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导游：“这个是十年前，一位富商捐赠给我们馆的，青铜虎纹大口鼎。大家看，这个鼎分为四面，每一面由勾云纹分隔开来，形成了独有的四面画。每一幅画都是由虎头居中，浮雕主要凸显了虎的生动。这只老虎前后肢形微微下蹲的姿势，即便用现在的审美眼光看，仍然十分写实，好像下一秒，这只老虎就要扑出来一样。在虎口下面，有一个人呈跪坐姿势，头已经被老虎吞噬其中。
为什么会有这样的物件呢？
这个要追溯到青铜器时代的文化崇拜。在先民眼中，老虎不仅是一种凶猛的野兽，居于所有动物当中，食物链顶端的位置。更有人认为，西方白虎，龙、虎原本就是兽类中的王者，两者地位相当。所以做这个姿势的，很有可能是巫术的一种体现，虎口是一种划分生死两界，通鬼神的作用。”
导游说着，下面的妖怪们开始窃窃私语。
妖怪甲：“我了个天，龙、虎的地位怎么相当？”
妖怪乙：“嘘，小点声，苍君在呢。”
一个老虎妖怪摸了下自己的脑袋：“咦，这个老虎的长相有点眼熟，这不是我曾曾爷爷吗？他前两天还在家里说，怀念当初被人刻在青铜器上的美好时光。”
边上的妖怪问他：“那你爷爷现在呢？”
老虎妖怪回道：“现在？他最近无聊，开了个猫舍，养了一群小猫仔，据说现在人类社会流行吸猫。”
妖怪们说话声音小，导游也没仔细听他们在说什么，以为他们对馆内的藏品赞不绝口，便继续带着他们往前走：“这个是去年我们馆收到的藏品，样子非常古朴。上面刻有不知名的文字，也许是某支先民独创的文字。遗憾的是，无论是这个藏品的年代，还是上面的文字，都已经无从可考，但也从其他角度说明了，我们先民的智慧和早期文字的存在。”
唐萧听到这里，“噗嗤”一声笑了出来，导游瞥了他一眼，他连忙捂着自己的嘴，跑到了队伍的最后，小声和小黑嘀咕：“笑死我了，上面是我们狐族的文字。”
小黑问道：“写的什么？”
唐萧：“青玉山唐大壮御用尿盆。”
小黑惊讶的说道：“你们赤狐族那时候就用尿盆啦！我们熊族就随便，漫山遍野都是我们的厕所。”
唐萧摆了摆手：“赶时髦呗，人类都有厕所了，一群狐狸也想自己弄个。不过自从有了这个，在山林里跑的时候，再也不用担心踩一脚狐狸屎/尿了。”
导游带着他们继续往前走：“这个是一副岩壁画的拓印品。它比较特别，上面表现的是一种我们从没见过的动物，叫做蠪侄，在《山海经》有他的记载。是一种虎爪，九头九尾的生物，说是妖怪也不为过。你们看他的头，乍的一看有些像狗，但仔细看又有些像狐狸。大家都说，这可能就是九尾狐的雏形。”
唐萧在一旁摇头：“蠪侄就是蠪侄，不是九尾狐。”
导游听见他说话的声音，笑道：“这都是以前的猜测，毕竟现在既没有蠪侄，也没有九尾狐。这些都是先人的想象力，世界上并不存在《山海经》里的那些异兽异草。”
一听这话，昨天还吃了祝余的唐萧就不高兴了，他觉得自己需要为祝余发一份声：“说不定是存在的，只是人类不知道而已。”
导游身经百战，什么样的游客没见过。她脸上依旧挂着和煦的笑容，眼神里却带有一丝的不屑：“要是世界上真的有这些妖怪，那不天下大乱了？就拿这只蠪侄来说，记录里，他可是吃人的。”
唐萧和导游杠上了：“可是也有无害的妖怪啊。”
导游舔了下嘴唇，说道：“这位同学，我觉得你的思想很有问题。妖怪和人是不一样的，妖怪又不是动物，可以被我们关在动物园里观赏。妖怪自古就是害人的。”
唐萧继续说道：“人也有坏人啊。”
导游被他怼的咬牙切齿，刚要再说什么，就听见身边有个声音默默传来：“立场一点都不坚定，前面还说《山海经》里的东西不存在，后面又和游客说妖怪会吃人。到底是存在还是不存在啊？自己都搞不清楚。还在这里搞种族歧视。”
导游一转头，就看见一个面容清秀的年轻人，从她身边走了过去。年轻人身旁还跟了个身姿挺拔的青年，青年瞥了导游一眼，冷声说道：“龙和老虎，也根本不是一个等级。”
作者有话要说：1.本文内容真的是我瞎编的，纯架空，没有辱没先祖的意思orz
2.大家应该能猜出来今天吃人的妖怪是什么了吧——蠪侄（long2）《山海经·卷四·东山经·东次二经》：“又南五百里，曰 凫丽之山 ……有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。”
3.那么既然都来温泉了……你们说会不会……咳……
