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nbsp; 可以控制对手，如果不能控制也会让对手产生一些狂怒啊，这种能够失去理智的现象。
音波攻击，将念力融于音波之中，对对手进行攻击，便是夏宇在入梦引的同时使用的一种攻击。夏宇叫它漱玉诀，其实这一招如果是一对多的时候使用，效果会更加强大的，但是，此时，夏宇要面对的只是观主一个人。
夏宇这一击算得上是将他身上的一半绝学融合在一起的一招了。
这样的攻击，威力自然不会弱小。
即便是观主这样的天下第一的修士，面对这样的招式也要认真对待才行。
观主在夏宇一击攻出的那一刻便无距离开了夏宇身边的那个地方。
无论观主对于夏宇的这个局的破局方法是什么，他都要保持自己的状态，那么，他便不能受伤，即便是轻伤也不行。
所以，观主在夏宇这半身所学的攻击下选在了躲避。
下一刻，观主出现在了南海之上。
南海，这个地方对于观主来说是一个很不一样的地方。
很多年前，书院的小师叔受天珠而死，夫子怒上桃山，便将观主赶到了这里，直到夫子离去，他才敢踏上陆地。
他在这里生活了许多年，在这海上找了一名南海采珠女，在渔船上生下了陈皮皮。
同样也是在这里，他遇到了气海雪山被废的隆庆，收了他作为自己的徒弟。
夫子显圣登天的时候，他便企图踏上陆地，然后在这南海上无距了很久躲避夫子的那根木棍。
现在，面对夫子的徒弟夏宇的时候，他再一次的无距到了这片海上，躲避夏宇的攻击。
所以说，做到这件事情的夏宇，其实是可以骄傲许久了。
在某种程度上，他做到了夫子曾经做到的事情，做到了只有夫子做到过的事情。
众所周知，音波是呈圆形由中心向着四周散发的。而此时夏宇便是这个音波的中心，除非观主无距到夏宇的身上，不然，这音波他是躲不过去的。
最多就是离的越远，音波越弱。
当然这样的攻击夏宇也不会一直使用，所以，观主也可以无距到远处，等夏宇的攻击停下后，来到夏宇的身边和他对战，至于那些散发除去的音波，那个时候，对他便没有了威胁了。
所以说啊，夏宇这一招如果是对付一名没有突破五境，或者不会无距的人还行，一旦对方能够无距，那么，这一招便没有了作用了。
但是，此时用这样的招式确是很有用的。
毕竟夏宇要做的本身就不是击败观主或者是给观主留下什么样的伤害，他要做的从一开始便是和大师兄要做的是一件事情。
大师兄要将观主拖在荒原，为在长安的宁缺和桑桑争取时间，为在桃山的三师姐他们争取时间。
夏宇此时要做的也是这样的一件事。
他要拖住观主，不用拖住多久，只要张三和李四安全的回到长安，将那两卷天书交给宁缺就好了。
同样的，如果可以拖得更久一些就更好了。
所以，夏宇一开始便没有留什么余力，他要从现在开始，一直到自己被击败，甚至是被杀死，都全力以赴，每一击都做到自己的最强，这样才能将观主拖住更久的时间。
观主自然清楚夏宇的目的，所以，他才会在第一时间用出强大的天下溪神指，这一招或许不是他最强的一招，却一定是他最熟悉的一招，毕竟这招取自知守观的名字，换句话说，这一招是观主必学的，嗯这个观主不是指陈某，而是指包括陈某子在内的每一任知守观观主。
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。
天下溪神指，天下式元功。
这便是每一位陈家的人修行路上奠定基础的功法。
观主在无距到南海上的时候，夏宇也就停下了这音波功击。
借着观主离去的那短短的时间，夏宇以冰玄笛为笔，天地元气和自身的念力为墨，以天地为纸，书写下一个又一个的文字。
