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断，只有难行的山路。
更有山城拉里萨在战争中衰败萧条，这座城市本是马其顿最早的四大城市之一。在马其顿与罗马的战争中，为支援前线大量消耗人力物力资源而被拖垮的城市。这里的财政变得年年歉收，农业不振，经济萎靡。人民的生活水平日趋下降。好在有着科林斯贸易路线可以勉强支撑它的运转。
这些城镇、地区处在繁华的希腊半岛边缘，却拖了马其顿经济的后腿。战争除了带给他们经济破败外，还给这里留下了城市卫生问题，大量的死伤士兵处理不当，就会引发瘟疫，黑死病等病毒灾难。这些都成了日后的健康隐患。
当然，在战争中崛起、发达的城市也不在少数。色蒙就是个因战争发达起来的城市，战火也燃烧过埃托里亚地区，可它却把握住了发财暴富的机会。塞萨洛尼卡、雅典、斯巴达、科林斯几大城市，是大发战争财的典例，当然这些城市为真正贡献了精锐的士兵。
战后，盖拉斯也是在苦苦修复着战争时期留下的创伤。这是老国王留给他的，所不愿意接受的遗产，他也只得面对。为此盖拉斯派了专门的钦差大臣，去拉里萨考察情况体恤民情，力争解决那里的经济顽疾。他要做的还不止如此，必须让王国内的经济资源均衡的分配开来，让更多人有均等的获取财富的机会，而不是集中在少数人手中。
王国对于后来征服地区的人口政策是比较严格的，控制那些有影响的重要城镇、城市的人口流动。这是符合王国利益的政策，一以贯彻到底。有些新归顺的人并不安心的生活，而是集会结社，变着花样地和驻军代表对着干。对待这种还有复国意识的，地区意识较强的居民，朝廷只好强制迁出一部分闹事居民，与其他语言不通的城市居民进行调换。从而安定王国内部的秩序。
就像以前提到的那样，王国主要还是以马其顿及希腊本土为中心。在政治、经济、军事、社会各方面的制度都形成了往马其顿内部的向心力，马其顿日益富裕、强盛。这也很好理解，毕竟只有马其顿自由公民才会全心全意地维护马其顿王国的利益，其他的顺民只是形式所迫才成为马其顿一员，他们也许还等待着反对马其顿的机会。
当然，这是个时间问题。待这些其他民族的顺民慢慢地习惯了作为马其顿人，他们就会安定下来，开始维护自己的国家。达到这一步，也许需要几十年，也许需要更新换代后的人民才会接受这样的思想。至少现在还不行，不能放开任由他们胡作非为。
有一点可能需要申明，国内安定宪章不应该理解为，马其顿人在压迫其他被征服的民族。如果说在安提戈诺斯时代，还保留着军事占领制度，有些强硬措施；那么在盖拉斯时代，几乎找不到这种制度存在了。大部分日常的法律法规中，都体现着希腊民主中对人性的尊重，成为了马其顿王国的公民，就受到王国的保护与照顾。
这正是盖拉斯在登基继承王位时就强调的，希腊式的自由、民主。要给世界每一个角落带去文明、智慧、光明。盖拉斯是在用他的实际行动解释着他的仁政，也在实践着他仁者为王的政治理想。他心目中的马其顿王国，应该有一种海纳百川有容乃大的胸怀。
(本章完)
断，只有难行的山路。
更有山城拉里萨在战争中衰败萧条，这座城市本是马其顿最早的四大城市之一。在马其顿与罗马的战争中，为支援前线大量消耗人力物力资源而被拖垮的城市。这里的财政变得年年歉收，农业不振，经济萎靡。人民的生活水平日趋下降。好在有着科林斯贸易路线可以勉强支撑它的运转。
这些城镇、地区处在繁华的希腊半岛边缘，却拖了马其顿经济的后腿。战争除了带给他们经济破败外，还给这里留下了城市卫生问题，大量的死伤士兵处理不当，就会引发瘟疫，黑死病等病毒灾难。这些都成了日后的健康隐患。
当然，在战争中崛起、发达的城市也不在少数。色蒙就是个因战争发达起来的城市，战火也燃烧过埃托里亚地区，可它却把握住了发财暴富的机会。塞萨洛尼卡、雅典、斯巴达、科林斯几大城市，是大发战争财的典例，当然这些城市为真正贡献了精锐的士兵。
战后，盖拉斯也是在苦苦修复着战争时期留下的创伤。这是老国王留给他的，所不愿意接受的遗产，他也只得面对。为此盖拉斯派了专门的钦差大臣，去拉里萨考察情况体恤民情，力争解决那里的经济顽疾。他要做的还不止如此，必须让王国内的经济资源均衡的分配开来，让更多人有均等的获取财富的机会，而不是集中在少数人手中。
王国对于后来征服地区的人口政策是比较严格的，控制那些有影响的重要城镇、城市的人口流动。这是符合王国利益的政策，一以贯彻到底。有些新归顺的人并不安心的生活，而是集会结社，变着花样地和驻军代表对着干。对待这种还有复国意识的，地区意识较强的居民，朝廷只好强制迁出一部分闹事居民，与其他语言不通的城市居民进行调换。从而安定王国内部的秩序。
就像以前提到的那样，王国主要还是以马其顿及希腊本土为中心。在政治、经济、军事、社会各方面的制度都形成了往马其顿内部的向心力，马其顿日益富裕、强盛。这也很好理解，毕竟只有马其顿自由公民才会全心全意地维护马其顿王国的利益，其他的顺民只是形式所迫才成为马其顿一员，他们也许还等待着反对马其顿的机会。
当然，这是个时间问题。待这些其他民族的顺民慢慢地习惯了作为马其顿人，他们就会安定下来，开始维护自己的国家。达到这一步，也许需要几十年，也许需要更新换代后的人民才会接受这样的思想。至少现在还不行，不能放开任由他们胡作非为。
有一点可能需要申明，国内安定宪章不应该理解为，马其顿人在压迫其他被征服的民族。如果说在安提戈诺斯时代，还保留着军事占领制度，有些强硬措施；那么在盖拉斯时代，几乎找不到这种制度存在了。大部分日常的法律法规中，都体现着希腊民主中对人性的尊重，成为了马其顿王国的公民，就受到王国的保护与照顾。
这正是盖拉斯在登基继承王位时就强调的，希腊式的自由、民主。要给世界每一个角落带去文明、智慧、光明。盖拉斯是在用他的实际行动解释着他的仁政，也在实践着他仁者为王的政治理想。他心目中的马其顿王国，应该有一种海纳百川有容乃大的胸怀。
(本章完)