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导游：“这个是十年前，一位富商捐赠给我们馆的，青铜虎纹大口鼎。大家看，这个鼎分为四面，每一面由勾云纹分隔开来，形成了独有的四面画。每一幅画都是由虎头居中，浮雕主要凸显了虎的生动。这只老虎前后肢形微微下蹲的姿势，即便用现在的审美眼光看，仍然十分写实，好像下一秒，这只老虎就要扑出来一样。在虎口下面，有一个人呈跪坐姿势，头已经被老虎吞噬其中。
为什么会有这样的物件呢？
这个要追溯到青铜器时代的文化崇拜。在先民眼中，老虎不仅是一种凶猛的野兽，居于所有动物当中，食物链顶端的位置。更有人认为，西方白虎，龙、虎原本就是兽类中的王者，两者地位相当。所以做这个姿势的，很有可能是巫术的一种体现，虎口是一种划分生死两界，通鬼神的作用。”
导游说着，下面的妖怪们开始窃窃私语。
妖怪甲：“我了个天，龙、虎的地位怎么相当？”
妖怪乙：“嘘，小点声，苍君在呢。”
一个老虎妖怪摸了下自己的脑袋：“咦，这个老虎的长相有点眼熟，这不是我曾曾爷爷吗？他前两天还在家里说，怀念当初被人刻在青铜器上的美好时光。”
边上的妖怪问他：“那你爷爷现在呢？”
老虎妖怪回道：“现在？他最近无聊，开了个猫舍，养了一群小猫仔，据说现在人类社会流行吸猫。”
妖怪们说话声音小，导游也没仔细听他们在说什么，以为他们对馆内的藏品赞不绝口，便继续带着他们往前走：“这个是去年我们馆收到的藏品，样子非常古朴。上面刻有不知名的文字，也许是某支先民独创的文字。遗憾的是，无论是这个藏品的年代，还是上面的文字，都已经无从可考，但也从其他角度说明了，我们先民的智慧和早期文字的存在。”
唐萧听到这里，“噗嗤”一声笑了出来，导游瞥了他一眼，他连忙捂着自己的嘴，跑到了队伍的最后，小声和小黑嘀咕：“笑死我了，上面是我们狐族的文字。”
小黑问道：“写的什么？”
唐萧：“青玉山唐大壮御用尿盆。”
小黑惊讶的说道：“你们赤狐族那时候就用尿盆啦！我们熊族就随便，漫山遍野都是我们的厕所。”
唐萧摆了摆手：“赶时髦呗，人类都有厕所了，一群狐狸也想自己弄个。不过自从有了这个，在山林里跑的时候，再也不用担心踩一脚狐狸屎/尿了。”
导游带着他们继续往前走：“这个是一副岩壁画的拓印品。它比较特别，上面表现的是一种我们从没见过的动物，叫做蠪侄，在《山海经》有他的记载。是一种虎爪，九头九尾的生物，说是妖怪也不为过。你们看他的头，乍的一看有些像狗，但仔细看又有些像狐狸。大家都说，这可能就是九尾狐的雏形。”
唐萧在一旁摇头：“蠪侄就是蠪侄，不是九尾狐。”
导游听见他说话的声音，笑道：“这都是以前的猜测，毕竟现在既没有蠪侄，也没有九尾狐。这些都是先人的想象力，世界上并不存在《山海经》里的那些异兽异草。”
一听这话，昨天还吃了祝余的唐萧就不高兴了，他觉得自己需要为祝余发一份声：“说不定是存在的，只是人类不知道而已。”
导游身经百战，什么样的游客没见过。她脸上依旧挂着和煦的笑容，眼神里却带有一丝的不屑：“要是世界上真的有这些妖怪，那不天下大乱了？就拿这只蠪侄来说，记录里，他可是吃人的。”
唐萧和导游杠上了：“可是也有无害的妖怪啊。”
导游舔了下嘴唇，说道：“这位同学，我觉得你的思想很有问题。妖怪和人是不一样的，妖怪又不是动物，可以被我们关在动物园里观赏。妖怪自古就是害人的。”
唐萧继续说道：“人也有坏人啊。”
导游被他怼的咬牙切齿，刚要再说什么，就听见身边有个声音默默传来：“立场一点都不坚定，前面还说《山海经》里的东西不存在，后面又和游客说妖怪会吃人。到底是存在还是不存在啊？自己都搞不清楚。还在这里搞种族歧视。”
导游一转头，就看见一个面容清秀的年轻人，从她身边走了过去。年轻人身旁还跟了个身姿挺拔的青年，青年瞥了导游一眼，冷声说道：“龙和老虎，也根本不是一个等级。”
作者有话要说：1.本文内容真的是我瞎编的，纯架空，没有辱没先祖的意思orz
2.大家应该能猜出来今天吃人的妖怪是什么了吧——蠪侄（long2）《山海经·卷四·东山经·东次二经》：“又南五百里，曰 凫丽之山 ……有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。”
3.那么既然都来温泉了……你们说会不会……咳……