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九二中文网 www.92zw.net,重生民国当文豪无错无删减全文免费阅读!

,藏有一件商代女子玉人像,长发披肩,以发箍箍束,脑后还饰有双鸡对食发簪,反应出商代妇女的发式。

    而周代妇女尚散发不束,任其随风飘扬。对了,我记得《诗经。小雅。都人士》有:“发则有旗”之句。古代少数民族妇女长发披肩的现象,更为普遍,

    对,我还记得,《记.王制篇》曰:“东方日夷,被发文身……。西南日戎,被发毛皮……。另外《周书。突厥传》:“乌蛮……男子髻,女子披发……”

    满清余庆元写的《维西闻见录》:“怒子……男女披发……”。听说佤族姑娘精帛的银发箍,把一头飘散的青丝装粉得列加秀美。”

    叶林侃侃而谈一番引经据典大掉书袋,听的身边的英姐如痴如醉,虽然少妇其实基本没听懂那些文言典故,

    而见多识广的仙世海归发型师则瞪大了眼睛,很有点张目结舌,最后回过神来后,则满心钦佩没口子的奉承,夸赞文公子真是年轻又博学,将来必是了不起的人物。

    “英姐你看,这张披发造型其实属于断发,也就是剪割短发,古称“断发”,早在新石器时代即已出现。

    我记得甘肃秦安大地湾出土仰韶文化庙底沟时期人首形器口彩陶瓶,瓶口人头,前顶头发齐额;后面头发齐颈,显然为断发式,而这件器物距今已有五千年的历史了。

    另外在青海柳湾出土的一件新石器时代彩绘人像陶罐,其发式为脑后长发披肩;前顶亦作齐额短发。断发,在古代南方发族中较为流行。

    对了,我记得《汉忆。地理志》有越人“文身断发”的记载;《淮南子。哀谖俗训》亦有:“越人发”的记载;

    另外《云南通志稿。南蛮志》插图中乌蛮妇女的发式,前顶作齐额短发,脑后头发披散过肩。听说现在,独龙族妇女、珞巴族妇女仍有“断发“习俗。”

    “阿林你真是了不起,这些我完全都不知道……”

    英姐第一次觉得在外面,自己不再执着于称呼叶林老板,

    若不然,不但引来别人诧异的眼神,就是英姐自己,也终于意识到称呼叶林老板,其实是自欺欺人。

    兆福里九号的三开间两厢双层整幢公寓都租下了,全套时尚新潮家具摆设都配齐了,这会儿包间里两人相对的西餐都喂过吃的了,

    这会儿都到了挽着自己来上海最新潮的美发厅做头发了,自己和叶林之间,还哪来什么老板员工呢,只有宠女人的男人和被男人宠的女人了吧。

    叶林最后替英姐选了斜刘海侧盘发的造型,刘海抿在额头侧边,所有的头发都拢到脖颈后侧,侧盘发留出比较饱满的梳发层次,

    不算很高的盘发,搭配很整齐的梳发,民国美少妇的典雅韵味跃然而现,古典中带着时尚和青春。

    引来周围赞许的目光一片。

    不知后事如何?

    ……

    ……

    【作者题外话】:亲们,银票还有多的吗?一张也是爱,六张爱满分,九张爱蹦蹦!用银票砸晕运营和长河!

    今日小剧场:

    阿文:“师傅,胡师伯刚才在厨房提着把菜刀问我,说他长得帅不帅?我该怎么回答!”

    叶林:“阿文,这种时候,你要回答,胡师伯你长的很耐看,但是要耐着性子看!”

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