夏宇是念师不假，但是，他同样会符道。
毕竟，他初入修行没多久就被自己的无良老师弄去墨池苑和书圣学习符道了。
那段日子夏宇过的可不好，但是，同样的，夏宇的老婆也是那个时候骗回来的，所以，夏宇在符道上也很强的。
虽然没有同山山一样，在符道的路上突破五境，但是，他也是有着自己的神符的。
此时他写下的便是这些年他自己创下的一个又一个神符，以及他和山山，和宁缺，学习的那些神符。
井字符为框，困住四周，让观主只要进来便不能轻易的出去。
乂字符为墙，将四周的天地元气封住，让夏宇和观主只能使用那一定数量的天地元气，当元气用完的时候，他们比拼的便会是身体，是魔宗的功法了。
火字符为矛，让观主在这符阵之内受到无尽热焰的焚烧，不断地虚弱观主身上的念力。
水字符为盾，保护夏宇不会受到自己写下的火字符的焚烧。
金字符为库，替夏宇储存众多的元气和念力，在他和观主比拼身躯的时候，给予帮助。
土字符为地，随时改变战斗的地形，给夏宇最有利的条件。
石字符为天，出自块垒大阵的石字符有着和块垒大阵一样的效果，封堵，截杀，企图彻底困住观主。
木字符为源，随时帮助夏宇恢复力量，让夏宇有着更加持久的续航。
现在，只要等待观主来到夏宇的身边，自己走进这座为他而设的全部由神符组成的符阵了。
夏宇设下这座阵的核心便是让观主和夏宇比拼身躯，比拼拳脚。
要知道，夏宇可是现任的魔宗宗主，并且，他还做过一段时间的剑修，创造出了自己的剑意，无痕剑意。
而观主虽然修习了三宗的功法，以自己道门的功法为基础，加修佛宗和魔宗的功法，做到融汇贯通。
但是，当不能使用天地元气的时候，道门神术便失去了作用，佛宗金身也只剩下身躯坚硬了，而魔宗的功法，早晚会使完的不是吗，而且，观主修习的是饕餮，是一种辅助的魔宗功法，并不能储存念力和天地元气。
nbsp; 可以控制对手，如果不能控制也会让对手产生一些狂怒啊，这种能够失去理智的现象。
音波攻击，将念力融于音波之中，对对手进行攻击，便是夏宇在入梦引的同时使用的一种攻击。夏宇叫它漱玉诀，其实这一招如果是一对多的时候使用，效果会更加强大的，但是，此时，夏宇要面对的只是观主一个人。
夏宇这一击算得上是将他身上的一半绝学融合在一起的一招了。
这样的攻击，威力自然不会弱小。
即便是观主这样的天下第一的修士，面对这样的招式也要认真对待才行。
观主在夏宇一击攻出的那一刻便无距离开了夏宇身边的那个地方。
无论观主对于夏宇的这个局的破局方法是什么，他都要保持自己的状态，那么，他便不能受伤，即便是轻伤也不行。
所以，观主在夏宇这半身所学的攻击下选在了躲避。
下一刻，观主出现在了南海之上。
南海，这个地方对于观主来说是一个很不一样的地方。
很多年前，书院的小师叔受天珠而死，夫子怒上桃山，便将观主赶到了这里，直到夫子离去，他才敢踏上陆地。
他在这里生活了许多年，在这海上找了一名南海采珠女，在渔船上生下了陈皮皮。
同样也是在这里，他遇到了气海雪山被废的隆庆，收了他作为自己的徒弟。
夫子显圣登天的时候，他便企图踏上陆地，然后在这南海上无距了很久躲避夫子的那根木棍。
现在，面对夫子的徒弟夏宇的时候，他再一次的无距到了这片海上，躲避夏宇的攻击。
所以说，做到这件事情的夏宇，其实是可以骄傲许久了。
在某种程度上，他做到了夫子曾经做到的事情，做到了只有夫子做到过的事情。
众所周知，音波是呈圆形由中心向着四周散发的。而此时夏宇便是这个音波的中心，除非观主无距到夏宇的身上，不然，这音波他是躲不过去的。
