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开了两间房,此刻已经是下午五点钟,原本还算晴朗的天空淅淅沥沥的下起雨来!
何子渊叹口气,他倒是还有精力打算好还逛逛这玉器之城,看来是没戏咯!
雨一直下到凌晨,出去是没可能,就只有休息,打算第二天再玩个痛快!
……
第二天,何子渊早早起床!
吃过早饭后,三人来到这里的广济街。
人不少,玉州翡翠文化可是全国出名,像何子渊这样从外地而来的更是不在少数!
昨晚,由于没法外出,何子渊就打算买一本关于赌石的书!也就是知识!
价格不高,也就10点装逼值!何子渊可不想在人前丢脸!
一接触赌石,何子渊就感觉这里面的深奥!
翡翠赌石,从人的自身来说,需要‘智、胆、财、平、义”的五字本领:靠经验训练出来的赌石眼光,这是智慧;万花丛中摘奇葩,该出手时当出手,这是胆魄;千金散尽还复来,好钢用在刀刃上,这是财力;巴掌大,抓西瓜,巴掌小,捧芝麻,这是平和中正的心态;输赢就像大小便,今天有这明天有那,赢不不仁,输不报复,可输赌石,不输道义,愿赌服输,天经地义,这是赌石江湖的义气!五字之中,缺少任何一字,就算不得真正的赌石者……
从原石的本身来看,赌石要依据‘皮、藓、花、蟒、雾’来判断翡翠的优劣高低,赌性大小。皮壳的粗与细,平滑规整与凹凸不平,有沙与无沙,正是原石里面翡翠品质的玄机体现。黄盐沙皮、白盐沙皮、黑乌沙皮、水西沙皮、杨梅沙皮、黄梨皮、笋衣皮、腊肉皮、老象皮、铁锈皮、脱沙皮、田鸡皮、黑腊皮、洋芋皮和铁沙皮……等等等等,不同的皮象,体现不同的玄机,吃透皮象,玄机自破!另外,‘藓易有色,藓又吃色,卧藓挠痒痒,直藓能破相’这些赌石江湖里的行话,也是圈外人士学习和感悟不到的。再比如‘毛针松花藏高绿,蚂蚁松花弯曲曲’,‘白蟒缠松花,成就大赢家’,‘不怕大裂怕小绺,强龙不与地头蛇斗’,‘穿雾不破雾,破雾白忙乎’,‘宁买一条线,不买一大片’等等……
原石解切开来,根据翡翠品质,加工成产品,钞票就哗哗哗地流到口袋里了。但判断翡翠产品的价值高低,又须依照‘种、水、色、地、工’的五字标准。种这玩意儿,有人说得天花乱坠,邪乎得很,其实很简单!
举个例子吧:草鱼比鲤鱼好吃,鲫鱼比草鱼好吃,鲳鱼又比鲫鱼好吃,为啥?因为肉质不同,肉质越细腻,吃起来就越舒服!翡翠的种,就好比肉质,越是细腻明净,种就越好,比如玻璃种是顶级种,其次冰种、糯化种……水,行话叫水头,透明度的意思,水头清澈透亮,翡翠品质自然好。
但是不是水头越透明,翡翠就越是好得不得了呢?其实也不尽然。
因为水头透明到一定时候,若没有色跟上,反倒就没价值了,水至清则无鱼嘛!
翡翠的颜色有绿、红、紫、黄、白、黑等,绿色为最佳!而一说到绿色,学问又是几大筐,什么皇冠绿、宝石绿、玻璃绿、阳俏绿、鹦哥绿、葱芯绿等,世间所有的绿色,皆能在翡翠中找到对应。那么,怎么个定其标准呢?于是就有了‘看绿十字诀’——‘浓、阳、俏、正、和、淡、阴、老、邪、花’……
‘地’,圈内人叫底子,一句话概括,就是翡翠颜色所依托的本身之构造感觉,比如玻璃底、清水底、蛋清底、稀饭底……
常言道:玉不琢,不成器,璞玉扔闹市,黄狗拿脚踢。翡翠最终称之为翡翠产品,而不是翡翠原料,当然是要雕琢加工的,雕琢技法的高下,直接决定翡翠的内涵与境界……
咳咳,回正题。
玉州有一条广济街,长约一里,呈南北之势,弯弯延展而开,从高空俯瞰,形如一把弓。自清末起,五湖四海的翡翠珠宝商,汇聚此处,开店经营,百余年来,几多光阴轮回,而今的广济街,青石板街面,已替换为水泥街面,木板门楼多被拆建为现代小洋楼,唯一不变的,是沿街的翡翠商铺,琳琅满目的翡翠商品。小小广济街,借翡翠文化做弦,拉弓搭箭,将翡翠,将赌石,将玉州,将广济街,发射而出,盛名远传……
在广济街,无论传统的翡翠饰品店,或大摆件工艺品店,每家每户,多多少少都会在店内摆上些翡翠原石,小者如梨子苹果,大者可至羊羔肥猪一般,有蒙头货,有半擦不擦的“剥鳞货”,也有开了天窗的“媚眼货”,更有一切两半的“敞亮货”。如此做法,一来可抛售原石,二来可为顾客展示翡翠产品的材质之地道,但更多的,是将一种翡翠赌石的文化底蕴,在广济街上发酵、酝酿、勾兑,使其经年流传,陈年弥香。
这天下着小雨,何子渊只能撑着伞,来广济街转悠。
(本章完)
开了两间房,此刻已经是下午五点钟,原本还算晴朗的天空淅淅沥沥的下起雨来!
