第五十六章 九叔 (2/2)
九二中文网 www.92zw.net,港岛求生日记无错无删减全文免费阅读!
秋生,师徒二人一起向前院迎去。
“茅山赶尸一脉,林九。”九叔双手结印置于胸口。
“茅山符箓一脉,陈戎。”陈戎双手结印置于鼻尖。
“师侄。”“师叔。”
俩人相视一笑,九叔热情的迎着陈戎进屋,随手便把厚重的道袍脱下丢给了文才。
接着他们进行了长达两个小时的沟通,从修行、抓鬼,到平日里的人情世故,直到最后,九叔一副引为知己的样子将陈戎送出门。
“那,九叔,我们明天见。”陈戎礼貌的双手并拢,持晚辈礼告别。
九叔微笑着点点头,“阿戎你有空常来。”陈戎前脚刚出门,他的脸就拉下来了,“看看人家陈戎,再看看你们!”
秋生和文才耷拉着脸,一言不发,他们俩刚才从头至尾被打击了个遍,人家和他们年龄差不多,学法时间更短,中间还很长时间自己钻研茅山术,学的还是微末的细枝旁脉。
但偏偏就有几十年的道行傍身,涉及一些基础术法时谈的头头是道,由浅入深,就连九叔也只能是探讨而不是指教,关键是这家伙长得还这么帅,这么有钱,性格这么好。
没天理了!
文才和秋生唉叹一声,听着九叔不停的念叨,头更疼了。
……
第二天,按照约定好的时间,陈戎早早来到义庄和九叔师徒三人汇合,一路说说笑笑朝着任家镇外的坟地走去。
当然,这里的说说笑笑特指陈戎和九叔,文才和秋生全程拉着脸被师父各种训斥。
其实这并不是九叔偏心或者什么,而是因为茅山法师之间的关系非常微妙,并非单纯的友善或者敌对,他需要更加谨慎的对待陈戎。
比如九叔所属的赶尸一脉基本上是最大的一脉,门人弟子遍及天下,许多传承精妙且强大,一般狭义上所指的茅山派说的就是他们。
但茅山上可不止赶尸一脉,零零碎碎的支脉多的是,毕竟最早的茅山法师只不过是一群混迹在茅山附近的下九流,和山顶那群动辄跟仙神来往的上清派、正一派、全真派半点关系都没有。
在这种前提下,早些时候茅山法师们只能抱团生存,就订立了不少规矩,比如第一条正邪对立、搏斗终身,还有不少互相之间的忌讳、合作的规矩,那时候整体关系和氛围也都不错,才会在古早正法没落之后,异军突起。
而后茅山不断变大,自然就出现派别的问题,就比如符箓一脉无论是在鬼打鬼还是僵尸先生,都早已经离开茅山,只是学的术法从广义上来说,还是茅山术,所以才会自称茅山法师,又说自己是符箓一脉。
之所以会离开茅山,根本原因就是法门并不适合大规模传承,穿破洞衣服不留隔夜钱,这种稀奇古怪的规矩相比于赶尸毫无门槛和要求的法门,真的是一点竞争力都没有。
赶尸一脉明明术法还是神异都比不上其他零碎支脉,但因为极容易普及的特点,直接完成近乎垄断式的统治。
时至今日,扩散开来的各个支脉对于赶尸一脉仍旧有不少怨念,因此九叔开口便认下陈戎这个师侄,其实就是单纯的套近乎,陈戎也顺着他的话头走,花花轿子众人抬,自然相处的非常愉快。
秋生,师徒二人一起向前院迎去。
“茅山赶尸一脉,林九。”九叔双手结印置于胸口。
“茅山符箓一脉,陈戎。”陈戎双手结印置于鼻尖。
“师侄。”“师叔。”
俩人相视一笑,九叔热情的迎着陈戎进屋,随手便把厚重的道袍脱下丢给了文才。
接着他们进行了长达两个小时的沟通,从修行、抓鬼,到平日里的人情世故,直到最后,九叔一副引为知己的样子将陈戎送出门。
“那,九叔,我们明天见。”陈戎礼貌的双手并拢,持晚辈礼告别。
九叔微笑着点点头,“阿戎你有空常来。”陈戎前脚刚出门,他的脸就拉下来了,“看看人家陈戎,再看看你们!”
秋生和文才耷拉着脸,一言不发,他们俩刚才从头至尾被打击了个遍,人家和他们年龄差不多,学法时间更短,中间还很长时间自己钻研茅山术,学的还是微末的细枝旁脉。
但偏偏就有几十年的道行傍身,涉及一些基础术法时谈的头头是道,由浅入深,就连九叔也只能是探讨而不是指教,关键是这家伙长得还这么帅,这么有钱,性格这么好。
没天理了!
文才和秋生唉叹一声,听着九叔不停的念叨,头更疼了。
……
第二天,按照约定好的时间,陈戎早早来到义庄和九叔师徒三人汇合,一路说说笑笑朝着任家镇外的坟地走去。
当然,这里的说说笑笑特指陈戎和九叔,文才和秋生全程拉着脸被师父各种训斥。
其实这并不是九叔偏心或者什么,而是因为茅山法师之间的关系非常微妙,并非单纯的友善或者敌对,他需要更加谨慎的对待陈戎。
比如九叔所属的赶尸一脉基本上是最大的一脉,门人弟子遍及天下,许多传承精妙且强大,一般狭义上所指的茅山派说的就是他们。
但茅山上可不止赶尸一脉,零零碎碎的支脉多的是,毕竟最早的茅山法师只不过是一群混迹在茅山附近的下九流,和山顶那群动辄跟仙神来往的上清派、正一派、全真派半点关系都没有。
在这种前提下,早些时候茅山法师们只能抱团生存,就订立了不少规矩,比如第一条正邪对立、搏斗终身,还有不少互相之间的忌讳、合作的规矩,那时候整体关系和氛围也都不错,才会在古早正法没落之后,异军突起。
而后茅山不断变大,自然就出现派别的问题,就比如符箓一脉无论是在鬼打鬼还是僵尸先生,都早已经离开茅山,只是学的术法从广义上来说,还是茅山术,所以才会自称茅山法师,又说自己是符箓一脉。
之所以会离开茅山,根本原因就是法门并不适合大规模传承,穿破洞衣服不留隔夜钱,这种稀奇古怪的规矩相比于赶尸毫无门槛和要求的法门,真的是一点竞争力都没有。
赶尸一脉明明术法还是神异都比不上其他零碎支脉,但因为极容易普及的特点,直接完成近乎垄断式的统治。
时至今日,扩散开来的各个支脉对于赶尸一脉仍旧有不少怨念,因此九叔开口便认下陈戎这个师侄,其实就是单纯的套近乎,陈戎也顺着他的话头走,花花轿子众人抬,自然相处的非常愉快。