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“唿”
一团绯红色的霞光,脱口飞出,在身前蓦然一旋的凝聚成一朵淡红色的火焰花蕾。
犹如一朵火莲一般,熊熊燃烧。
那朵火莲大约有碗口粗细,火焰的莲蕾犹如破水新出的莲花,在空中微微摇曳,却并没有绽放开来。
这朵火莲,正是王峰以本体三味真火为母本,而又用“六丁神火诀”凝炼,和本体精血浇灌孕育出来的六丁神火的初级火焰六丁火。
眼下六丁火的等阶,才地级三阶,但已满足炼制普通灵器的需要了。
“转”
王峰轻斥一声,默运“六丁神火诀”,手指虚影闪动,飞转如轮,一道道法诀联袂打出。
那朵火莲滴溜溜的一转,蓦然以一化九的分裂出九朵鸡蛋大小的细小火莲,仍呈淡红之色,按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、中等九宫八卦方位,有序排列,并绕着正中央的一朵火莲“嚯嚯”旋转。
火莲焰心淡红,犹如一朵艳红的莲花一般,傲世独立,却并没有炽热的热浪滚滚传出。
这就是六丁火的好处!
凝炼而内敛,不会凭空损耗灵力。
一旦晋级到足够的火候,还可以脱体独立,自行存在,自行晋级。而不会像普通的三昧真火那样,一旦喷出,便熊熊燃烧,热浪滚滚,徒然损耗巨大火灵力。一旦其内蕴的火灵力损耗完毕,而又得不到外部法力的支撑的话,便会因为火灵力耗尽而自行溃散熄灭,消弥于无形。
王峰之所以要将补灵丹按九宫八卦方位撒落在地面上,是因为六丁火脱体而出后,即具备自行吸纳四周天地灵气,自行弥补其本体火灵力损耗的异能。将补灵丹撒布在地面上,可以随时被六丁火吸纳,使其本体火灵力虽经损耗,仍然维持强劲充沛,火力强弱有序而不紊乱。不会在炼制软剑灵器的关键时刻,因为其本体火灵力消耗过甚,火力不足而影响火候,导致软剑灵器炼制失败。
当然,六丁火也可以直接从房间内,自行吸纳“五方聚灵大阵”吸聚过来的天地灵气,弥补本体灵力。
这样一来,王峰便可以在炼器的时候,大大减少自身的法力输出了。
要知道,以王峰现在的修为,要一次性炼制出三把软剑灵器,三把飞剑灵器,那可是非常损耗法力和神识的事情!如果没有凝炼出有“炼丹炼器第一火焰”之称的六丁火,非消耗掉王峰体内大半法力不可!
如此的话,王峰不是大病一场,也会因为法力损耗过甚,需要打坐修炼三五个月,才能恢复正常了。
此外,掌控火候,是炼器大师炼器功力的真正体现。
关于火候的掌控,曾有仙贤作诗总结说,“圣人传药不传火,从来火候少人知。莫将火候为儿戏,须共神仙仔细推”。
那意思就是说,火候掌控之妙,存乎一心。
只可意会,不可言传,需要神仙们仔细分析、研究,才能领悟。
也有大仙曾经说过,“真火本无候,大药不计斤。纵识朱砂与黑铅,不知火候也枉然”。
这些妙论都是因为火候而发,可见上古仙贤们对于火候的掌控,有多么重视了。后来的人不知道仙贤们的立言之意,或者固执于“真火本无候”之论,不是流于寂灭,便是落于忘形,即使炼丹炼器,也多半是废品。
也就是说,按照丹方器方炼丹炼器,人人都会。但是对于火候的掌控,巧妙各有不同,所以炼制出来的灵丹、灵器的品质和成品率,相差是非常巨大的!
