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p;令狐奉顾念莘迩“也有智谋”，有心保他性命，不让他带伤涉险，奈何莘迩结下了贾珍这个仇家。贾珍以为是向神灵乞求的结果，哪里肯放莘迩活路？床头风吹了一吹，莘迩便就逃脱不掉，只好收拾衣装，勉强乘马，跟着令狐奉等共去作饵。
消息很快传到了贺干部中。
贺干部的部大贺得斛问讯吃惊，说道：“定西王遍捕叛党，原来令狐奉逃到了赤娄丹部？却在我眼皮子底下，竟不知晓！好在讯息走漏，及时被我得知。若被赤奴将这‘奇货’送入谷阴，我部怕就非但不保今时得利，以后还要受他百般侵凌了！”
想起秃连赤奴早前投到令狐奉门下，自以为得到强助后的嚣张气焰，贺得斛深恶痛绝，绝不能让他称心得逞。他心道：“好在令狐奉那时没给他甚么助力，要不然我族早被这老狗压在头上！”赤奴是胡语，狼的意思，到了贺得斛这里，成条老狗了。
他想了想，下了两道命令，先令人即刻追赶押送令狐奉的赤娄丹队伍，探查清楚人马数量，然后召集部落里的各部小率，等人到齐，把前因后果说了一遍，最后说道：“此事关系到我族整体，汝等不可偷奸耍滑，须得各出精良，务要截下令狐奉，不使那老狗遂意。”
与唐人的政权不同，较之已经建国许久、或浅或深正在唐化的魏、秦两国也不能相比，贺干、赤娄丹等游离在诸国之外的这些游牧六夷，尚保持着旧有的传统，即但凡较大的部落均是由数个或数十个小的种落构成，种落各有小率，部落的酋长、大率最初是小率们推举出来的，即使后来世袭罔替，可对各个种落也没有强制的权力，平时有什么事情只能和小率们商量着来，远未形成严密的组织结构，等同依旧是“部落联盟”的组织形式。
所以，贺得斛虽是贺干部的部大，具体到各个种落“出精良”的事体上，也只能用全体的利益来说动小率们，由他们去安排落实。小率们对赤奴得势时的跋扈犹存记忆，纷纷叫嚷：“都是天神的庇护，保佑我等获知了此事，大率放心，吾等一定拣选精良，怎能使老狗得志！”
贺得斛大喜。
诸小率们出帐回落，各自召集族人。贺得斛的儿子们也去聚集本落的人马。胡人聚族而居，乘马、弓箭多就近随身，备战很快，不到一个时辰，便集拢完毕。
贺得斛已得了探子的回报，出到帐外，对围过来的小率们说道：“赤奴料是怕我部阻截，遣了不少人马押送，不下千骑，咱们点三千骑去追，抓下令狐奉，其余俘虏悉给获者为奴。”
凡有俘虏，皆给获者为奴，这是六夷的惯例。赤娄丹部的那些唐、夷奴婢大多就是这么来的。小率们轰然应诺。
贺干部的部民落数和赤娄丹差不多，三千来落，一落是一户，六夷的男丁从小就学骑射，少时骑羊射鸟鼠，稍长点便射狐兔，个个都能上马打仗，除了牧马看羊的外，十二三以上、六七十以下的都应召来了，集合起来的不下五六千人。
既然用不了这么许多，便打发了老弱的回去，小率们带着拣选出来的三千余壮年落民们，跟从贺得斛的儿子们，牵马出到帐区外，一声令下，纷纷上马，三千余骑驰出绿洲，奔上沙漠，踩起黄沙漫天，往赤娄丹部押送令狐奉的队伍追赶而去。
贺得斛作为部大，自然不可轻动，有他的儿子们带领就足够了，他目送他们远走，心道：“截下令狐奉是其一，趁此机会斩获了赤娄丹这千余壮丁，便可慢慢拾掇那老狗，将其部吞并了。等吞下赤娄丹，再把猪野泽边的余下部落尽数拿下，我就可有落近万，称雄远近；候大单於来攻陇地，我起兵呼应，只要立下大功，那定西王我也不是不能做上一做。”
