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看待世界不同，玉藻前比起他，更像是一个凡人。
天上院宮的理性是国王，感性是公主，公主可以随便闹腾，是国王的开心果，无论怎么任性，事情都在国王的把控之中。
玉藻前的却和普通人一样，感性是公主，理性是骑士，骑士固然可以提出建议，但公主的命令显然是绝对的，哪怕是要骑士冲向巨龙。
这是她身为长生种不合格的一点。
只有那些短命的凡人才会为了诸如“公理”，“正义”，“爱情”之类的东西而献出生命，因为他们的生命本就一文不值。
但对于长生种而言，他们的生命无比宝贵，不是短命种们可以想象的。
法海一代高僧，法力无边，轻而易举的镇压两只千年蛇妖，所以呢？
百年之后，烟消云散，曾经所拥有的法力消失无踪，无可避免的死亡将他的一切努力都磨灭，更是让他的所有存在痕迹全部灰飞烟灭。
数百年后，无人看管的雷峰塔，年久失修，愚民盗砖，因为塔砖盗挖过多而坍塌，蛇妖脱困，除了损失了几百年时间之外，毫发无损。
法海所思所量，满盘皆输。
这就是长生种和短命种的差距，无论如何都赢不了，他们的命就是这么不值钱，所以才能奉献给无聊的东西。
“无聊的……东西吗？”玉藻前责怪完自己之后，却又怔怔出神，看向天边。
无聊的东西？
什么是无聊的东西呢？
玉藻前借着十方的眼睛，茫然的看着外面。
什么是无聊的东西？如果那些短命的凡人所追求的是无聊的东西，那自己追求的“有意思”的东西，又是什么呢？
她突然感觉，很没意思。
看见又一个小孩子，又一个短命种为了自己坚信的愚蠢而去送死，她就感觉很没意思。
玉藻前从来都是个没什么自控力的，她最开始便是控制不了自己食人心的欲望，作恶多端，最后被世尊如来化作大黑天，收服镇压，成为荼吉尼。
所以，《大日经疏》卷十载：“荼吉尼系大黑神之眷属、夜叉鬼之一；有自在之神通力，能于六个月前得知人之死期，遂预先取食其心，而代之以他物，直至此人合当命终时，始告败坏；盖修此法者可得神通、大成就；毗卢遮那佛为除此众，故以降伏三世之法门，化作大黑神而收摄之，令彼皆归命于佛。”
再然后，已经名为荼吉尼天的她，又忍受不了欲望的沸腾，偷偷离开印度，翻过山脉，来到青丘，抛弃尊者地位，偷偷继续食人。
可她还是忍受不了，在看见了比干的那一颗七窍玲珑心之后，她甚至主动投身于大能者之间对于神州归宿的博弈。
这是极端不智不明的打算，为此她付出了八条尾巴的代价，只能苟活潜逃到朝鲜半岛，在高句丽潜伏，以期疗伤。
再后来，高句丽可能被那位即将诞生的人杰天骄踏平，来为了躲避大势未成的蒙古大军，她东渡来到日本，却因为过于美丽而被鸟羽天皇看中，收入宫中，被称为“玉藻”，意思是如玉一般闪闪发光的人儿。
那一次，玉藻前非常愤怒。
一如既往的，她追随着自己本能的指引，开始了报复。
她用荼吉尼天法观察鸟羽天皇的内心，引导他的欲望，让他沉溺于享乐，接着，便是荼吉尼天擅长的法门，猎心之法，用脏物取代鸟羽天皇的心脏，然后食用其心，将其咒杀，完成对对方不敬之罪的惩罚。
虽然鸟羽天皇自始至终都没碰过她，在荼吉尼天法面前，他甚至不曾在玉藻前面前清醒过哪怕半分钟，打一开始就一直沉沦于内心虚妄之中。
即使鸟羽天皇身负一国国运，依然难以抵挡这一切，险些身死，还是大阴阳师安倍晴明以占卜之术察觉到了这一切，抓到了玉藻前的狐狸尾巴，然后集齐一国之力，追杀玉藻前，将其逼迫到了那须野，然后激发了鉴真和尚的法箭，最终将其灭杀。