最多就是离的越远，音波越弱。
当然这样的攻击夏宇也不会一直使用，所以，观主也可以无距到远处，等夏宇的攻击停下后，来到夏宇的身边和他对战，至于那些散发除去的音波，那个时候，对他便没有了威胁了。
所以说啊，夏宇这一招如果是对付一名没有突破五境，或者不会无距的人还行，一旦对方能够无距，那么，这一招便没有了作用了。
但是，此时用这样的招式确是很有用的。
毕竟夏宇要做的本身就不是击败观主或者是给观主留下什么样的伤害，他要做的从一开始便是和大师兄要做的是一件事情。
大师兄要将观主拖在荒原，为在长安的宁缺和桑桑争取时间，为在桃山的三师姐他们争取时间。
夏宇此时要做的也是这样的一件事。
他要拖住观主，不用拖住多久，只要张三和李四安全的回到长安，将那两卷天书交给宁缺就好了。
同样的，如果可以拖得更久一些就更好了。
所以，夏宇一开始便没有留什么余力，他要从现在开始，一直到自己被击败，甚至是被杀死，都全力以赴，每一击都做到自己的最强，这样才能将观主拖住更久的时间。
观主自然清楚夏宇的目的，所以，他才会在第一时间用出强大的天下溪神指，这一招或许不是他最强的一招，却一定是他最熟悉的一招，毕竟这招取自知守观的名字，换句话说，这一招是观主必学的，嗯这个观主不是指陈某，而是指包括陈某子在内的每一任知守观观主。
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。
天下溪神指，天下式元功。
这便是每一位陈家的人修行路上奠定基础的功法。
观主在无距到南海上的时候，夏宇也就停下了这音波功击。
借着观主离去的那短短的时间，夏宇以冰玄笛为笔，天地元气和自身的念力为墨，以天地为纸，书写下一个又一个的文字。
夏宇是念师不假，但是，他同样会符道。
毕竟，他初入修行没多久就被自己的无良老师弄去墨池苑和书圣学习符道了。
那段日子夏宇过的可不好，但是，同样的，夏宇的老婆也是那个时候骗回来的，所以，夏宇在符道上也很强的。
虽然没有同山山一样，在符道的路上突破五境，但是，他也是有着自己的神符的。
此时他写下的便是这些年他自己创下的一个又一个神符，以及他和山山，和宁缺，学习的那些神符。
井字符为框，困住四周，让观主只要进来便不能轻易的出去。
乂字符为墙，将四周的天地元气封住，让夏宇和观主只能使用那一定数量的天地元气，当元气用完的时候，他们比拼的便会是身体，是魔宗的功法了。
火字符为矛，让观主在这符阵之内受到无尽热焰的焚烧，不断地虚弱观主身上的念力。
水字符为盾，保护夏宇不会受到自己写下的火字符的焚烧。
金字符为库，替夏宇储存众多的元气和念力，在他和观主比拼身躯的时候，给予帮助。
土字符为地，随时改变战斗的地形，给夏宇最有利的条件。
石字符为天，出自块垒大阵的石字符有着和块垒大阵一样的效果，封堵，截杀，企图彻底困住观主。
木字符为源，随时帮助夏宇恢复力量，让夏宇有着更加持久的续航。
现在，只要等待观主来到夏宇的身边，自己走进这座为他而设的全部由神符组成的符阵了。
夏宇设下这座阵的核心便是让观主和夏宇比拼身躯，比拼拳脚。
要知道，夏宇可是现任的魔宗宗主，并且，他还做过一段时间的剑修，创造出了自己的剑意，无痕剑意。
而观主虽然修习了三宗的功法，以自己道门的功法为基础，加修佛宗和魔宗的功法，做到融汇贯通。
但是，当不能使用天地元气的时候，道门神术便失去了作用，佛宗金身也只剩下身躯坚硬了，而魔宗的功法，早晚会使完的不是吗，而且，观主修习的是饕餮，是一种辅助的魔宗功法，并不能储存念力和天地元气。