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那封信的的确确是玉萧源留给玉易莲的。
至于那块茶饼，也真的是云水宫宫主送的，但是和玉萧源的行踪没有关系。当年云水宫宫主柳如云从丐帮哪里知道了神秘的伍氏家族，欲结识伍士阙，所以送上了云南普洱茶作为礼品。伍士阙不以为意，也无意结交。后来某日因其他事翻箱倒柜时，才发现几盒茶饼，就随手分送给其他刺客家族。岂知日后引起一番风波，引得大伙盘查刺客家族和云水宫的来历。
茶块和信件，这两件事其实毫无关系。
建文帝四年，也就是靖难之役的最后一年。朱棣率领北军攻破应天城南京。马皇后解开明太祖朱元璋留下的锦囊，寻到了伍士阙。伍士阙带着玉萧源、金复里、聂萧平、姬易书及曹士心等人，随着马皇后，一起进入了紫禁城。
曹士心出一计偷天换日，由天下易容术第一的玉萧源扮成建文帝往西走，并为了引人注目，由金复里和聂萧平护卫着，从东华门离开。真正的建文帝也扮成僧人，从另一方向的西华门离去。
曹士心在出发前，将玉萧源拉到一旁，和他私下说：“你一旦扮成建文帝，就终身不能卸下这个身份，知道建文帝被抓或死了才能结束。你必须要有觉悟，你这一辈子，都回不了家了。如果建文帝要死，那就是你也要死。”
玉萧源那个时候不懂曹士心这句话，没有体会这件事的严重性，而是以一个义无反顾的心情去上路。
但他轻看了这个身份的禁锢。整整十三年，他都在悔恨及担心害怕中度过。担心被发现，又希望被发现。随着时间越来越长，思念家乡，思念玉易莲的心情越发不可收拾，才在天人交战下，写出了一封信，偷偷寻人送给玉易莲。
当年，见到最好的朋友聂萧平为了自己而引爆天地罗华，玉萧源痛心不已。他竟不忍离去，徘徊在当年现场东面的渔村，自暴自弃，每日饮酒作乐。
这个醉生梦死的情况持续了半年，玉萧源才逐步振作起来，走出阴霾，渐渐能开始说话。在那小渔村也算是安定住了下来，每日钓鱼，等着机会。
一年后，郑和调查线索来到了那个渔村。那时的玉萧源已经心情平复许多，正在岸边钓鱼，却没想到遇见了郑和前来搭讪。
由于郑和与其兄长有些相像，且气势上有一种宫中大员的气质，与寻常人等十分不同。因此玉萧源第一时间就认出郑和应该是朝廷派来追查的干员。他假扮渔夫和郑和对话，给了假的消息，在郑和前先一步扮成村长，再度给出错误的讯息，导致郑和信以为真，坚信真有一富家公子潜逃出海。后来玉萧源一不做二不休，竟花钱雇佣一船满载明朝物品下南洋，营造建文帝出海的假象。而这艘船不幸在南海遇难，才会有了后来郑和在岛上看见建文帝官窑瓷器的线索，达成了完美的使命。
这一切的背后，都是玉萧源一人在操纵。
待得郑和出海，玉萧源转向开始在内地布置假讯息。这些都是一开始曹士心和玉萧源商讨准备做的，可惜玉萧源心智丧失了整整半年，到了后来才开始行动。这也才有了徐州天童寺和台州国清寺的两首诗。那块歙砚和船上的官窑，都是当年玉萧源离开时，曹士心塞给他的，就是要他假扮建文帝到处放出烟雾消息，令追捕的人无所适从。
至于为何在徐州要将线索导向云水宫，玉萧源并没有特别考量。纯粹是因为当时想起了伍士阙那块茶块，还有伍曾说起柳如云是个钻营的小人，加上平日武林人士闲聊时都曾提过一寺二宫。所以玉萧源随口将线索甩给了云水宫。美妙的是，云南大理天高地远，追捕人员将会耗去追捕无数宝贵的时间。
但随着扮演建文帝越来越久，他终于懂了曹士心的意思。
玉萧源就是建文帝，如果建文帝被发现，只能是他，他必须代替建文帝去死。从他在奉天殿里换上袈裟的那一刻起，他就是建文帝。如果敌人找到他，他必须承认自己就是建文帝，然后从容就义。
这就是曹士心说的，如果建文帝要死，那就是你也要死。
玉萧源身怀天下第一的易容术，也是天下第一毒物的主人，终于懂了什么是无间的禁锢。从此玉萧源就是建文帝，从此人间再无建文帝朱允炆。建文帝是生是死，都是玉萧源说了算。
勘破了这件事的真相后，玉萧源去了北方。一路奔波，在潭柘山的小道上。一个黑衣人站在路中央，挡住他的去路。
这黑衣人看到玉萧源，全身发抖，颤抖地摘下了面罩。玉萧源见到他的脸，恍然大悟，两人相拥，痛哭失声。
那个半面受伤的黑衣人，就是一起走出紫禁城的金复里。
玉萧源遁入了北京最老的寺庙潭柘寺，因为这是他年轻时曾禅修的地方，他想在这里找寻他的平静。
