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龙头上的长出来的双角,而这石壁中的夹缝便是真龙的四肢,这里的地形在风水穴位中有个名堂,叫困龙穴!”

    困龙穴?

    我从没听过这种名堂,站起来问道,“二爷,那按照你的意思,乱风坡是个绝好的风水宝地了?”

    二爷冷笑道,“是不是宝穴,暂时还不能下定论,我就这么跟你说吧,当年你爷爷开山,炸出来的地下暗流,和乱风坡的水道是平行的,两道水道一大一小、一隐一升,像极了两条趴在地上的卧龙,龙有真龙和隐龙的区别,这在风水上有个讲究,叫双龙吸水,凡宝穴中必有大墓,说明我们到地方了!”

    我咂舌道,“你就看看风水,也能推测出墓穴在哪儿?太玄乎了吧!”

    风水之说,向来是信则有、不信则无的,然而老祖宗留下来的东西,之所以能够历经千年传承,自然也有其中的道理,我没想过二爷居然懂得看风水,能一眼看出乱风坡的隐龙格局。

    二爷用脚尖点了点船板,“我们所占的位置,就在隐龙穴的龙尾上,你想啊,真龙跃水而出,可不得先用尾巴发力?所以乱风坡的风流,就数这里的最疾,你们拖出来的那具棺木,应该也是为了镇压龙尾,让龙脉无法腾云飞走的镇物,是为了锁住穴眼用的。”

    我说道,“如果真是龙穴,怎么着也得是个吉地吧?真龙可是咱们华夏图腾,为什么乱风坡地势却这么险恶?”

    二爷笑着在我脑门上点了一下,“山川聚气,地脉走移,哪里的风水都不可能一成不变,风水十二年一个小循环,三十年为一个大循环,可能今天是宝穴,明天就变成煞地了,三十年风水轮流转,三十河东、三十河西,你没听过这话吗?”

    我提出了自己最大的疑问,“我们这趟,是为了寻找古巴国遗址的墓穴对吧?”

    二爷点头,说对呀,有什么问题?

    我说二爷,问题就在这儿,古巴国早在一千多年前就灭掉了,那会儿可没有民族大团结这一说。“东狄、西夷、南蛮、北戎”,蛮夷也就是指代西南,是中原人看不起西南土著强加过来的“称谓”,蛮夷就是野人,要不怎么会有成语说“蛮横无理”呢?

    我接着说道,“一千多年前,中原就是个疙瘩地,文化传播可伸不到西南这一带来,风水源自于周易,那是中原的讲究,你用这风水定穴的法子来找古巴古墓,会不会驴唇对不上马嘴啊?”

    二爷乐了,嘬着老旱烟叶,在我脑门上磕了一下,“你懂得倒还不少嘛?小子,你说的也有一定道理,却不全对。”

    二爷替我解释了一番:

    风水起源,最早来自于伏羲八卦,又分先天八卦和后天八卦,传闻伏羲是人文始祖,还排在三皇五帝之前,这些都是太古之前的传说,根本做不得准的。而古巴国文明,对比同时代的大秦帝国不遑多让,并不像你想的那样全都是荒郊野地。千年历史演变,他们有也自己的文字和图腾,这些作古的人懂不懂风水我不晓得,但伐棺迁葬也有自己的一套讲究,并非随便挖个坑就埋。

    而三峡主要的殉葬文化就是悬棺,乘地而起,藏风纳气,《风水志勘》有言:“地有吉气,土随而起,形若圆珠,大吉!”这说明千年古巴国的迁葬文化,与咱们中原的讲究有着异曲同工之妙!

    我说古巴国的人,也懂风水堪舆?

    二爷哈哈大笑,说懂个球卵子,这么多问题让我怎么跟你解释?先把船停下来,正事要紧!

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