以炼丹为例。
对火候掌控好的炼丹大师,炼制出的灵丹外形圆润有光泽,闻之香气扑鼻,灵力蕴含饱满凝炼,品质纯正,一看便知不是凡品。
而且,这样的炼丹大师的成丹率极高,往往在六七成以上,最高的可达八九成。
如果是炼制补灵丹这种入门级丹药的话,成丹率可以达到十成。
相反,手艺低下的炼丹大师,往往因为对火候的掌控不到位,炼制出来的灵丹外观粗糙难看,甚至凹凸不平,外表颜色黯淡无光,闻之有焦臭之味,握在手中毫无灵性的感觉,跟一块木头一般,冷涩凝重。
所以说,要想获得高品质的灵丹灵器,要想提高成品率,就必须娴熟于火候的掌控。
相对来说,六丁火的火候掌控,更复杂精细于其他火焰,而且往往由其自行掌控,火焰威能强弱有序,火候掌控妙到毫颠,成丹成器率奇高,故素有“炼丹炼器第一火焰”之称。
修仙界所指的“炼丹炼器第一火焰”,便是指六丁神火火焰。
“唿”
一团绯红色的霞光,脱口飞出,在身前蓦然一旋的凝聚成一朵淡红色的火焰花蕾。
犹如一朵火莲一般,熊熊燃烧。
那朵火莲大约有碗口粗细,火焰的莲蕾犹如破水新出的莲花,在空中微微摇曳,却并没有绽放开来。
这朵火莲,正是王峰以本体三味真火为母本,而又用“六丁神火诀”凝炼,和本体精血浇灌孕育出来的六丁神火的初级火焰六丁火。
眼下六丁火的等阶,才地级三阶,但已满足炼制普通灵器的需要了。
“转”
王峰轻斥一声,默运“六丁神火诀”,手指虚影闪动,飞转如轮,一道道法诀联袂打出。
那朵火莲滴溜溜的一转,蓦然以一化九的分裂出九朵鸡蛋大小的细小火莲,仍呈淡红之色,按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、中等九宫八卦方位,有序排列,并绕着正中央的一朵火莲“嚯嚯”旋转。
火莲焰心淡红,犹如一朵艳红的莲花一般,傲世独立,却并没有炽热的热浪滚滚传出。
这就是六丁火的好处!
凝炼而内敛,不会凭空损耗灵力。
一旦晋级到足够的火候,还可以脱体独立,自行存在,自行晋级。而不会像普通的三昧真火那样,一旦喷出,便熊熊燃烧,热浪滚滚,徒然损耗巨大火灵力。一旦其内蕴的火灵力损耗完毕,而又得不到外部法力的支撑的话,便会因为火灵力耗尽而自行溃散熄灭,消弥于无形。
王峰之所以要将补灵丹按九宫八卦方位撒落在地面上,是因为六丁火脱体而出后,即具备自行吸纳四周天地灵气,自行弥补其本体火灵力损耗的异能。将补灵丹撒布在地面上,可以随时被六丁火吸纳,使其本体火灵力虽经损耗,仍然维持强劲充沛,火力强弱有序而不紊乱。不会在炼制软剑灵器的关键时刻,因为其本体火灵力消耗过甚,火力不足而影响火候,导致软剑灵器炼制失败。
当然,六丁火也可以直接从房间内,自行吸纳“五方聚灵大阵”吸聚过来的天地灵气,弥补本体灵力。
这样一来,王峰便可以在炼器的时候,大大减少自身的法力输出了。
要知道,以王峰现在的修为,要一次性炼制出三把软剑灵器,三把飞剑灵器,那可是非常损耗法力和神识的事情!如果没有凝炼出有“炼丹炼器第一火焰”之称的六丁火,非消耗掉王峰体内大半法力不可!
如此的话,王峰不是大病一场,也会因为法力损耗过甚,需要打坐修炼三五个月,才能恢复正常了。
此外,掌控火候,是炼器大师炼器功力的真正体现。
关于火候的掌控,曾有仙贤作诗总结说,“圣人传药不传火,从来火候少人知。莫将火候为儿戏,须共神仙仔细推”。
那意思就是说,火候掌控之妙,存乎一心。
只可意会,不可言传,需要神仙们仔细分析、研究,才能领悟。
也有大仙曾经说过,“真火本无候,大药不计斤。纵识朱砂与黑铅,不知火候也枉然”。
这些妙论都是因为火候而发,可见上古仙贤们对于火候的掌控,有多么重视了。后来的人不知道仙贤们的立言之意,或者固执于“真火本无候”之论,不是流于寂灭,便是落于忘形,即使炼丹炼器,也多半是废品。
也就是说,按照丹方器方炼丹炼器,人人都会。但是对于火候的掌控,巧妙各有不同,所以炼制出来的灵丹、灵器的品质和成品率,相差是非常巨大的!
以炼丹为例。
对火候掌控好的炼丹大师,炼制出的灵丹外形圆润有光泽,闻之香气扑鼻,灵力蕴含饱满凝炼,品质纯正,一看便知不是凡品。
而且,这样的炼丹大师的成丹率极高,往往在六七成以上,最高的可达八九成。
如果是炼制补灵丹这种入门级丹药的话,成丹率可以达到十成。
相反,手艺低下的炼丹大师,往往因为对火候的掌控不到位,炼制出来的灵丹外观粗糙难看,甚至凹凸不平,外表颜色黯淡无光,闻之有焦臭之味,握在手中毫无灵性的感觉,跟一块木头一般,冷涩凝重。
所以说,要想获得高品质的灵丹灵器,要想提高成品率,就必须娴熟于火候的掌控。
相对来说,六丁火的火候掌控,更复杂精细于其他火焰,而且往往由其自行掌控,火焰威能强弱有序,火候掌控妙到毫颠,成丹成器率奇高,故素有“炼丹炼器第一火焰”之称。
修仙界所指的“炼丹炼器第一火焰”,便是指六丁神火火焰。