半面人决定守护玉萧源，守护自己的好友，并为自己伤害过的人赎罪。
那封信的的确确是玉萧源留给玉易莲的。
至于那块茶饼，也真的是云水宫宫主送的，但是和玉萧源的行踪没有关系。当年云水宫宫主柳如云从丐帮哪里知道了神秘的伍氏家族，欲结识伍士阙，所以送上了云南普洱茶作为礼品。伍士阙不以为意，也无意结交。后来某日因其他事翻箱倒柜时，才发现几盒茶饼，就随手分送给其他刺客家族。岂知日后引起一番风波，引得大伙盘查刺客家族和云水宫的来历。
茶块和信件，这两件事其实毫无关系。
建文帝四年，也就是靖难之役的最后一年。朱棣率领北军攻破应天城南京。马皇后解开明太祖朱元璋留下的锦囊，寻到了伍士阙。伍士阙带着玉萧源、金复里、聂萧平、姬易书及曹士心等人，随着马皇后，一起进入了紫禁城。
曹士心出一计偷天换日，由天下易容术第一的玉萧源扮成建文帝往西走，并为了引人注目，由金复里和聂萧平护卫着，从东华门离开。真正的建文帝也扮成僧人，从另一方向的西华门离去。
曹士心在出发前，将玉萧源拉到一旁，和他私下说：“你一旦扮成建文帝，就终身不能卸下这个身份，知道建文帝被抓或死了才能结束。你必须要有觉悟，你这一辈子，都回不了家了。如果建文帝要死，那就是你也要死。”
玉萧源那个时候不懂曹士心这句话，没有体会这件事的严重性，而是以一个义无反顾的心情去上路。
但他轻看了这个身份的禁锢。整整十三年，他都在悔恨及担心害怕中度过。担心被发现，又希望被发现。随着时间越来越长，思念家乡，思念玉易莲的心情越发不可收拾，才在天人交战下，写出了一封信，偷偷寻人送给玉易莲。
当年，见到最好的朋友聂萧平为了自己而引爆天地罗华，玉萧源痛心不已。他竟不忍离去，徘徊在当年现场东面的渔村，自暴自弃，每日饮酒作乐。
这个醉生梦死的情况持续了半年，玉萧源才逐步振作起来，走出阴霾，渐渐能开始说话。在那小渔村也算是安定住了下来，每日钓鱼，等着机会。
一年后，郑和调查线索来到了那个渔村。那时的玉萧源已经心情平复许多，正在岸边钓鱼，却没想到遇见了郑和前来搭讪。
由于郑和与其兄长有些相像，且气势上有一种宫中大员的气质，与寻常人等十分不同。因此玉萧源第一时间就认出郑和应该是朝廷派来追查的干员。他假扮渔夫和郑和对话，给了假的消息，在郑和前先一步扮成村长，再度给出错误的讯息，导致郑和信以为真，坚信真有一富家公子潜逃出海。后来玉萧源一不做二不休，竟花钱雇佣一船满载明朝物品下南洋，营造建文帝出海的假象。而这艘船不幸在南海遇难，才会有了后来郑和在岛上看见建文帝官窑瓷器的线索，达成了完美的使命。
这一切的背后，都是玉萧源一人在操纵。
待得郑和出海，玉萧源转向开始在内地布置假讯息。这些都是一开始曹士心和玉萧源商讨准备做的，可惜玉萧源心智丧失了整整半年，到了后来才开始行动。这也才有了徐州天童寺和台州国清寺的两首诗。那块歙砚和船上的官窑，都是当年玉萧源离开时，曹士心塞给他的，就是要他假扮建文帝到处放出烟雾消息，令追捕的人无所适从。
至于为何在徐州要将线索导向云水宫，玉萧源并没有特别考量。纯粹是因为当时想起了伍士阙那块茶块，还有伍曾说起柳如云是个钻营的小人，加上平日武林人士闲聊时都曾提过一寺二宫。所以玉萧源随口将线索甩给了云水宫。美妙的是，云南大理天高地远，追捕人员将会耗去追捕无数宝贵的时间。
但随着扮演建文帝越来越久，他终于懂了曹士心的意思。
玉萧源就是建文帝，如果建文帝被发现，只能是他，他必须代替建文帝去死。从他在奉天殿里换上袈裟的那一刻起，他就是建文帝。如果敌人找到他，他必须承认自己就是建文帝，然后从容就义。
这就是曹士心说的，如果建文帝要死，那就是你也要死。
玉萧源身怀天下第一的易容术，也是天下第一毒物的主人，终于懂了什么是无间的禁锢。从此玉萧源就是建文帝，从此人间再无建文帝朱允炆。建文帝是生是死，都是玉萧源说了算。
勘破了这件事的真相后，玉萧源去了北方。一路奔波，在潭柘山的小道上。一个黑衣人站在路中央，挡住他的去路。
这黑衣人看到玉萧源，全身发抖，颤抖地摘下了面罩。玉萧源见到他的脸，恍然大悟，两人相拥，痛哭失声。
那个半面受伤的黑衣人，就是一起走出紫禁城的金复里。
玉萧源遁入了北京最老的寺庙潭柘寺，因为这是他年轻时曾禅修的地方，他想在这里找寻他的平静。
半面人决定守护玉萧源，守护自己的好友，并为自己伤害过的人赎罪。