虽然，实际上到了那须野之后，这一切就被天上院宮察觉到了，他就过来，想要收服玉藻前，并以去除她身上的业火为报酬，那一次的死亡，也仅仅变成了只是为了去除业火的一个局而已。
可是，为什么……当时的自己，会对鸟羽天皇那么愤怒呢？明明只不过是个色欲熏心的凡人，和以往一样，用荼吉尼天法糊弄过去不就行了？
为什么，在高句丽的时候，每一个试图碰她的男人，都会被她吃掉心脏呢？甚至于在当地留下了九尾狐会吃掉一百个人的心脏的传说。
她控制不住杀意和食欲，她没有那么强的自控力，她这般如同野兽和凡人的行径，被许多人嘲笑过，包括天上院宮，甚至为玉藻前自身招揽到了满身的业火，被真佛所叹息，乃至于放弃。
甚至于，在杀生石将满身业火都收束在石内后，她获得了短暂的解脱，在那个时候，她脑子里都没有恢复长生种应有的“理智”。
她还是控制不了自己。
她无法像天上院宮一样，理智高高在上，永远能够明辨是非，能够站稳自己的立场，并以此为自己行动的指引。
她做不到。
就像是今天发生的这一切一样，如果是天上院宮和她异地处之的话……他一定不会答应十方，因为他知道自己想要的，知道如何才能延续自己的生命，必须要借助十方可以隐藏自身的力量，这样才能逃脱。
但就和玉藻前控制不住自己的食欲一样。
她也没办法强迫自己去做那种事情。
荼吉尼天，能散财，能生财，掌控丰收与繁盛之力，她来到日本之后，本地垂迹，化身为稻荷神，成为了日本的丰收之神，庇佑这一方岛屿。
这也是她的本性，和杀意与食欲一样，都是她的本性，正如她曾经庇护青丘的时候一样。
怎么就是脱离不了本性的束缚呢？
怎么就是摆脱不了本能和感性，总是让自己陷入困境之中呢？
区区一个第一次见面的小和尚而已，只是说了两句话，就让她冒生命危险去支持他去送死，明明玉藻前知道送过去，多半是会死的，可她还是忍不住这样做了。
怎么就是管不住呢……
看待世界不同，玉藻前比起他，更像是一个凡人。
天上院宮的理性是国王，感性是公主，公主可以随便闹腾，是国王的开心果，无论怎么任性，事情都在国王的把控之中。
玉藻前的却和普通人一样，感性是公主，理性是骑士，骑士固然可以提出建议，但公主的命令显然是绝对的，哪怕是要骑士冲向巨龙。
这是她身为长生种不合格的一点。
只有那些短命的凡人才会为了诸如“公理”，“正义”，“爱情”之类的东西而献出生命，因为他们的生命本就一文不值。
但对于长生种而言，他们的生命无比宝贵，不是短命种们可以想象的。
法海一代高僧，法力无边，轻而易举的镇压两只千年蛇妖，所以呢？
百年之后，烟消云散，曾经所拥有的法力消失无踪，无可避免的死亡将他的一切努力都磨灭，更是让他的所有存在痕迹全部灰飞烟灭。
数百年后，无人看管的雷峰塔，年久失修，愚民盗砖，因为塔砖盗挖过多而坍塌，蛇妖脱困，除了损失了几百年时间之外，毫发无损。
法海所思所量，满盘皆输。
这就是长生种和短命种的差距，无论如何都赢不了，他们的命就是这么不值钱，所以才能奉献给无聊的东西。
“无聊的……东西吗？”玉藻前责怪完自己之后，却又怔怔出神，看向天边。
无聊的东西？
什么是无聊的东西呢？
玉藻前借着十方的眼睛，茫然的看着外面。
什么是无聊的东西？如果那些短命的凡人所追求的是无聊的东西，那自己追求的“有意思”的东西，又是什么呢？
她突然感觉，很没意思。
看见又一个小孩子，又一个短命种为了自己坚信的愚蠢而去送死，她就感觉很没意思。
玉藻前从来都是个没什么自控力的，她最开始便是控制不了自己食人心的欲望，作恶多端，最后被世尊如来化作大黑天，收服镇压，成为荼吉尼。
