第六十五节师徒对话 (2/2)
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师,只有玉鼎真人,以前万仙云集碧游宫也没有得传,虽然这是三位圣人一起推演出来的护教神功。
不过现在倒是还有足够的时间,李青现在连奠基都还没有做到呢。
以林晓现在的身家,给弟子准备足够的改善身体资质的灵果、灵丹是十分轻松的,更不要说刚刚在北极玄冥界长夜府摘走了不少的桂府丹榴。反正林晓也没有多少朋友,接触最长时间的枯竹和卢魅人家收的弟子极少,而连山大师和天一金母也是早已开府,甚至连山大师还立下了一个旁门教派,对于桂府丹榴这东西,还真没有什么太大的需求。
于是这种天生灵物,就成了林晓平时的零食——这也是偶尔为之,平时林晓可没有这么多闲情逸致去享受一番。
说实话,林晓的生活与在穿越前并没有太大的区别,一样的修炼、读书、悟道、游历,只是多了一项收徒弟,并且教育之。而林晓现在更多的是在收徒弟,真的有一种“得天下英才而教育之”的感觉,并且还乐在其中。
就以现在林晓的本体来说,身边只留了寒玹和申无咎两个,对这两个弟子也是下工夫最多的。申无咎还好说,拜师前就已经走上了修道正途,只不过论修炼的功法来说,更偏向旁门,但是改修了《九天元经》之后,道行法力都进展神速,按林晓的估计,应当在二十年之内渡过天仙雷劫,如果愿意飞升,就可以直接进入太清境大赤天,不必担心有什么天庭职司之类的羁绊。
如果申无咎不愿飞升,也可以只渡劫增长道行,而不取果位,以天仙之资行地仙之事,只不过多了一个五百年一次的雷劫而已。修成天仙之后,而且还可以继续精进,以求金仙正果,那时候五百年一次的雷劫对于这样的大修士,也就属于挠痒痒一样,只要不遇到一万两千九百六十年一次的小元大劫,就不会有任何的问题。
这是属于天劫,还有人劫。当然这时候的人劫就不再是修士本身引发的,而是属于违逆天数、滞留人间而产生的劫数,不过只要修士很少介入人间征伐(包括蜀山三次斗剑在内),一般也不会产生。
后世蜀山中大量的天仙级别乃至金仙入劫,就是因为小元大劫的来临,众修士想方设法要脱出劫数,有的入世积攒功德,有的降妖除魔,有的则是重新大涨魔氛,为的就是借机兵解,所以越到邻近三次斗剑的开始,各种平时连名声都快无人知晓的老魔头纷纷出世,就是争的这一线生机。
不过对于寒玹就不一样了,当初林晓只是以幻境令寒玹开悟,知道自己倒行逆施的结果,使其幡然醒悟,发自内心的拜师,以求正法。不过寒玹本体属于纯阴体质,并不适合林晓用真火烧炼,只能用同属纯阴的月华洗炼,不过这样一来,进度就要慢了不少,但是这样却无意中产生了另一种效果,那就是寒玹居然因此对林晓这个师父产生了真正的信任。
要知道自从寒玹出世以来,就连看守小南极地轴的三位女仙都是对寒玹喊打喊杀的,要不是寒玹才刚刚出世,什么恶事都没有做过,估计就不是简单的白三女仙封印了事了。
《三字经》里说,“人之初,性本善”,而荀子则说过“人性本恶”,但关键的是小孩子出生后接触的环境和接受的教育,如果小孩子从小就生活在尔虞我诈以及仇杀械斗当中,无疑只会成长为同样的人,至少在他们心中只会以恶为美;如果一个十恶不赦的恶人的子女,从小就生活在一个知书达理、教育严格、人品正直并且以身作则的家庭中,那么长大以后就会是一个正直的人。
而寒玹就是有点类似这种情况,刚一出世,就被关押,直到自己脱出牢笼,自然就会只依靠本能行事——吃饱就是最基本的需求,至于怎么满足,肯定是不择手段的啊。
还好此时的寒玹还没有在满足了饱食这个基本目标之后,其他方面的欲望发作,就遇到了林晓这个寒玹眼里的天敌,受到了严酷的未来教育。没有一个精怪愿意死,活着是一个生灵最基本的欲望,所以,遵从了最基本欲望的寒玹向林晓屈服了。