魏国境内不仅有农耕的唐人土著，还有大量以游牧为业、仍保持部落形式的内迁六夷，为便於统治，魏国的国主称帝之外，另立单於台，自称大单於，以管理六夷。
却说莘迩跟从在令狐奉的马侧，一行人在千余奴骑的扈从下，走得很慢，停停走走，早上出了绿洲，到下午才行不过二十多里地。
莘迩心知，这是为了给贺干部追上他们创造机会，按了按悬在鞍畔的弓与箭囊，摩挲腰间直刀环柄的手心出了汗，纵有记忆中的些许场景，可他本身却是从未经历过战斗的，有点发虚，背上没有痊愈的伤口隐隐作痛。
秋日曝晒得唇干舌燥，他不觉紧张地咽了口唾沫，努力设想等下接战后自己该怎么办。
傅乔吃了教训，在鞍上放了层软毡，跨骑在上，揽缰按鞍，心惊胆战的，不时往后头张望。
曹斐精骑射，善用槊，槊在逃亡途中丢了，胡部中没有合用的，他前些天自作了两支丈八木矛，聊且充用，此时提在手中，东张西望，倒是毫不惊慌，对令狐奉说道：“贺干部追来时，主上请跟在臣的身边，莫说三五七八，便是三二十贼虏来斗，臣也能保主上周全。”
胡夷善骑射不假，可也要看对手是谁，赤娄丹和贺干部至今仍保持着旧的政治传统，在骑兵战术的运用上，也还是传承了多少年的老一套，游射而已，相当原始，与其说是“兵”，不如说是“引弓之民”。曹斐是正规军的高级军官，亲自指挥过上千重装骑兵采用冲击战术与敌人肉搏作战的，对赤娄丹、贺干部的这点小场面自是看不上眼，非但颇有点不当回事，而且豪气外露的跃跃欲试。
蓬软的沙面出现了轻微的震动，初时难以察觉，遂之，震动渐渐明显，黄沙波动，坐骑不安地嘶鸣，老弱奴婢组成的队伍慌张骚乱起来。
很快，一阵阵此起彼伏的怪叫声从后边传来，由小而大，再至震耳，这叫声甚至掩住了马蹄的声响。莘迩骇然回顾，金灿灿的大漠上，如同乌云一般，也不知到底是有多少人、多少骑的贺干部追兵卷带着沙尘杀至。
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消息很快传到了贺干部中。
贺干部的部大贺得斛问讯吃惊，说道：“定西王遍捕叛党，原来令狐奉逃到了赤娄丹部？却在我眼皮子底下，竟不知晓！好在讯息走漏，及时被我得知。若被赤奴将这‘奇货’送入谷阴，我部怕就非但不保今时得利，以后还要受他百般侵凌了！”
想起秃连赤奴早前投到令狐奉门下，自以为得到强助后的嚣张气焰，贺得斛深恶痛绝，绝不能让他称心得逞。他心道：“好在令狐奉那时没给他甚么助力，要不然我族早被这老狗压在头上！”赤奴是胡语，狼的意思，到了贺得斛这里，成条老狗了。
他想了想，下了两道命令，先令人即刻追赶押送令狐奉的赤娄丹队伍，探查清楚人马数量，然后召集部落里的各部小率，等人到齐，把前因后果说了一遍，最后说道：“此事关系到我族整体，汝等不可偷奸耍滑，须得各出精良，务要截下令狐奉，不使那老狗遂意。”
与唐人的政权不同，较之已经建国许久、或浅或深正在唐化的魏、秦两国也不能相比，贺干、赤娄丹等游离在诸国之外的这些游牧六夷，尚保持着旧有的传统，即但凡较大的部落均是由数个或数十个小的种落构成，种落各有小率，部落的酋长、大率最初是小率们推举出来的，即使后来世袭罔替，可对各个种落也没有强制的权力，平时有什么事情只能和小率们商量着来，远未形成严密的组织结构，等同依旧是“部落联盟”的组织形式。
