蟀罐最负盛名。宣德皇帝喜欢斗蟋蟀，故朝野上下亦玩虫日盛，宣德帝曾命御窑烧造了大量的蟋蟀罐。其蟋蟀罐工艺精良，纹饰新颖多样，然而传世无几。
1993年，珠山明代御窑遗址出土瓷片复原一批蟋蟀罐。有云龙纹、双凤纹、松竹梅纹、鹰燕纹、瓜瓞纹等多种纹饰，均为官窑稀世珍品。这些蛐蛐罐彩绘精美，其中有14种不同的青花纹饰。其中一青花瓜瓞纹蟋蟀罐口沿及底部略为收敛。浅盘式盖，盖和罐体相扣合时，陷于罐的子口之中，形成“座盖式。”盖正中一小孔，可作系钮绳和通气之用。罐盖上绘制瓜瓞纹，茂盛的叶蔓缠绕着一大两小共3只果实。罐腹上绘两丛瓜瓞纹，叶蔓掩映，硕果累累，呈现一派盎然生机。纹饰用进口青料绘制，发色幽沉浓艳，深入胎骨，表面局部有凹凸不平的铁斑。青花在温润肥厚的釉层映衬之下愈加鲜艳夺目。
如今，太平盛世，昔日以蟋蟀相斗而赌博之陋习，早已被弃。养虫、玩虫，仅为如今“蟋蟀族”的养生消遣。然而“玩虫一秋，玩罐一世”，相对于其他藏品,存世量极少的精致古蛐蛐罐，在成为蟋蟀族“趋之若鹜”的可心之物之余，亦是古陶瓷爱好者寻觅和猎取的目标。
这人讲起古来是滔滔不绝，谭越最是爱听这些讲古了，因而听得更是津津有味，所谓收藏，并不单单是收藏器物，更有其历史底蕴和绵延流传之中的逸闻趣谈。
这也是为什么这五件赝品都是如此逼真的缘故，连四位专家都没能准确鉴定出来，其中的一位收藏界新秀大能，还一个劲儿的想要得到一件呢！
“好小子，你能找到这样的老制瓷师傅，也是你小子的运气实在是太好了，那么说，你那里的瓷器，岂不是都属于精品？”就是知道谭越有个工艺瓷厂，杜连山也没有太留心，现在看到眼前的这五件赝品，顿时便羡慕起谭越能够找到这样一位高明的制瓷师傅了。
制陶重工，制瓷重艺，就眼前的五件仿品来说，可见谭越那个工艺瓷厂的生产工艺会高到何种程度！
“卢师傅平常可不出手，只有在开发新产品的时候才会亲自操作……”谭越笑道。
“好了，事情给小越也说开了，这样吧，你们三个，既然大老远的来了，我也不能让你们白跑一趟，你们那串銮铃，最起码那只大铜铃是真的了，这样吧，我出五十万元内将其买下，再有呢，那个斗罐儿，也留下吧，这样子，你们觉得如何？”
还能如何，自然是他怎么说就怎么办了，别说还给钱，就是不给钱让他们就此滚蛋都不敢说一句怨言，谭越笑着看了看这哥仨，挥挥手说道：“去吧，出了这门就赶紧回家，可千万别再京都了呀！”
“不敢了不敢了，谭先生，这几件瓷器我们放这儿，等您啥时候回您的陶瓷厂帮我们给我贵德大哥带过去吧，我们……我们已经……”李贵海尴尬的说着，其实，能够获得五十万，这已经是他们心中顶天的大收获了，现在哪里还敢将瓷器拿走也，只要人平安的将钱带回家去，就阿弥陀佛啦！
既然如此，谭越也不推辞，与其让这几个家伙拿走继续去忽悠别人，还不如自己拿着，回去当个摆设呢，点了点头，便让三个家伙离开了。
虽然瓷器是赝品，但那銮铃的颈下响铃可是真品，自己将几人召集到自己这儿来，地主之谊还是要尽一下的，所以在那三个李家村人走后，杜连山便提议找个饭店请几人吃饭，别人当然愿意赴约，只是连胜国就尴尬了，那一阵他是那样的盛气凌人，可到最后呢，拿了多大的架子，便丢了多大的人，当五件他认为是真品的瓷器上俱都显露出北斗七星的时候，他都想从地上找条裂缝钻进去了，在杜连山提出邀请后，赶紧找了个由头，匆匆离开四合院。
