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道士是中国道教的神职人员。《太霄琅书经》称：“人行大道号为道士。身心顺理唯道是从从道为事故称道士。”其中男性的道士称为“乾道”，也称羽士、黄冠、真人、神仙、羽流、羽衣、紫阳、方士、冠子、先生、希夷、烟客、三元客等，尊称为道长，戏称为牛鼻子金庸小说爱这样。女性曰“坤道”，别称女冠。
金庸在写小说时，也是爱诋毁道士，弘扬佛法，据说到现在青城山都禁止金庸上山，曾几次踏步而返。
楚从小也是许多的电影电视，特别是武侠小说也觉得道士，都是自私自利都是坏的，嗯，和尚都是救苦救难的。
这也跟当时的社会现象，这些人都被佛法的弘扬给以偏概全，骗人了！
其实楚在修道之后，才知道，原来影视剧都是骗人的，道教擦才是中国本土文化，虽然佛祖我们也不能不信，但是楚总觉得，佛祖我们也拜，但是多拜拜家门口的神，遇上危难之际，家门口的总比那不远万里的跑过来的，更亲近吧，你要给家门口的说话，他也能听得懂啊！
闲话少叙，言归正传，萧天枢，这一天，不知道什么原因，居然跑到了道观来，做起来祭祀的法事。
楚找机会说：“喂，你这家伙年龄跟我也一样大，你到底是有多大的本事敢做高功，来给我们道观里做法事呀，我师父难道是昨天叫你就让你干这个的？”
楚心想自己给师父当了多少天的徒弟，还没有学到这高功的本事嘛，居然给这萧天枢这么大的便宜给占了，这也太不公平了！，师父说好的不收其他的徒弟呢，这干嘛给他传授了高工呢？这也太偏心了！
萧天枢笑道：“我本来也不会做高功啊，虽然我从小做道士，也见了不少的法师祭祀，问题是我没有学着高功法师啊，那要到专门的道观里找高功的师父，专门去培训的。有的道观里一个高攻法师都没有呢！我还没到那个级别呢，但是谁知道你师父对我一见如故，居然在一天之内就教会了我高功，你说这奇怪不？我自己都觉得中了头奖哎，你说我是不是长得像哪个神仙，你师父见了我觉得我这个人可以教呀，教一下嘛？呵呵……”
楚心想我好高兴了半天说的也是你师父，并没有说他师父，说明师父答应自己的事情还是没有改变的，对自己承诺的下的不受另外的人做徒弟的这件事还是办到的。
但是为何要教萧天枢高功而不教自己呢，高功的那行云流水的举止，看起来就跟个神仙一样，开玩笑，为什么这么好的事情是否没有教自己呢，自己从小就想做神仙，想要修仙，若不是，金庸小说里把牛鼻子老道骂的要死，楚恐怕早都想都去修道了呢！到便宜了这小子你看，这么做起来这些动作啊，这些法式的流程，潇洒的像是个少年神仙似的，楚不仅羡慕嫉妒恨啊！
楚说：“一天时间你就学会了高工，你还真是牛啊，这么复杂的流程仪式不得个几年时间学呀，光这些科仪动作流程，复杂又多姿，你一天就会了，莫不是从小当道士，天天在道观里模仿高功的姿势吧，然后昨天我师父教你一下你就会了？”
萧天枢故作神秘道：“非也，非也，你知道高功是干什么的吗？”
楚说：“道德高尚的人才是高功呗，还能干什么呀？我就是觉得高功的动作是很好看，就像是神仙转世似的，比那电影里的明星做这些，动作还要潇洒还要漂亮，不过有个明星演古装对动作有研究，一举一动，一抬眉，眼珠子都有动作表情，那就是郑少秋的楚留香……”
萧天枢笑道：“你才屁大点人，你还知道郑少秋的楚留香，你到底是跟上你爷爷看了还是跟上你奶奶看的？哈哈哈……”
楚说：“你管的着，少打岔，快点说高功干啥的？”