所以，《大日经疏》卷十载：“荼吉尼系大黑神之眷属、夜叉鬼之一；有自在之神通力，能于六个月前得知人之死期，遂预先取食其心，而代之以他物，直至此人合当命终时，始告败坏；盖修此法者可得神通、大成就；毗卢遮那佛为除此众，故以降伏三世之法门，化作大黑神而收摄之，令彼皆归命于佛。”
再然后，已经名为荼吉尼天的她，又忍受不了欲望的沸腾，偷偷离开印度，翻过山脉，来到青丘，抛弃尊者地位，偷偷继续食人。
可她还是忍受不了，在看见了比干的那一颗七窍玲珑心之后，她甚至主动投身于大能者之间对于神州归宿的博弈。
这是极端不智不明的打算，为此她付出了八条尾巴的代价，只能苟活潜逃到朝鲜半岛，在高句丽潜伏，以期疗伤。
再后来，高句丽可能被那位即将诞生的人杰天骄踏平，来为了躲避大势未成的蒙古大军，她东渡来到日本，却因为过于美丽而被鸟羽天皇看中，收入宫中，被称为“玉藻”，意思是如玉一般闪闪发光的人儿。
那一次，玉藻前非常愤怒。
一如既往的，她追随着自己本能的指引，开始了报复。
她用荼吉尼天法观察鸟羽天皇的内心，引导他的欲望，让他沉溺于享乐，接着，便是荼吉尼天擅长的法门，猎心之法，用脏物取代鸟羽天皇的心脏，然后食用其心，将其咒杀，完成对对方不敬之罪的惩罚。
虽然鸟羽天皇自始至终都没碰过她，在荼吉尼天法面前，他甚至不曾在玉藻前面前清醒过哪怕半分钟，打一开始就一直沉沦于内心虚妄之中。
即使鸟羽天皇身负一国国运，依然难以抵挡这一切，险些身死，还是大阴阳师安倍晴明以占卜之术察觉到了这一切，抓到了玉藻前的狐狸尾巴，然后集齐一国之力，追杀玉藻前，将其逼迫到了那须野，然后激发了鉴真和尚的法箭，最终将其灭杀。
虽然，实际上到了那须野之后，这一切就被天上院宮察觉到了，他就过来，想要收服玉藻前，并以去除她身上的业火为报酬，那一次的死亡，也仅仅变成了只是为了去除业火的一个局而已。
可是，为什么……当时的自己，会对鸟羽天皇那么愤怒呢？明明只不过是个色欲熏心的凡人，和以往一样，用荼吉尼天法糊弄过去不就行了？
为什么，在高句丽的时候，每一个试图碰她的男人，都会被她吃掉心脏呢？甚至于在当地留下了九尾狐会吃掉一百个人的心脏的传说。
她控制不住杀意和食欲，她没有那么强的自控力，她这般如同野兽和凡人的行径，被许多人嘲笑过，包括天上院宮，甚至为玉藻前自身招揽到了满身的业火，被真佛所叹息，乃至于放弃。
甚至于，在杀生石将满身业火都收束在石内后，她获得了短暂的解脱，在那个时候，她脑子里都没有恢复长生种应有的“理智”。
她还是控制不了自己。
她无法像天上院宮一样，理智高高在上，永远能够明辨是非，能够站稳自己的立场，并以此为自己行动的指引。
她做不到。
就像是今天发生的这一切一样，如果是天上院宮和她异地处之的话……他一定不会答应十方，因为他知道自己想要的，知道如何才能延续自己的生命，必须要借助十方可以隐藏自身的力量，这样才能逃脱。
但就和玉藻前控制不住自己的食欲一样。
她也没办法强迫自己去做那种事情。
荼吉尼天，能散财，能生财，掌控丰收与繁盛之力，她来到日本之后，本地垂迹，化身为稻荷神，成为了日本的丰收之神，庇佑这一方岛屿。
这也是她的本性，和杀意与食欲一样，都是她的本性，正如她曾经庇护青丘的时候一样。
怎么就是脱离不了本性的束缚呢？
怎么就是摆脱不了本能和感性，总是让自己陷入困境之中呢？
区区一个第一次见面的小和尚而已，只是说了两句话，就让她冒生命危险去支持他去送死，明明玉藻前知道送过去，多半是会死的，可她还是忍不住这样做了。
怎么就是管不住呢……