“唉，过早成名反倒是让小连失去了应有的沉着呀，希望这次对他也造成个教训吧，我故意将那个斗罐留下给他，也是有这方面的意思”，连胜国走后，杜连山叹息道。
“杜哥，那个斗罐是干啥的？”谭越也不担心自己露怯，左右早就声明了，自己只懂一些金属质地的古董，甚至连金属古董都是半瓶醋，对于别的诸如字画瓷器，更是一窍不通，有什么不明白的，干脆就直接问出来。
“斗罐啊，那可是过去权贵子弟的最爱！”就在这时，故宫那位笑着将话茬接了过去。
说到斗罐，却要先说玩虫一族，斗蛐蛐，在我们这个国度也算由来已久，从古至今一直都兴盛不衰。
曾几何时，初秋的夜晚，徐徐凉风中孩童们逗弄着蟋蟀，这曾是乡村之夜独特的风景。
2500年前，《诗经》中就有“十月蟋蟀，入我床下”的诗句。宋代，斗蟋蟀更是被宫廷视为高雅的趣事。《聊斋志异》中的《促织》一段，讲述的就是斗蟋蟀的“奇缘。”
说到斗蛐蛐，自然离不了圈养蛐蛐的必备之物“蛐蛐盆。”蟋蟀盆，又称蛐蛐罐。其材质有陶、瓷、玉、石以及漆器和戗金器等材质。就收藏而言，目前多见陶质和瓷质两类蛐蛐罐。
1966年，江苏镇江一南宋墓考古发掘出土了三只陶质蟋蟀过笼。这是目前发现最早的圈养蛐蛐器皿。在国家级的馆藏中，历史博物馆有件清代“正斋主人制”彩瓷竹菊蛐蛐罐堪称稀有之物。该罐为一双对罐，形制相同。高10.7厘米，径11.4厘米。盖面周沿用青花“万”字纹饰，中有折枝黄菊绿竹彩饰；盖内正中方框内有端楷“正斋主人制”青花款识；器外周环有四组折枝黄菊绿竹彩饰；圈脚亦有一道青花“万”字纹饰；器底正中方框内，亦有端楷“正斋主人制”青花款识。该蛐蛐罐玲珑秀丽，色调淡雅，实乃瓷器蟋蟀罐之精品。
历朝的蟋蟀罐中，明宣德时期景德镇御窑烧造的青花蟋蟀罐最负盛名。宣德皇帝喜欢斗蟋蟀，故朝野上下亦玩虫日盛，宣德帝曾命御窑烧造了大量的蟋蟀罐。其蟋蟀罐工艺精良，纹饰新颖多样，然而传世无几。
1993年，珠山明代御窑遗址出土瓷片复原一批蟋蟀罐。有云龙纹、双凤纹、松竹梅纹、鹰燕纹、瓜瓞纹等多种纹饰，均为官窑稀世珍品。这些蛐蛐罐彩绘精美，其中有14种不同的青花纹饰。其中一青花瓜瓞纹蟋蟀罐口沿及底部略为收敛。浅盘式盖，盖和罐体相扣合时，陷于罐的子口之中，形成“座盖式。”盖正中一小孔，可作系钮绳和通气之用。罐盖上绘制瓜瓞纹，茂盛的叶蔓缠绕着一大两小共3只果实。罐腹上绘两丛瓜瓞纹，叶蔓掩映，硕果累累，呈现一派盎然生机。纹饰用进口青料绘制，发色幽沉浓艳，深入胎骨，表面局部有凹凸不平的铁斑。青花在温润肥厚的釉层映衬之下愈加鲜艳夺目。
如今，太平盛世，昔日以蟋蟀相斗而赌博之陋习，早已被弃。养虫、玩虫，仅为如今“蟋蟀族”的养生消遣。然而“玩虫一秋，玩罐一世”，相对于其他藏品,存世量极少的精致古蛐蛐罐，在成为蟋蟀族“趋之若鹜”的可心之物之余，亦是古陶瓷爱好者寻觅和猎取的目标。
这人讲起古来是滔滔不绝，谭越最是爱听这些讲古了，因而听得更是津津有味，所谓收藏，并不单单是收藏器物，更有其历史底蕴和绵延流传之中的逸闻趣谈。