而在随后的日子里,再次领教了林晓教育上的严格,和平时休憩时的随意,以及对待寒玹像对待自己女儿一样的态度,寒玹就已经不再抵触了。
师,只有玉鼎真人,以前万仙云集碧游宫也没有得传,虽然这是三位圣人一起推演出来的护教神功。
不过现在倒是还有足够的时间,李青现在连奠基都还没有做到呢。
以林晓现在的身家,给弟子准备足够的改善身体资质的灵果、灵丹是十分轻松的,更不要说刚刚在北极玄冥界长夜府摘走了不少的桂府丹榴。反正林晓也没有多少朋友,接触最长时间的枯竹和卢魅人家收的弟子极少,而连山大师和天一金母也是早已开府,甚至连山大师还立下了一个旁门教派,对于桂府丹榴这东西,还真没有什么太大的需求。
于是这种天生灵物,就成了林晓平时的零食——这也是偶尔为之,平时林晓可没有这么多闲情逸致去享受一番。
说实话,林晓的生活与在穿越前并没有太大的区别,一样的修炼、读书、悟道、游历,只是多了一项收徒弟,并且教育之。而林晓现在更多的是在收徒弟,真的有一种“得天下英才而教育之”的感觉,并且还乐在其中。
就以现在林晓的本体来说,身边只留了寒玹和申无咎两个,对这两个弟子也是下工夫最多的。申无咎还好说,拜师前就已经走上了修道正途,只不过论修炼的功法来说,更偏向旁门,但是改修了《九天元经》之后,道行法力都进展神速,按林晓的估计,应当在二十年之内渡过天仙雷劫,如果愿意飞升,就可以直接进入太清境大赤天,不必担心有什么天庭职司之类的羁绊。
如果申无咎不愿飞升,也可以只渡劫增长道行,而不取果位,以天仙之资行地仙之事,只不过多了一个五百年一次的雷劫而已。修成天仙之后,而且还可以继续精进,以求金仙正果,那时候五百年一次的雷劫对于这样的大修士,也就属于挠痒痒一样,只要不遇到一万两千九百六十年一次的小元大劫,就不会有任何的问题。
这是属于天劫,还有人劫。当然这时候的人劫就不再是修士本身引发的,而是属于违逆天数、滞留人间而产生的劫数,不过只要修士很少介入人间征伐(包括蜀山三次斗剑在内),一般也不会产生。
后世蜀山中大量的天仙级别乃至金仙入劫,就是因为小元大劫的来临,众修士想方设法要脱出劫数,有的入世积攒功德,有的降妖除魔,有的则是重新大涨魔氛,为的就是借机兵解,所以越到邻近三次斗剑的开始,各种平时连名声都快无人知晓的老魔头纷纷出世,就是争的这一线生机。
不过对于寒玹就不一样了,当初林晓只是以幻境令寒玹开悟,知道自己倒行逆施的结果,使其幡然醒悟,发自内心的拜师,以求正法。不过寒玹本体属于纯阴体质,并不适合林晓用真火烧炼,只能用同属纯阴的月华洗炼,不过这样一来,进度就要慢了不少,但是这样却无意中产生了另一种效果,那就是寒玹居然因此对林晓这个师父产生了真正的信任。
要知道自从寒玹出世以来,就连看守小南极地轴的三位女仙都是对寒玹喊打喊杀的,要不是寒玹才刚刚出世,什么恶事都没有做过,估计就不是简单的白三女仙封印了事了。
《三字经》里说,“人之初,性本善”,而荀子则说过“人性本恶”,但关键的是小孩子出生后接触的环境和接受的教育,如果小孩子从小就生活在尔虞我诈以及仇杀械斗当中,无疑只会成长为同样的人,至少在他们心中只会以恶为美;如果一个十恶不赦的恶人的子女,从小就生活在一个知书达理、教育严格、人品正直并且以身作则的家庭中,那么长大以后就会是一个正直的人。
而寒玹就是有点类似这种情况,刚一出世,就被关押,直到自己脱出牢笼,自然就会只依靠本能行事——吃饱就是最基本的需求,至于怎么满足,肯定是不择手段的啊。
还好此时的寒玹还没有在满足了饱食这个基本目标之后,其他方面的欲望发作,就遇到了林晓这个寒玹眼里的天敌,受到了严酷的未来教育。没有一个精怪愿意死,活着是一个生灵最基本的欲望,所以,遵从了最基本欲望的寒玹向林晓屈服了。
而在随后的日子里,再次领教了林晓教育上的严格,和平时休憩时的随意,以及对待寒玹像对待自己女儿一样的态度,寒玹就已经不再抵触了。