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提起“斯巴达克斯”，任何熟悉罗马共和——帝国过渡时期历史的人都不会对这个名字感到陌生，但是，斯巴达克斯的出身却依然显得模糊不清，他一生中所作出的部分重大决定仍旧令人难以琢磨，只能给后人留下一连串的问号。如果用严肃的眼光去探究，甚至“斯巴达克斯”这个名字也可能只是作为一名角斗士的代号，没有人知道他具体的出生地和出生年月，部分学者提到他来自色雷斯的梅迪（Maedi）部落。但可以确定的是，斯巴达克斯的角斗士军队最终在公元前71年的西勒河战役（BattleoftheSilerRiver）中被克拉苏彻底击败，根据阿庇安和佛罗鲁斯（Florus）的记载——克拉苏没有发现斯巴达克斯的尸体。
从历史资料看，阿庇安的《罗马史》中在讲述米特拉达提斯战争时仅仅简单地提到了斯巴达克斯；塞克斯图斯?尤利乌斯?弗龙蒂努斯的《谋略》中，有不下五条关于斯巴达克斯作战时的策略；还有普鲁塔克的《希腊罗马名人传》（克拉苏传）中也提到了斯巴达克斯。关于斯巴达克斯的故事，约有三十多位古代作家曾予记述，但保存至今的只有普鲁塔克、阿庇安的概述，萨特留斯、佛罗鲁斯、阿罗休斯和李维等人所记载的片段，有些情节甚至众说纷纭??????因此，斯巴达克斯一方面很著名，另一方面却又形象模糊，自然会因人而异地提出很多疑问，但是究其根本，斯巴达克斯掀起的战争其终级目的为何？这是最值得思考的问题。
在古罗马奴隶阶层始终没有形成统一反抗压迫的意识，奴隶没有争取权利的传统，直到他们渐渐成为国家人口的多数，也没有一次成功地打击罗马权贵的统治地位。虽然西西里已经先后发生了两次大型奴隶战争，但对罗马权贵而言，起于意大利腹地卡普亚、公元前一世纪斯巴达克斯掀起的第三次奴隶战争却令他们最为印象深刻，意大利遭受了继汉尼拔兵灾以来的第二次伤筋动骨。
这是一场不同于任何战争的武力对抗模式，是经过特殊训练、具备军事常识的角斗士掀起的战争，也被称为“角斗士战争”（GladiatorWar）或者“斯巴达克斯战争”（WarofSpartacus），它是由一部分在竞技场被万人崇拜、同时社会地位却又很低的精英分子领导的暴-动，从一开始在模式上就不同于任何形式的战争。这场战争既不是农民起义，也不是划时代性的革-命运动，更不是两个阶层之间的利益之争！整个战争过程中充满了毁灭、血腥、嗜杀与诅咒，但也不乏累累善行和义举，无法用正或邪来定性，战争爆发的动机和起因非常复杂、无法一语概论，但归根结底，当源自一个令人难以理解的预言、角斗士首领早已被众神所拟定的命运。
肯定有人觉得此种说法很荒谬、甚至是胡扯，但请首先不要用现代人的价值观念揣度主前普遍信封多神教时期的社会主流思想。荷马史诗中的《伊利昂》讲述的是被众神操控、人类相互厮杀的血腥场景，一度时期人们只当神话来看，但现在越来越多的人则更倾向于将荷马史诗当作真实记录来研究。我们生活在科学的时代，既然面对有些自己都不能解释的事情，那就更应该以科学的态度分析事情，所以，妄下结论、一口否定是极其武断、不科学的行为，这种行为是不可取的。
笔者认为，要读懂第三次奴隶战争或者角斗士战争，不仅仅是要通过历史书理解这场战争的本身意义，更需要深刻“认识”战争的领导者斯巴达克斯这个人，因为普鲁塔克称这场战争亦为“斯巴达克斯战争”，所以，两者必须结合起来、缺一不可。“认识”的方法还是通过古代记载者的文字，那是每个人都可以查阅但又极其容易忽略的一段信息，这样一来，话题就又很自然地绕回到了那个令人难以理解的预言上面??????当然，这些纯属个人观点、一家之谈。
最后要说的是角斗士战争对古罗马乃至整个西方社会进程的推动作用。它几乎彻底地唤醒了奴隶的反抗意识、迫使罗马... -->>
