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印象，原就不好，这时越发认定这两个人办事不力，所以在指授方略之后，把瑞昌和王有龄大骂一顿。因为过于激动，话也说得太多，以致气喘头昏，不能再去听戏了。
到第二天精神略好，又续前一天未竟之欢。一早就传谕，侍候午后开戏，升平署开了戏单来，宇文邕亲笔点定，大锣大鼓的武戏不要，枯燥严肃的唱工戏不要，一出《四海升平》，朱笔批示：“下次再传”。
剩下的就都是生旦合演的风情戏，或者有小丑插科打诨的玩笑戏。这样一连唱了好几天，到得五月底，一片云的水座修好了，越发无日不唱，这一阵子宇文邕的心情极好，因为除了浙江以外，各地的军务都颇有起色。
对洪杨的用兵，重心仍在安庆，李虎自祁门移驻东流，督饬李穆坚持不撤，洪杨悍将陈玉成以攻为救，佯战湖北，用意在迫使李穆回师相救，便得解安庆之围，幸好有胡林翼坐镇，曾氏弟兄才无后顾之忧。
此外左宗棠为李虎帮办军务，极其得力，更为宇文邕所嘉许。而曾左胡的不负重任，迭建勋业，说来都是杨忠的推荐调护之功，因此，宇文邕对杨忠的宠信，亦复是有加无已。
当然，杨忠是要“感恩图报”的，他决心要让宇文邕好好过一个生日，第一不让他烦心，宇文邕不愿与宇文直及那些喜进忠言的老臣见面。杨忠早就有了布置，由宇文邕亲口传谕八柱国，明发上谕，不必到行宫来叩贺万寿。
但有执事的官员是例外。与庆典有关的执事官员，不过是礼部、鸿胪寺、光禄寺，以及内务府的司官，从五月中开始，他们就从京城里带了大批工匠、物料，把“行宫”布置得花团锦簇，喜气洋洋。
当然，还有京里的名伶，早就传齐了到洛阳伺候，万寿这一天，福寿园、一片云和含仁殿后三处戏台，一起上演。宇文邕已有旨意，六月初九这一天：“里外叉着唱，要寻常轴子杂戏共十八刻”，加上照例应景的开锣戏，半天都唱不完。
就这时候，钦天监也来凑兴，专折奏报，八月初一日，“日月合璧，五星联珠“，同时绘图呈览。这是罕见的祥瑞，看来宇文邕快要传《四海升平》这出戏了。
不过，宇文邕到底还不是脑筋糊涂，见识浅薄，会陶醉于天象巧合上的昏庸之主，遇到这种情况，尊重家法，先查成例。查出嘉庆四年四月初一，也有此“日月合璧，五星联珠”的祥瑞。
当时宇文邕有一道上谕，说川陕战事未平，不敢侈言符应，只望早日平定，黎民复业，铺陈祥瑞，近于骄泰，深为不取，此事“不必宣付史馆，用昭以实不以文之至意”。
宇文邕觉得他祖父所说的这番话极好，命军机传谕内阁，就照这番意思“明发”，晓谕臣民。但天上的星象“以实不以文”，人间的繁华却是以文不以实，万寿的庆典，并不因“东南贼匪，未克殄除”而减少了繁文缛节。
行宫内外，特别是内务府的官员，庆寿的情绪跟那几天的天气一样地热烈。六月初八暖寿，在福寿园赐食，是晚宴。六月初九万寿正日，宇文邕一早起身，先到供奉了先祖的太极殿行礼，然后临御含仁殿受贺。
内设了卤簿请驾，丹陛大乐，皇子和王爷各按品级序列，在礼部和鸿胪寺的官员鸣赞之下，雍容肃穆的“庆平”乐章之中，行了三跪九叩首的庆贺大礼。午时赐宴，仍旧在福寿园。
宇文邕升座、赐茶、进膳、赐酒，不断地奏乐、不断地磕头，等这些仪注完毕，个个汗流浃背，委顿不堪，最好回到私寓，解衣磅礴，好好凉快一下。
无奈这是办不到的事，赐宴以后，赐入座听戏，回头还有赐食、赐文绮珍玩，许多的荣宠，不能走也舍不得走。群臣如此，宇文邕当然更难支持。
宇文邕素性畏热，一回到寝宫，脱得只剩一身绸小褂裤，一面大啖冰镇的水果，一面由四个小太监替他打扇，等积汗一收，又要了新汲的井水来抹身。
这样自然是痛快，但冷热相激，却非他的虚极了的身子所受得了的，顿时觉得鼻塞头昏，胸头有股说不出的烦闷。
但是，他不肯把自己的不舒服说出来，有许多原因使得他不能说，大喜的日子召御医，不独太扫兴，更怕引起不小的惊疑揣测，所关匪细。而且他也不甘于这一个完全属于自己的日子在病中度过。