所以，贺得斛虽是贺干部的部大，具体到各个种落“出精良”的事体上，也只能用全体的利益来说动小率们，由他们去安排落实。小率们对赤奴得势时的跋扈犹存记忆，纷纷叫嚷：“都是天神的庇护，保佑我等获知了此事，大率放心，吾等一定拣选精良，怎能使老狗得志！”
贺得斛大喜。
诸小率们出帐回落，各自召集族人。贺得斛的儿子们也去聚集本落的人马。胡人聚族而居，乘马、弓箭多就近随身，备战很快，不到一个时辰，便集拢完毕。
贺得斛已得了探子的回报，出到帐外，对围过来的小率们说道：“赤奴料是怕我部阻截，遣了不少人马押送，不下千骑，咱们点三千骑去追，抓下令狐奉，其余俘虏悉给获者为奴。”
凡有俘虏，皆给获者为奴，这是六夷的惯例。赤娄丹部的那些唐、夷奴婢大多就是这么来的。小率们轰然应诺。
贺干部的部民落数和赤娄丹差不多，三千来落，一落是一户，六夷的男丁从小就学骑射，少时骑羊射鸟鼠，稍长点便射狐兔，个个都能上马打仗，除了牧马看羊的外，十二三以上、六七十以下的都应召来了，集合起来的不下五六千人。
既然用不了这么许多，便打发了老弱的回去，小率们带着拣选出来的三千余壮年落民们，跟从贺得斛的儿子们，牵马出到帐区外，一声令下，纷纷上马，三千余骑驰出绿洲，奔上沙漠，踩起黄沙漫天，往赤娄丹部押送令狐奉的队伍追赶而去。
贺得斛作为部大，自然不可轻动，有他的儿子们带领就足够了，他目送他们远走，心道：“截下令狐奉是其一，趁此机会斩获了赤娄丹这千余壮丁，便可慢慢拾掇那老狗，将其部吞并了。等吞下赤娄丹，再把猪野泽边的余下部落尽数拿下，我就可有落近万，称雄远近；候大单於来攻陇地，我起兵呼应，只要立下大功，那定西王我也不是不能做上一做。”
魏国境内不仅有农耕的唐人土著，还有大量以游牧为业、仍保持部落形式的内迁六夷，为便於统治，魏国的国主称帝之外，另立单於台，自称大单於，以管理六夷。
却说莘迩跟从在令狐奉的马侧，一行人在千余奴骑的扈从下，走得很慢，停停走走，早上出了绿洲，到下午才行不过二十多里地。
莘迩心知，这是为了给贺干部追上他们创造机会，按了按悬在鞍畔的弓与箭囊，摩挲腰间直刀环柄的手心出了汗，纵有记忆中的些许场景，可他本身却是从未经历过战斗的，有点发虚，背上没有痊愈的伤口隐隐作痛。
秋日曝晒得唇干舌燥，他不觉紧张地咽了口唾沫，努力设想等下接战后自己该怎么办。
傅乔吃了教训，在鞍上放了层软毡，跨骑在上，揽缰按鞍，心惊胆战的，不时往后头张望。
曹斐精骑射，善用槊，槊在逃亡途中丢了，胡部中没有合用的，他前些天自作了两支丈八木矛，聊且充用，此时提在手中，东张西望，倒是毫不惊慌，对令狐奉说道：“贺干部追来时，主上请跟在臣的身边，莫说三五七八，便是三二十贼虏来斗，臣也能保主上周全。”
胡夷善骑射不假，可也要看对手是谁，赤娄丹和贺干部至今仍保持着旧的政治传统，在骑兵战术的运用上，也还是传承了多少年的老一套，游射而已，相当原始，与其说是“兵”，不如说是“引弓之民”。曹斐是正规军的高级军官，亲自指挥过上千重装骑兵采用冲击战术与敌人肉搏作战的，对赤娄丹、贺干部的这点小场面自是看不上眼，非但颇有点不当回事，而且豪气外露的跃跃欲试。
蓬软的沙面出现了轻微的震动，初时难以察觉，遂之，震动渐渐明显，黄沙波动，坐骑不安地嘶鸣，老弱奴婢组成的队伍慌张骚乱起来。
很快，一阵阵此起彼伏的怪叫声从后边传来，由小而大，再至震耳，这叫声甚至掩住了马蹄的声响。莘迩骇然回顾，金灿灿的大漠上，如同乌云一般，也不知到底是有多少人、多少骑的贺干部追兵卷带着沙尘杀至。