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息:“白复啊,白复,这么好的姑娘你怎不好好珍惜。”永王心中涌出无限豪情,他放下折扇,缓缓走到亦蝉身边,轻轻拥住亦蝉肩膀。
亦蝉似乎没有察觉异样,只是放声哭泣,似乎要把一生的眼泪都流光。
永王见亦蝉如此悲鸣,心生怜惜,轻轻托起亦蝉下颌,只见那亦蝉哭的是梨花带雨,两片红唇如樱桃映雪,心中大恸,冲动袭来,俯身吻在亦蝉的唇上,顿觉丁香绽放,满室生香,天旋地转……
半响,永王起身,整理下衣衫,望向亦蝉。
亦蝉半响不语,低声叹道:“今日之事,我对不住我师兄。”
永王拉住亦蝉纤手,将她拥入怀中:“你与他尚未婚配,何罪之有?更何况,他一乡野之人,举止粗僻,怎么配得上杨妹你这芬芳之人。”
“他虽脾气暴蛮,终究待我甚好。唉,也罢,这都是缘分……只盼三郎你今生不要负我才好。”
“杨妹你放心,今生本王只宠爱你一人,定于你白头偕老,绝不负你!”
“希望三郎不是说说,哄我开心罢了。”
听到此处,永王解下腰间玉佩:“杨妹,此乃我娘亲端王妃送我的玉佩,有辟邪之功效。我看杨国忠大人的尹妃平时对你呵护备至,明日我就求尹妃作媒,择吉日,将你明媒正娶过门。”
亦蝉闻言大羞,扭捏依偎在永王怀中。
明月当空,寂静不语……
此刻的白复正在星夜奔回军营的路上,悲愤之情喷薄而出。策马狂奔中,冷风袭面,渐渐冷静下来。昨日重现,回忆起与亦蝉在青城练剑的美好时光,胸中愤怒渐消。
“不怪她,这许多时日未见,定会有些怨气,能理解。亦蝉对我最大期望,就是能建立功名。此刻南诏危机,正是大丈夫扬名立万的好时机。等到博得军功,衣锦还乡之时,亦蝉定会理解我的苦心,到时候一切谣言定然不攻自破。”想到这里,白复心中趋于平静,对南诏之战,充满期待,幻想自己有一天能驾着五彩祥云迎娶亦蝉,一抹微笑现于脸上。
“驾!”一挥马鞭,呼啸而去……
出发前,徐太傅来到营中,探望白复。
徐太傅道:“复儿,你可曾听过‘拔苗助长’的故事?孟子曰;‘必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也,无若宋人然。’
用功不要老是预期其效果,不要期待事情的结果会怎样,功夫怎么还没练成,怎么还没成功?让后就想着怎样才能加快过程,贪巧求速,拔苗助长。
时刻不要忘记自己要做什么,水滴石穿,日日不断,不要管什么时候会有回报。就像你们道家常说的练功心法‘勿忘勿助’:按师父教的去练,不要成天惦记何时会练成,否则永远也练不成。你看,这句道家常说的话,其实是孟子最先提出来的。
勿忘勿助’再说简单直白一点,就是‘只问耕耘,不问收获’”
复儿道:“如果不问收获,那耕耘又有何意?”
徐太傅道:“这就是看问题的角度。我们不能结果导向看问题,而要因果导向看问题。不是你问收获,收获它就会来。心里老惦念收获,就会觉得进展太慢,就会犯‘拔苗助长’的错误。只问耕耘,只管浇灌栽培,日有所长,不疾而速。
你不是也很惊讶,为何上次武举少林弟子会输给峨眉吗?可能除了这届峨眉弟子天资确实出众外,与少林本身的武功修炼也有关。少林功夫格外强调筑基,学武前期几乎不学招式,就是基本的气息、力量、耐力的训练,所以。学武头十年,赶不上一般帮派弟子。学武二十年,与昆仑、峨眉、崆峒等名门大派不相上下。学武三十年,这一批的高手中,就没有多少人是少林的对手了。”
说罢,徐太傅提笔,写下四个大字:“水滴石穿”,道;“复儿,这幅字送给你。你的武功来自雍鼎水的源泉,希望你的人生亦如此,从积跬步开始,日复一日,水滴石穿!”