何子渊叹口气,他倒是还有精力打算好还逛逛这玉器之城,看来是没戏咯!
雨一直下到凌晨,出去是没可能,就只有休息,打算第二天再玩个痛快!
……
第二天,何子渊早早起床!
吃过早饭后,三人来到这里的广济街。
人不少,玉州翡翠文化可是全国出名,像何子渊这样从外地而来的更是不在少数!
昨晚,由于没法外出,何子渊就打算买一本关于赌石的书!也就是知识!
价格不高,也就10点装逼值!何子渊可不想在人前丢脸!
一接触赌石,何子渊就感觉这里面的深奥!
翡翠赌石,从人的自身来说,需要‘智、胆、财、平、义”的五字本领:靠经验训练出来的赌石眼光,这是智慧;万花丛中摘奇葩,该出手时当出手,这是胆魄;千金散尽还复来,好钢用在刀刃上,这是财力;巴掌大,抓西瓜,巴掌小,捧芝麻,这是平和中正的心态;输赢就像大小便,今天有这明天有那,赢不不仁,输不报复,可输赌石,不输道义,愿赌服输,天经地义,这是赌石江湖的义气!五字之中,缺少任何一字,就算不得真正的赌石者……
从原石的本身来看,赌石要依据‘皮、藓、花、蟒、雾’来判断翡翠的优劣高低,赌性大小。皮壳的粗与细,平滑规整与凹凸不平,有沙与无沙,正是原石里面翡翠品质的玄机体现。黄盐沙皮、白盐沙皮、黑乌沙皮、水西沙皮、杨梅沙皮、黄梨皮、笋衣皮、腊肉皮、老象皮、铁锈皮、脱沙皮、田鸡皮、黑腊皮、洋芋皮和铁沙皮……等等等等,不同的皮象,体现不同的玄机,吃透皮象,玄机自破!另外,‘藓易有色,藓又吃色,卧藓挠痒痒,直藓能破相’这些赌石江湖里的行话,也是圈外人士学习和感悟不到的。再比如‘毛针松花藏高绿,蚂蚁松花弯曲曲’,‘白蟒缠松花,成就大赢家’,‘不怕大裂怕小绺,强龙不与地头蛇斗’,‘穿雾不破雾,破雾白忙乎’,‘宁买一条线,不买一大片’等等……
原石解切开来,根据翡翠品质,加工成产品,钞票就哗哗哗地流到口袋里了。但判断翡翠产品的价值高低,又须依照‘种、水、色、地、工’的五字标准。种这玩意儿,有人说得天花乱坠,邪乎得很,其实很简单!
举个例子吧:草鱼比鲤鱼好吃,鲫鱼比草鱼好吃,鲳鱼又比鲫鱼好吃,为啥?因为肉质不同,肉质越细腻,吃起来就越舒服!翡翠的种,就好比肉质,越是细腻明净,种就越好,比如玻璃种是顶级种,其次冰种、糯化种……水,行话叫水头,透明度的意思,水头清澈透亮,翡翠品质自然好。
但是不是水头越透明,翡翠就越是好得不得了呢?其实也不尽然。
因为水头透明到一定时候,若没有色跟上,反倒就没价值了,水至清则无鱼嘛!
翡翠的颜色有绿、红、紫、黄、白、黑等,绿色为最佳!而一说到绿色,学问又是几大筐,什么皇冠绿、宝石绿、玻璃绿、阳俏绿、鹦哥绿、葱芯绿等,世间所有的绿色,皆能在翡翠中找到对应。那么,怎么个定其标准呢?于是就有了‘看绿十字诀’——‘浓、阳、俏、正、和、淡、阴、老、邪、花’……
‘地’,圈内人叫底子,一句话概括,就是翡翠颜色所依托的本身之构造感觉,比如玻璃底、清水底、蛋清底、稀饭底……
常言道:玉不琢,不成器,璞玉扔闹市,黄狗拿脚踢。翡翠最终称之为翡翠产品,而不是翡翠原料,当然是要雕琢加工的,雕琢技法的高下,直接决定翡翠的内涵与境界……
咳咳,回正题。
玉州有一条广济街,长约一里,呈南北之势,弯弯延展而开,从高空俯瞰,形如一把弓。自清末起,五湖四海的翡翠珠宝商,汇聚此处,开店经营,百余年来,几多光阴轮回,而今的广济街,青石板街面,已替换为水泥街面,木板门楼多被拆建为现代小洋楼,唯一不变的,是沿街的翡翠商铺,琳琅满目的翡翠商品。小小广济街,借翡翠文化做弦,拉弓搭箭,将翡翠,将赌石,将玉州,将广济街,发射而出,盛名远传……
在广济街,无论传统的翡翠饰品店,或大摆件工艺品店,每家每户,多多少少都会在店内摆上些翡翠原石,小者如梨子苹果,大者可至羊羔肥猪一般,有蒙头货,有半擦不擦的“剥鳞货”,也有开了天窗的“媚眼货”,更有一切两半的“敞亮货”。如此做法,一来可抛售原石,二来可为顾客展示翡翠产品的材质之地道,但更多的,是将一种翡翠赌石的文化底蕴,在广济街上发酵、酝酿、勾兑,使其经年流传,陈年弥香。
这天下着小雨,何子渊只能撑着伞,来广济街转悠。
(本章完)