萧天枢也不与她计较笑道：“高功，道教法师的专名。在举行宗教仪式时高座居中，在道士中是被认为道功最高，故称高功。高功之称的由来：高功是道教行仪时的执事名称，同都讲、监斋等合称为“三法师”，共同主持斋醮仪礼的进行。高功是经堂执事首领，清静身心，阐扬教法，随坛作仪。主持大小法事，上表迎驾一切朝事，经典玄律，科范威仪，虔洁规模等类，不得轻浮狂燥，对越金容当严肃恭虔，违者罚。“高功”之称，古已有之，原是指学问渊博、功力深厚的人。”
楚说：“说了这么多，和我说的，道德高尚的法师为高功不是一样的么……”
萧天枢笑道：“非也，非也，这做高功的人还有庄严肃穆，长相身姿都要过关，可能是你师父，我祖师爷看我比较帅的缘故吧，毕竟一米八六的身高，也不是一般人能有的不是？哈哈哈。”
楚说：“胡吹什么，我就不信……”
萧天枢笑道：“你还真别不信，你忘了，昨天你把我叫来，说是祖师爷要见我，这个刚一见面，祖师爷就给我露了一手，他走的那步子，你以为是天龙八部里的段誉踩的那凌波微步吗？那可是在步罡踏斗呀，那可是通天之步。《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中称任职法师（即高功），“斯人也，道德内充，威仪外备，俯仰动止，莫非法式。三界所范，鬼神所瞻，开启祝愿，通真召灵，释疑解滞，导达群贤”。唐五代的《金大斋补职说戒仪》又称，“高功其职也，道德内充，威仪外备。天人归向，鬼神俱瞻。蹑景飞晨，承颜宣德。惠周三界，礼越众官”。高功当能步罡踏斗，沟通人神，代神宣教，拔度人鬼。在道教醮坛众执事中，高功居于首位，一般均由德高望重的高道担任。”
萧天枢说完，不仅又说：“看见没有这书里都说要道德内充，威严外备，天人归向，鬼神俱瞻。说明什么？……”
且看下回
道士是中国道教的神职人员。《太霄琅书经》称：“人行大道号为道士。身心顺理唯道是从从道为事故称道士。”其中男性的道士称为“乾道”，也称羽士、黄冠、真人、神仙、羽流、羽衣、紫阳、方士、冠子、先生、希夷、烟客、三元客等，尊称为道长，戏称为牛鼻子金庸小说爱这样。女性曰“坤道”，别称女冠。
金庸在写小说时，也是爱诋毁道士，弘扬佛法，据说到现在青城山都禁止金庸上山，曾几次踏步而返。
楚从小也是许多的电影电视，特别是武侠小说也觉得道士，都是自私自利都是坏的，嗯，和尚都是救苦救难的。
这也跟当时的社会现象，这些人都被佛法的弘扬给以偏概全，骗人了！
其实楚在修道之后，才知道，原来影视剧都是骗人的，道教擦才是中国本土文化，虽然佛祖我们也不能不信，但是楚总觉得，佛祖我们也拜，但是多拜拜家门口的神，遇上危难之际，家门口的总比那不远万里的跑过来的，更亲近吧，你要给家门口的说话，他也能听得懂啊！
闲话少叙，言归正传，萧天枢，这一天，不知道什么原因，居然跑到了道观来，做起来祭祀的法事。
楚找机会说：“喂，你这家伙年龄跟我也一样大，你到底是有多大的本事敢做高功，来给我们道观里做法事呀，我师父难道是昨天叫你就让你干这个的？”
楚心想自己给师父当了多少天的徒弟，还没有学到这高功的本事嘛，居然给这萧天枢这么大的便宜给占了，这也太不公平了！，师父说好的不收其他的徒弟呢，这干嘛给他传授了高工呢？这也太偏心了！