息:“白复啊,白复,这么好的姑娘你怎不好好珍惜。”永王心中涌出无限豪情,他放下折扇,缓缓走到亦蝉身边,轻轻拥住亦蝉肩膀。
亦蝉似乎没有察觉异样,只是放声哭泣,似乎要把一生的眼泪都流光。
永王见亦蝉如此悲鸣,心生怜惜,轻轻托起亦蝉下颌,只见那亦蝉哭的是梨花带雨,两片红唇如樱桃映雪,心中大恸,冲动袭来,俯身吻在亦蝉的唇上,顿觉丁香绽放,满室生香,天旋地转……
半响,永王起身,整理下衣衫,望向亦蝉。
亦蝉半响不语,低声叹道:“今日之事,我对不住我师兄。”
永王拉住亦蝉纤手,将她拥入怀中:“你与他尚未婚配,何罪之有?更何况,他一乡野之人,举止粗僻,怎么配得上杨妹你这芬芳之人。”
“他虽脾气暴蛮,终究待我甚好。唉,也罢,这都是缘分……只盼三郎你今生不要负我才好。”
“杨妹你放心,今生本王只宠爱你一人,定于你白头偕老,绝不负你!”
“希望三郎不是说说,哄我开心罢了。”
听到此处,永王解下腰间玉佩:“杨妹,此乃我娘亲端王妃送我的玉佩,有辟邪之功效。我看杨国忠大人的尹妃平时对你呵护备至,明日我就求尹妃作媒,择吉日,将你明媒正娶过门。”
亦蝉闻言大羞,扭捏依偎在永王怀中。
明月当空,寂静不语……
此刻的白复正在星夜奔回军营的路上,悲愤之情喷薄而出。策马狂奔中,冷风袭面,渐渐冷静下来。昨日重现,回忆起与亦蝉在青城练剑的美好时光,胸中愤怒渐消。
“不怪她,这许多时日未见,定会有些怨气,能理解。亦蝉对我最大期望,就是能建立功名。此刻南诏危机,正是大丈夫扬名立万的好时机。等到博得军功,衣锦还乡之时,亦蝉定会理解我的苦心,到时候一切谣言定然不攻自破。”想到这里,白复心中趋于平静,对南诏之战,充满期待,幻想自己有一天能驾着五彩祥云迎娶亦蝉,一抹微笑现于脸上。
“驾!”一挥马鞭,呼啸而去……
出发前,徐太傅来到营中,探望白复。
徐太傅道:“复儿,你可曾听过‘拔苗助长’的故事?孟子曰;‘必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也,无若宋人然。’
用功不要老是预期其效果,不要期待事情的结果会怎样,功夫怎么还没练成,怎么还没成功?让后就想着怎样才能加快过程,贪巧求速,拔苗助长。
时刻不要忘记自己要做什么,水滴石穿,日日不断,不要管什么时候会有回报。就像你们道家常说的练功心法‘勿忘勿助’:按师父教的去练,不要成天惦记何时会练成,否则永远也练不成。你看,这句道家常说的话,其实是孟子最先提出来的。
勿忘勿助’再说简单直白一点,就是‘只问耕耘,不问收获’”
复儿道:“如果不问收获,那耕耘又有何意?”
徐太傅道:“这就是看问题的角度。我们不能结果导向看问题,而要因果导向看问题。不是你问收获,收获它就会来。心里老惦念收获,就会觉得进展太慢,就会犯‘拔苗助长’的错误。只问耕耘,只管浇灌栽培,日有所长,不疾而速。
你不是也很惊讶,为何上次武举少林弟子会输给峨眉吗?可能除了这届峨眉弟子天资确实出众外,与少林本身的武功修炼也有关。少林功夫格外强调筑基,学武前期几乎不学招式,就是基本的气息、力量、耐力的训练,所以。学武头十年,赶不上一般帮派弟子。学武二十年,与昆仑、峨眉、崆峒等名门大派不相上下。学武三十年,这一批的高手中,就没有多少人是少林的对手了。”
说罢,徐太傅提笔,写下四个大字:“水滴石穿”,道;“复儿,这幅字送给你。你的武功来自雍鼎水的源泉,希望你的人生亦如此,从积跬步开始,日复一日,水滴石穿!”