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对于这样的女人,却从不闻有一处仇视她的。

    九月四日——

    (1)本篇最初发表于一九二七年十月八日语丝周刊第一五二期。

    (2)顺天时报日本帝国主义者在北京所办的中文报纸。参看本卷第98页注(9)。一九二七年八月七日该报刊载女附中拒绝剪发女生入校新闻一则说:“西城辟才胡同女附中主任欧阳晓澜女士自长校后,不惟对于该校生功课认真督责指导,即该校学风,由女士之严厉整顿,亦日臻良善,近闻该校此次招考新生,凡剪发之女学生前往报名者,概予拒绝与考,因之一般剪发女生多有望洋兴叹之概云。”

    (3)指清朝统治者强迫汉族人民剃发垂辫一事。一六四四年(明崇祯十七年)清兵入关及定都北京后,即下令剃发垂辫,因受到各地人民反对及局势未定而中止。次年五月攻占南京后,又下了严厉的剃发令,限于布告之后十日“尽使?(剃)发,遵依者为我国之民,迟疑者同逆命之寇”如“已定地方之人民,仍存明制,不随本朝之制度者,杀无赦!”此事曾引起各地人民的广泛反抗,有许多人被杀。

    (4)作者在清代末年留学日本时,即将辫子剪掉,据许寿裳亡友鲁迅印象记所记,时间在一九二年(清光绪二十八年)秋冬之际。他在一九九年(宣统元年)归国后曾因没有辫子而吃过许多苦。参看且介亭杂文·病后杂谈之余和且介亭杂文末编·因太炎先生而想起的二三事。

    (5)袁世凯一九一二年三月五日南京临时政府曾通令“人民一律剪辫”;同年十一月初,袁世凯在北京发布的一项令文中,也有“剪发为民国政令所关,政府岂能漠视”等话。

    (6)“天乳运动”一九二七年七月七日,国民党广东省政府委员会第三十三次会议,通过代理民政厅长朱家骅提议的禁止女子束胸案,规定“限三个月内所有全省女子,一律禁止束胸,倘逾限仍有束胸,一经查确,即处以五十元以上之罚金,如犯者年在二十岁以下,则罚其家长。”(见一九二七年七月八日广州国民新闻)七月二十一日明令施行,一些报纸也大肆鼓吹,称之为“天乳运动”

    (7)樊增祥(1846—1931)湖北恩施人,清光绪进士,曾任江苏布政使。他曾经写过许多“艳体诗”专门在典故和对仗上卖弄技巧;做官时所作的判牍,也很轻浮。下文的“鸡头肉”是芡实(一种水生植物的果实)的别名。宋代刘斧青琐高议前集卷六骊山记载:“一日,贵妃浴出,对镜匀面,裙腰褪,微露一乳,

    (帝)指妃乳言曰:‘软温新剥鸡头肉。’”(8)“杞天之虑”这是杨荫榆掉弄成语“杞人忧天”而成的不通的文言句子。

    (9)“不齿于四民之列”民国以前,封建统治阶级对于所谓“惰民”、“乐籍”以及戏曲演员、官署差役等等都视为贱民,将他们排斥在所谓“四民”(士、农、工、商)之外,禁止参加科举考试。

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