萧天枢笑道：“我本来也不会做高功啊，虽然我从小做道士，也见了不少的法师祭祀，问题是我没有学着高功法师啊，那要到专门的道观里找高功的师父，专门去培训的。有的道观里一个高攻法师都没有呢！我还没到那个级别呢，但是谁知道你师父对我一见如故，居然在一天之内就教会了我高功，你说这奇怪不？我自己都觉得中了头奖哎，你说我是不是长得像哪个神仙，你师父见了我觉得我这个人可以教呀，教一下嘛？呵呵……”
楚心想我好高兴了半天说的也是你师父，并没有说他师父，说明师父答应自己的事情还是没有改变的，对自己承诺的下的不受另外的人做徒弟的这件事还是办到的。
但是为何要教萧天枢高功而不教自己呢，高功的那行云流水的举止，看起来就跟个神仙一样，开玩笑，为什么这么好的事情是否没有教自己呢，自己从小就想做神仙，想要修仙，若不是，金庸小说里把牛鼻子老道骂的要死，楚恐怕早都想都去修道了呢！到便宜了这小子你看，这么做起来这些动作啊，这些法式的流程，潇洒的像是个少年神仙似的，楚不仅羡慕嫉妒恨啊！
楚说：“一天时间你就学会了高工，你还真是牛啊，这么复杂的流程仪式不得个几年时间学呀，光这些科仪动作流程，复杂又多姿，你一天就会了，莫不是从小当道士，天天在道观里模仿高功的姿势吧，然后昨天我师父教你一下你就会了？”
萧天枢故作神秘道：“非也，非也，你知道高功是干什么的吗？”
楚说：“道德高尚的人才是高功呗，还能干什么呀？我就是觉得高功的动作是很好看，就像是神仙转世似的，比那电影里的明星做这些，动作还要潇洒还要漂亮，不过有个明星演古装对动作有研究，一举一动，一抬眉，眼珠子都有动作表情，那就是郑少秋的楚留香……”
萧天枢笑道：“你才屁大点人，你还知道郑少秋的楚留香，你到底是跟上你爷爷看了还是跟上你奶奶看的？哈哈哈……”
楚说：“你管的着，少打岔，快点说高功干啥的？”
萧天枢也不与她计较笑道：“高功，道教法师的专名。在举行宗教仪式时高座居中，在道士中是被认为道功最高，故称高功。高功之称的由来：高功是道教行仪时的执事名称，同都讲、监斋等合称为“三法师”，共同主持斋醮仪礼的进行。高功是经堂执事首领，清静身心，阐扬教法，随坛作仪。主持大小法事，上表迎驾一切朝事，经典玄律，科范威仪，虔洁规模等类，不得轻浮狂燥，对越金容当严肃恭虔，违者罚。“高功”之称，古已有之，原是指学问渊博、功力深厚的人。”
楚说：“说了这么多，和我说的，道德高尚的法师为高功不是一样的么……”
萧天枢笑道：“非也，非也，这做高功的人还有庄严肃穆，长相身姿都要过关，可能是你师父，我祖师爷看我比较帅的缘故吧，毕竟一米八六的身高，也不是一般人能有的不是？哈哈哈。”
楚说：“胡吹什么，我就不信……”
萧天枢笑道：“你还真别不信，你忘了，昨天你把我叫来，说是祖师爷要见我，这个刚一见面，祖师爷就给我露了一手，他走的那步子，你以为是天龙八部里的段誉踩的那凌波微步吗？那可是在步罡踏斗呀，那可是通天之步。《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》中称任职法师（即高功），“斯人也，道德内充，威仪外备，俯仰动止，莫非法式。三界所范，鬼神所瞻，开启祝愿，通真召灵，释疑解滞，导达群贤”。唐五代的《金大斋补职说戒仪》又称，“高功其职也，道德内充，威仪外备。天人归向，鬼神俱瞻。蹑景飞晨，承颜宣德。惠周三界，礼越众官”。高功当能步罡踏斗，沟通人神，代神宣教，拔度人鬼。在道教醮坛众执事中，高功居于首位，一般均由德高望重的高道担任。”
萧天枢说完，不仅又说：“看见没有这书里都说要道德内充，威严外备，天人归向，鬼神俱瞻。说明什么？……”
且看下回