印象，原就不好，这时越发认定这两个人办事不力，所以在指授方略之后，把瑞昌和王有龄大骂一顿。因为过于激动，话也说得太多，以致气喘头昏，不能再去听戏了。
到第二天精神略好，又续前一天未竟之欢。一早就传谕，侍候午后开戏，升平署开了戏单来，宇文邕亲笔点定，大锣大鼓的武戏不要，枯燥严肃的唱工戏不要，一出《四海升平》，朱笔批示：“下次再传”。
剩下的就都是生旦合演的风情戏，或者有小丑插科打诨的玩笑戏。这样一连唱了好几天，到得五月底，一片云的水座修好了，越发无日不唱，这一阵子宇文邕的心情极好，因为除了浙江以外，各地的军务都颇有起色。
对洪杨的用兵，重心仍在安庆，李虎自祁门移驻东流，督饬李穆坚持不撤，洪杨悍将陈玉成以攻为救，佯战湖北，用意在迫使李穆回师相救，便得解安庆之围，幸好有胡林翼坐镇，曾氏弟兄才无后顾之忧。
此外左宗棠为李虎帮办军务，极其得力，更为宇文邕所嘉许。而曾左胡的不负重任，迭建勋业，说来都是杨忠的推荐调护之功，因此，宇文邕对杨忠的宠信，亦复是有加无已。
当然，杨忠是要“感恩图报”的，他决心要让宇文邕好好过一个生日，第一不让他烦心，宇文邕不愿与宇文直及那些喜进忠言的老臣见面。杨忠早就有了布置，由宇文邕亲口传谕八柱国，明发上谕，不必到行宫来叩贺万寿。
但有执事的官员是例外。与庆典有关的执事官员，不过是礼部、鸿胪寺、光禄寺，以及内务府的司官，从五月中开始，他们就从京城里带了大批工匠、物料，把“行宫”布置得花团锦簇，喜气洋洋。
当然，还有京里的名伶，早就传齐了到洛阳伺候，万寿这一天，福寿园、一片云和含仁殿后三处戏台，一起上演。宇文邕已有旨意，六月初九这一天：“里外叉着唱，要寻常轴子杂戏共十八刻”，加上照例应景的开锣戏，半天都唱不完。
就这时候，钦天监也来凑兴，专折奏报，八月初一日，“日月合璧，五星联珠“，同时绘图呈览。这是罕见的祥瑞，看来宇文邕快要传《四海升平》这出戏了。
不过，宇文邕到底还不是脑筋糊涂，见识浅薄，会陶醉于天象巧合上的昏庸之主，遇到这种情况，尊重家法，先查成例。查出嘉庆四年四月初一，也有此“日月合璧，五星联珠”的祥瑞。
当时宇文邕有一道上谕，说川陕战事未平，不敢侈言符应，只望早日平定，黎民复业，铺陈祥瑞，近于骄泰，深为不取，此事“不必宣付史馆，用昭以实不以文之至意”。
宇文邕觉得他祖父所说的这番话极好，命军机传谕内阁，就照这番意思“明发”，晓谕臣民。但天上的星象“以实不以文”，人间的繁华却是以文不以实，万寿的庆典，并不因“东南贼匪，未克殄除”而减少了繁文缛节。
行宫内外，特别是内务府的官员，庆寿的情绪跟那几天的天气一样地热烈。六月初八暖寿，在福寿园赐食，是晚宴。六月初九万寿正日，宇文邕一早起身，先到供奉了先祖的太极殿行礼，然后临御含仁殿受贺。
内设了卤簿请驾，丹陛大乐，皇子和王爷各按品级序列，在礼部和鸿胪寺的官员鸣赞之下，雍容肃穆的“庆平”乐章之中，行了三跪九叩首的庆贺大礼。午时赐宴，仍旧在福寿园。
宇文邕升座、赐茶、进膳、赐酒，不断地奏乐、不断地磕头，等这些仪注完毕，个个汗流浃背，委顿不堪，最好回到私寓，解衣磅礴，好好凉快一下。
无奈这是办不到的事，赐宴以后，赐入座听戏，回头还有赐食、赐文绮珍玩，许多的荣宠，不能走也舍不得走。群臣如此，宇文邕当然更难支持。
宇文邕素性畏热，一回到寝宫，脱得只剩一身绸小褂裤，一面大啖冰镇的水果，一面由四个小太监替他打扇，等积汗一收，又要了新汲的井水来抹身。
这样自然是痛快，但冷热相激，却非他的虚极了的身子所受得了的，顿时觉得鼻塞头昏，胸头有股说不出的烦闷。
但是，他不肯把自己的不舒服说出来，有许多原因使得他不能说，大喜的日子召御医，不独太扫兴，更怕引起不小的惊疑揣测，所关匪细。而且他也不甘于这一个完全属于自己的日子在病中度过。