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九二中文网 www.92zw.net,洪荒时辰无错无删减全文免费阅读!

    圣人出行必有天地异象而随女娲娘娘刚一坐上銮驾就被那天道知晓,只见紫气东来三万里,异香袭地,天花妙坠,天女散花,仙妃执扇,金童捧香,玉女侍候祥瑞之气汇至而来,萦绕女娲娘娘周身上下霞光璀璨,仙气绕身,凤凰鸣啼之声响彻虚空,辉煌大道自天际升起宝车銮驾直奔东海而去。

    女娲娘娘出行前往东海之地再加上圣人出行所带来的异象,早已经被诸天圣人所察觉圣人心思一动间便观周天寰宇大千世界,各自烛照却是透过虚空知晓女娲娘娘出行。圣人心思只是微微一转,旋即不再理会。

    且说这西王母也是胸中有沟壑之人,不甘心碌碌无为,想有一番成就,如今骤然被敕封女仙之,又被命令前往天庭,位配西方,镇压天庭气运。

    西王母当即收拾一番,往天庭而来。

    玉帝昊天自然也被传下谕旨,当得知自己当年的同伴,一同伺候道祖鸿钧的金母竟然将入主天庭,分管天地阴气,执掌女仙,心中却是五味繁杂。

    忧的是二人本非夫妻,只是为对抗东王公而被圣人强行挪在一起,靠阴阳二气玄妙相连,截留天庭气运,况且自己的权柄被分走一部分,颇为不喜;喜得是二人亿万年相处,彼此熟悉,配合起来倒也不算艰难,说不得还是一个好帮手。

    在通明殿以紫罗荐地,燔百和之香,张云锦之帏。燃九光之灯,列玉门之枣,酌蒲萄之醴,宫监香果,为天宫之馔。玉帝乃盛服,立于陛下,敕端门之内,不得有妄窥者。内外寂谧,以候云驾。

    到夜二更之后,忽见西南如白云起,郁然直来,迳趋宫庭,须臾转近,闻云中箫鼓之声,人马之响。半食顷,王母至也。到得殿前,有似鸟集。或驾龙虎,或乘白麟,或乘白鹤,或乘轩车,或乘天马,群仙数千,光耀庭宇。既至,从属官员不知道跑到哪里去了,唯见王母乘紫云之辇,驾九色斑龙。另外有五十天仙,侧近鸾舆,皆长丈余,同执彩旄之节,佩金刚灵玺,戴天真之冠,一同来到殿下。王母独独携着两个侍女上殿,侍女年方十六七,服青绫之褂,容眸流盼,神姿清,真美人也。

    玉帝上前对西王母言道:师妹多年不见,如今风姿倒越绰约

    西王母闻言抿嘴一笑道:不堪玉帝过奖,倒是师兄如今得道祖玉口钦封天庭之主,执掌周天权柄,可喜可贺啊

    玉帝也不多说,与西王母来到通明殿,落座闲谈,西王母带来瑶池奇珍,一一献上,丰珍上果,芳华百味;紫芝萎蕤,芬芳填樏;清香之酒,非地上所有,香气殊绝,即使玉帝不能名也。又命侍女奉上桃果。须臾,以玉盘盛仙桃七颗,大如鸭卵,形圆青色,以呈西王母。西王母以四颗与玉帝,三颗自食。桃味甘美,口有盈味。

    玉帝自命天庭仙乐之官弹琴鼓瑟,击缶吹笛,仙宫玉女翩翩起舞,沉鱼落雁之姿,闭月羞花之貌,载歌载舞渺渺扣人心弦的乐曲久久萦绕仙宫胜景

    先且不提天庭盛宴良宵,且说玉虚宫中元始天尊下圣人符诏,将西王母擢升为天下女仙之宗主,因为其久在道祖身旁伺候,又被赐予重宝,特别是天地五方旗之一的素色云界旗,以至于气运旺盛,压制住东王公,使得东王公空有男仙之美名,却无掌控一方之力,被玉清圣人一番算计,只落得一个清静逍遥之仙。

    但是西王母入住天庭,也把玉帝气运压制,使得天庭根基不稳,阴阳失衡,日后生出种种祸端。

    元始天尊大喜之下,玉虚宫中遍室生春,无数宝花盛放,清香扑鼻,一众人等也心情愉悦,尽皆面带笑容。

    端坐云床的老子突然言道,也罢,我等也不能再让变数横生,当有一地仙之主掌管天仙以下的修有功果之人,不让其脱离管制,徒生事端。

    言罢,手中太极图大放光彩,一道金玉拱桥横空昆仑天宇,五彩毫光绽放,阴阳二气蒸腾而起,互相缠绕盘旋,最后扭结为黑白双鱼勾连,头咬尾,直冲霄汉,瑞气缤纷,祥云蔼蔼,磨盘大小的太极图案飞入命运长河,激起朵朵浪花。

    一星云漩涡顿时生出,顺时针方向飞旋,无数神鬼莫测的画面一一闪过,片刻之后,从漩涡中心飞出一卷轴,金丝镶边,祥云为布,霞光染色,紫气缭绕,紫檀神木做轴,在万亩炫光的衬托下直落九霄。

    一道流光闪过,在万寿山五庄观打坐的镇元子眼皮一跳,面前就显露出一幅卷轴,玉塵一甩,清澈玄光拂过,那卷轴已经落在镇元子手中。

    在青濛濛的光辉中,镇元子将这卷轴徐徐打开,只见迎面而来的是一透布悬浮而起的太极图,虚像周遭有紫雾横生,正是太上谕旨,圣人符诏。

    镇元子骇然一跳,不敢怠慢,朝玉虚宫方向一个拜礼,毕竟圣人出行,天地有异象,早在老子去往玉虚宫之时,天下有数的修道者都察觉到从阳山之处有圣人出行,目的地为玉虚宫,很显然是老子驾临东昆仑。

    礼毕,这才细细查看谕旨,只见其上乃紫霄宫教授的道德铭文绘就,银钩铁画,无尽磅礴大气,又有清静无为之意缭绕,原来是太上教主道德天尊敕封镇元子为地仙之主,以地书为凭,掌管监察滞留洪荒红尘浊世之中的修道者。

    镇元子一喜,看完朝玉虚宫又是一礼。

    地仙着,为仙乘中之中乘,有神仙之才,无神仙之分,不悟大道,止于小乘或中乘之法,不克就正,不可见功,惟长生住世而不死于人间,所谓不离于地者,此也,古今来修仙得道者,以此类为最多数。

    其修道之始也,法天地升降之理,取日月生成之数,身中用年月,日中用时刻,先识其龙虎,次配其坎离,辩水源之清浊,分气候之早晚,于是收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六七,聚七宝,序八卦,行九洲,五行颠倒,气传子母而液行夫妇也,三田反复,烧成丹药,永镇下田,炼形住世,而得长生不死,以作6得游闲之神仙,故称之曰地仙。

    至此仙道之人皆有束缚,自有因果被天道纠察,只是如今巫妖量劫刚过,人族大昌之时还未到,所以仙道只是崭露头角,还未成鼎盛之势。

    唯有神道残缺,周天神位之中空缺神灵执掌使命责任,所以天机运转之下,将有封神之征兆,但是如何封神,天机却未显化,时机不到,不可强求,各位圣人察觉,也仅仅留意了一下,未曾铭记。

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