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几位主事见到我出现,立刻就连拉带扯的将我拽出三清殿,怕我再一拜就让三清祖师像彻底破碎。
我听着他们的解释一阵迷茫,什么叫我一拜就让祖师像破碎,这跟我有什么关系,也许这就是巧合,可能是祖师像年久失修的缘故,这次恰巧破碎了。
但没想到他们听到我解释更加激动了,其中一个主事指着我说道:“什么叫年久失修,我们这的三清祖师像每年都会进行各种翻修,怎么可能年代久远,况且这泥像还是实心的,就是用锤子敲都不一定会破裂,结果你昨天的一拜就出事了,更可恶的是,昨天跟你商量大事时,修复工人发来消息说,这祖师像上的裂缝无论怎么修补都无济于事,你说跟你有没有关系!”
我很无奈,表示这也不能全怪我,我就一个普通人,对面可是凝聚众多信仰力的三清祖师像,我何德何能让祖师像发生破裂,那我真是积了八辈子的德了,不然哪来的怎么大本事。
几位主事听到我的言语,差点没一跟头栽到地上,他们怎么也没想到,我是如此厚颜无耻,竟然会觉得这是一种荣耀,这丫的到底是不是道门中人啊?
他们虽然有些气愤,但也不想跟我过多纠缠,这修行之人该有的度量还是有的,但我却觉得,如果继续争辩下去会被我活活气晕过去。
几位主事允许我除了三清殿以外,其他地方随便逛,只要不惹麻烦,或者不扰乱观内门人的日常生活,他们不会来打扰我,于是转身回到三清殿中。
我也无所谓,不去就不去,有什么了不起的,跪拜是情分,不跪是本分,弄的我好像很稀罕似的,我索性一扭头,拍拍屁股走人,去寻找一块清静的地方修行去了。
我走进一处藏书阁,阁内道门典籍应有尽有,种类繁多,但大部分书籍我都读过,结果连个卵用都没有,除了部分古老典籍有些用处,其余的心经就跟基督教的圣经差不多,总是大篇章描写各路神仙,之后我便领悟出了一个道理,经书不在多,而在于是否真的领悟其中的精隨。
虽然阁中古籍众多,但大多数都是用做摆设,曾经听爷爷说过,任何一个门派从来都不是靠这些典籍堆起来的,必然会有个别的经书放在最隐蔽的地方,我当时问爷爷原因,爷爷说每个道观每个门派的创建者,都是靠部分经书成就大道,而后人就将祖师爷悟道的经书做为门派的核心,每年都会让一些重点门徒或修为高深的弟子前往这些隐蔽之地,观摩祖师爷的经书。
当然,只能是观摩,不能系统的去学习这些书籍,主要是每个人走的道路都不同,如果强行学习反而会导致弟子走错路段,因此他们只允许这些弟子去借鉴,除非有人走的是跟祖师爷一样的道,否则只会带来不必要的痛苦。
反正我是不感兴趣的,让我感兴趣的是这些道派的历史,我拿起一本书,这本书便讲述了太清宫的来历:太清宫原名三教堂,始建于清王朝康熙大帝年间,由全真教龙门道派的关东道士郭守真创建,曾是东北道门活动中心,后由康熙大帝亲笔提书“太清宫”牌匾一份。
看完我长嘘一气,心知:好短,这太清宫从清朝初年建立,至今才三百年,我还以为有千年之久,吓我一跳,不过,太清宫虽然存在年份较短,但里面的修行者却很强,底蕴也不差,并且一度统御东北众多道门,实力不可小觑。
我将整个太清宫逛了个遍,也没找到一处清静之地,整个宫观被城镇包围,周边地区高楼林立,还有许多游客到此旅游,虽然这里香火不断,但也失了做为道门圣地该有的清静。
好吧,好像不止这里,其他道门圣地也是如此,十大圣地、五大仙山、三十六洞天和七十二福地也被游客挤满,现在那些地方都开始收门票了,一些道门也因此赚得盆满钵满。
算了,不扯这么多了,既然找不到理想的修行之地,那干脆顺其自然,随便找一处没什么人去的地方,而这地方便是玉皇庙一旁的空地。
玉皇庙门前的空地空间不大,摆放着一樽铜鼎,鼎内插满各路游客的香火,鼎前是一片刻有片太极图的小广场,我趁此时天色还早,料想现在一时半会不会有游客出现,便专心致志的将各种武功练习一遍。
每当我需要练功时都会沉浸在修行世界中无法自拔,这就是心无旁骛,专心致志的特点,就像平时生活中,无论是学习还是工作,只要认真专注,便会深深的爱上它,我练功也是一样,练着练着就会忘我,忘记了时间,忘记了一切,连身后挤满了游客我都不知道。
身后的游客挤得满满当当的,他们大多数是来玉皇庙祈福的,结果刚来玉皇庙就看到正在习武的我,那一... -->>
几位主事见到我出现,立刻就连拉带扯的将我拽出三清殿,怕我再一拜就让三清祖师像彻底破碎。
我听着他们的解释一阵迷茫,什么叫我一拜就让祖师像破碎,这跟我有什么关系,也许这就是巧合,可能是祖师像年久失修的缘故,这次恰巧破碎了。
但没想到他们听到我解释更加激动了,其中一个主事指着我说道:“什么叫年久失修,我们这的三清祖师像每年都会进行各种翻修,怎么可能年代久远,况且这泥像还是实心的,就是用锤子敲都不一定会破裂,结果你昨天的一拜就出事了,更可恶的是,昨天跟你商量大事时,修复工人发来消息说,这祖师像上的裂缝无论怎么修补都无济于事,你说跟你有没有关系!”