提起“斯巴达克斯”，任何熟悉罗马共和——帝国过渡时期历史的人都不会对这个名字感到陌生，但是，斯巴达克斯的出身却依然显得模糊不清，他一生中所作出的部分重大决定仍旧令人难以琢磨，只能给后人留下一连串的问号。如果用严肃的眼光去探究，甚至“斯巴达克斯”这个名字也可能只是作为一名角斗士的代号，没有人知道他具体的出生地和出生年月，部分学者提到他来自色雷斯的梅迪（Maedi）部落。但可以确定的是，斯巴达克斯的角斗士军队最终在公元前71年的西勒河战役（BattleoftheSilerRiver）中被克拉苏彻底击败，根据阿庇安和佛罗鲁斯（Florus）的记载——克拉苏没有发现斯巴达克斯的尸体。
从历史资料看，阿庇安的《罗马史》中在讲述米特拉达提斯战争时仅仅简单地提到了斯巴达克斯；塞克斯图斯?尤利乌斯?弗龙蒂努斯的《谋略》中，有不下五条关于斯巴达克斯作战时的策略；还有普鲁塔克的《希腊罗马名人传》（克拉苏传）中也提到了斯巴达克斯。关于斯巴达克斯的故事，约有三十多位古代作家曾予记述，但保存至今的只有普鲁塔克、阿庇安的概述，萨特留斯、佛罗鲁斯、阿罗休斯和李维等人所记载的片段，有些情节甚至众说纷纭??????因此，斯巴达克斯一方面很著名，另一方面却又形象模糊，自然会因人而异地提出很多疑问，但是究其根本，斯巴达克斯掀起的战争其终级目的为何？这是最值得思考的问题。
在古罗马奴隶阶层始终没有形成统一反抗压迫的意识，奴隶没有争取权利的传统，直到他们渐渐成为国家人口的多数，也没有一次成功地打击罗马权贵的统治地位。虽然西西里已经先后发生了两次大型奴隶战争，但对罗马权贵而言，起于意大利腹地卡普亚、公元前一世纪斯巴达克斯掀起的第三次奴隶战争却令他们最为印象深刻，意大利遭受了继汉尼拔兵灾以来的第二次伤筋动骨。
这是一场不同于任何战争的武力对抗模式，是经过特殊训练、具备军事常识的角斗士掀起的战争，也被称为“角斗士战争”（GladiatorWar）或者“斯巴达克斯战争”（WarofSpartacus），它是由一部分在竞技场被万人崇拜、同时社会地位却又很低的精英分子领导的暴-动，从一开始在模式上就不同于任何形式的战争。这场战争既不是农民起义，也不是划时代性的革-命运动，更不是两个阶层之间的利益之争！整个战争过程中充满了毁灭、血腥、嗜杀与诅咒，但也不乏累累善行和义举，无法用正或邪来定性，战争爆发的动机和起因非常复杂、无法一语概论，但归根结底，当源自一个令人难以理解的预言、角斗士首领早已被众神所拟定的命运。
肯定有人觉得此种说法很荒谬、甚至是胡扯，但请首先不要用现代人的价值观念揣度主前普遍信封多神教时期的社会主流思想。荷马史诗中的《伊利昂》讲述的是被众神操控、人类相互厮杀的血腥场景，一度时期人们只当神话来看，但现在越来越多的人则更倾向于将荷马史诗当作真实记录来研究。我们生活在科学的时代，既然面对有些自己都不能解释的事情，那就更应该以科学的态度分析事情，所以，妄下结论、一口否定是极其武断、不科学的行为，这种行为是不可取的。
笔者认为，要读懂第三次奴隶战争或者角斗士战争，不仅仅是要通过历史书理解这场战争的本身意义，更需要深刻“认识”战争的领导者斯巴达克斯这个人，因为普鲁塔克称这场战争亦为“斯巴达克斯战争”，所以，两者必须结合起来、缺一不可。“认识”的方法还是通过古代记载者的文字，那是每个人都可以查阅但又极其容易忽略的一段信息，这样一来，话题就又很自然地绕回到了那个令人难以理解的预言上面??????当然，这些纯属个人观点、一家之谈。
最后要说的是角斗士战争对古罗马乃至整个西方社会进程的推动作用。它几乎彻底地唤醒了奴隶的反抗意识、迫使罗马... -->>
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