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《匹马戍凉州》被归类为历史武侠,我觉得应该归类为武侠历史(可惜——没有这类)。
作者白衣卿相自己:“我在武功种类、兵刃、招式上,较少因袭前人,求的也是‘视觉效果’,能吸引人的,还是靠历史背景和好的故事构架和精彩的语言”。且不白衣卿相是不是追求‘视觉效果’,我只觉得《匹马戍凉州》的重并不在“武”字上,或者写“武”不是目的,仅仅是一种手段。恰恰是这个重并不在“武”字上,导致《匹马戍凉州》击和推荐不成正比,比起同类的武侠推荐太少,更不用yy了。
《匹马戍凉州》讲述的是晚唐文宗大和末年至武宗、宣宗年间(大致公元835年至公元847年)故事。主线由影响大唐、吐蕃两国历史的两大事件组成,分别是甘露之变(宦官仇士良、鱼志弘诛杀朝臣)和沙洲汉人张仪潮起义,而两大历史事件由主角李剑南这个文武双全的大唐才子勾连起来。
书中晚唐的著名历史人物杜牧、张仪潮写得很丰满。书中的杜牧不再仅仅只是个才子,而是为《孙子兵法》写注,上书削藩收复凉州,为人刚直,不肯逢迎权贵,敢于论列大事,指陈时病,生平留心当世之务,论政谈兵,就像他在《上李中丞书》中他自己对于“治乱兴亡之迹,财兵甲之事,地形之险易远近,古人之长短得失”颇有研究。而张仪潮这个晚唐战果最彪炳的节度使(近二十年间,屡败吐蕃、回鹘,将大唐西北领土基本全部收复),他到底是个忠臣,还是个割据边关的枭雄人物,书中写下了张仪潮这个英雄人物(或者枭雄)的心理路程。而主角李剑南文武双全,他不像杜牧那样太过刚直,他自己曾:“现实如此,如果不攀高枝,就很难中进士,施展抱负,我李剑南自信有这个才能为国为民出力,管它是通过什么形式!”同时,他又满怀报国之心,科举中进士,甘愿奔赴吐蕃占据的凉州任刺史,朗声:“我李剑南,一腔血、一把剑,一张弓,一匹马,取凉州足矣!纵一死何惧!况我河湟百姓,人心思归,只要有人振臂一呼,还怕无兵将粮草乎?!”经历甘露之变,失败后被迫逃往沙洲,与张仪潮共举义旗;为起义成功,两次赴吐蕃王城刺杀吐蕃赞普。
《匹马戍凉州》更写下了华夏儿女不屈的精神,婢女水灵曾道:“每岁元旦日,凉州汉人无不东向号恸,想念故国更甚……我宁可给大唐的人做家奴,也不给吐蕃的人做!”大唐贞观、开元的故事人人耳熟能详,很多皆以为历史背景,而惨淡的晚唐却在有意无意间避开。《匹马戍凉州》不是yy,没有太多的霓裳羽衣和花瓶美女,也没有宏大的江湖霸业和天下逐鹿,只有一群在历史上留名或不留名的英雄为国家必然衰败和入侵外族的抗争与奋斗。《匹马戍凉州》里没有火枪、火炮,只是实实在在的描写着历史上晚唐抵抗外族为国家重新崛起而孤身前行的英雄们,喜欢篡改历史的读者最好不看;《匹马戍凉州》里没有惊天地、泣鬼神的天道武学,只有“风萧萧兮易水寒”的刺秦故事,喜欢争霸江湖、霸道武功的朋友也最好不看;《匹马戍凉州》里没有一男n女的美艳故事,只有两男、两女在国家、民族、爱情、友情之间的左右抉择,喜欢包揽天下美女的读者也最好不看。想体验华夏祖先的铮铮铁骨、不屈的脊梁,建议阅读《匹马戍凉州》。
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《匹马戍凉州》被归类为历史武侠,我觉得应该归类为武侠历史(可惜——没有这类)。
作者白衣卿相自己:“我在武功种类、兵刃、招式上,较少因袭前人,求的也是‘视觉效果’,能吸引人的,还是靠历史背景和好的故事构架和精彩的语言”。且不白衣卿相是不是追求‘视觉效果’,我只觉得《匹马戍凉州》的重并不在“武”字上,或者写“武”不是目的,仅仅是一种手段。恰恰是这个重并不在“武”字上,导致《匹马戍凉州》击和推荐不成正比,比起同类的武侠推荐太少,更不用yy了。
《匹马戍凉州》讲述的是晚唐文宗大和末年至武宗、宣宗年间(大致公元835年至公元847年)故事。主线由影响大唐、吐蕃两国历史的两大事件组成,分别是甘露之变(宦官仇士良、鱼志弘诛杀朝臣)和沙洲汉人张仪潮起义,而两大历史事件由主角李剑南这个文武双全的大唐才子勾连起来。
书中晚唐的著名历史人物杜牧、张仪潮写得很丰满。书中的杜牧不再仅仅只是个才子,而是为《孙子兵法》写注,上书削藩收复凉州,为人刚直,不肯逢迎权贵,敢于论列大事,指陈时病,生平留心当世之务,论政谈兵,就像他在《上李中丞书》中他自己对于“治乱兴亡之迹,财兵甲之事,地形之险易远近,古人之长短得失”颇有研究。而张仪潮这个晚唐战果最彪炳的节度使(近二十年间,屡败吐蕃、回鹘,将大唐西北领土基本全部收复),他到底是个忠臣,还是个割据边关的枭雄人物,书中写下了张仪潮这个英雄人物(或者枭雄)的心理路程。而主角李剑南文武双全,他不像杜牧那样太过刚直,他自己曾:“现实如此,如果不攀高枝,就很难中进士,施展抱负,我李剑南自信有这个才能为国为民出力,管它是通过什么形式!”同时,他又满怀报国之心,科举中进士,甘愿奔赴吐蕃占据的凉州任刺史,朗声:“我李剑南,一腔血、一把剑,一张弓,一匹马,取凉州足矣!纵一死何惧!况我河湟百姓,人心思归,只要有人振臂一呼,还怕无兵将粮草乎?!”经历甘露之变,失败后被迫逃往沙洲,与张仪潮共举义旗;为起义成功,两次赴吐蕃王城刺杀吐蕃赞普。
《匹马戍凉州》更写下了华夏儿女不屈的精神,婢女水灵曾道:“每岁元旦日,凉州汉人无不东向号恸,想念故国更甚……我宁可给大唐的人做家奴,也不给吐蕃的人做!”大唐贞观、开元的故事人人耳熟能详,很多皆以为历史背景,而惨淡的晚唐却在有意无意间避开。《匹马戍凉州》不是yy,没有太多的霓裳羽衣和花瓶美女,也没有宏大的江湖霸业和天下逐鹿,只有一群在历史上留名或不留名的英雄为国家必然衰败和入侵外族的抗争与奋斗。《匹马戍凉州》里没有火枪、火炮,只是实实在在的描写着历史上晚唐抵抗外族为国家重新崛起而孤身前行的英雄们,喜欢篡改历史的读者最好不看;《匹马戍凉州》里没有惊天地、泣鬼神的天道武学,只有“风萧萧兮易水寒”的刺秦故事,喜欢争霸江湖、霸道武功的朋友也最好不看;《匹马戍凉州》里没有一男n女的美艳故事,只有两男、两女在国家、民族、爱情、友情之间的左右抉择,喜欢包揽天下美女的读者也最好不看。想体验华夏祖先的铮铮铁骨、不屈的脊梁,建议阅读《匹马戍凉州》。
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