我很无奈,表示这也不能全怪我,我就一个普通人,对面可是凝聚众多信仰力的三清祖师像,我何德何能让祖师像发生破裂,那我真是积了八辈子的德了,不然哪来的怎么大本事。
几位主事听到我的言语,差点没一跟头栽到地上,他们怎么也没想到,我是如此厚颜无耻,竟然会觉得这是一种荣耀,这丫的到底是不是道门中人啊?
他们虽然有些气愤,但也不想跟我过多纠缠,这修行之人该有的度量还是有的,但我却觉得,如果继续争辩下去会被我活活气晕过去。
几位主事允许我除了三清殿以外,其他地方随便逛,只要不惹麻烦,或者不扰乱观内门人的日常生活,他们不会来打扰我,于是转身回到三清殿中。
我也无所谓,不去就不去,有什么了不起的,跪拜是情分,不跪是本分,弄的我好像很稀罕似的,我索性一扭头,拍拍屁股走人,去寻找一块清静的地方修行去了。
我走进一处藏书阁,阁内道门典籍应有尽有,种类繁多,但大部分书籍我都读过,结果连个卵用都没有,除了部分古老典籍有些用处,其余的心经就跟基督教的圣经差不多,总是大篇章描写各路神仙,之后我便领悟出了一个道理,经书不在多,而在于是否真的领悟其中的精隨。
虽然阁中古籍众多,但大多数都是用做摆设,曾经听爷爷说过,任何一个门派从来都不是靠这些典籍堆起来的,必然会有个别的经书放在最隐蔽的地方,我当时问爷爷原因,爷爷说每个道观每个门派的创建者,都是靠部分经书成就大道,而后人就将祖师爷悟道的经书做为门派的核心,每年都会让一些重点门徒或修为高深的弟子前往这些隐蔽之地,观摩祖师爷的经书。
当然,只能是观摩,不能系统的去学习这些书籍,主要是每个人走的道路都不同,如果强行学习反而会导致弟子走错路段,因此他们只允许这些弟子去借鉴,除非有人走的是跟祖师爷一样的道,否则只会带来不必要的痛苦。
反正我是不感兴趣的,让我感兴趣的是这些道派的历史,我拿起一本书,这本书便讲述了太清宫的来历:太清宫原名三教堂,始建于清王朝康熙大帝年间,由全真教龙门道派的关东道士郭守真创建,曾是东北道门活动中心,后由康熙大帝亲笔提书“太清宫”牌匾一份。
看完我长嘘一气,心知:好短,这太清宫从清朝初年建立,至今才三百年,我还以为有千年之久,吓我一跳,不过,太清宫虽然存在年份较短,但里面的修行者却很强,底蕴也不差,并且一度统御东北众多道门,实力不可小觑。
我将整个太清宫逛了个遍,也没找到一处清静之地,整个宫观被城镇包围,周边地区高楼林立,还有许多游客到此旅游,虽然这里香火不断,但也失了做为道门圣地该有的清静。
好吧,好像不止这里,其他道门圣地也是如此,十大圣地、五大仙山、三十六洞天和七十二福地也被游客挤满,现在那些地方都开始收门票了,一些道门也因此赚得盆满钵满。
算了,不扯这么多了,既然找不到理想的修行之地,那干脆顺其自然,随便找一处没什么人去的地方,而这地方便是玉皇庙一旁的空地。
玉皇庙门前的空地空间不大,摆放着一樽铜鼎,鼎内插满各路游客的香火,鼎前是一片刻有片太极图的小广场,我趁此时天色还早,料想现在一时半会不会有游客出现,便专心致志的将各种武功练习一遍。
每当我需要练功时都会沉浸在修行世界中无法自拔,这就是心无旁骛,专心致志的特点,就像平时生活中,无论是学习还是工作,只要认真专注,便会深深的爱上它,我练功也是一样,练着练着就会忘我,忘记了时间,忘记了一切,连身后挤满了游客我都不知道。
身后的游客挤得满满当当的,他们大多数是来玉皇庙祈福的,结果刚来玉皇庙就看到正在习武的我,那一... -->>
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