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秋战国,“战国”好理解,为什么之前年代叫“秋”?
“秋战国”是我国历史上是重要的一个年代,甚至可以说,那一时代奠定了我国整个封建时期的基础。
东周时期的后半部“战国时代”很容易理解,七个强国以战争的模式霸占了那时的舞台,但是,东周的前半段为何叫“秋”?
用“秋”来表达这个时代,最早起源于“秋”这个词代表的一个意义。
“写史”是东周时期各国特别注重的,但在具体实施细节上,又各有小差别。
鲁国在命名上就和其它诸侯国略有不同,是按、夏、秋、冬来记事。
所以,鲁国的史书上经常出现的字眼是。
某某年,齐国来打我。
某某年秋,齐王某某死了。
某某年冬,齐王某某继位了。
这是因为,受季节影响,在古代社会,天和秋天是最容易出事儿的季节,国与国之前的征伐都是选在、秋进行的。
天攻打敌国,可以干扰敌国播种粮食的进程,所以,粮食已经储备好的国家通常在天发动对敌战争。
那么粮食不多的国家呢,秋天正好是抢粮食的季节,于是,秋天打人家。
至于夏天和冬天,一个太、一个太冷,两边都遭罪,除非特殊况,两家都心照不宣,极少用兵。
除了战争,所有的重要仪式,比如祭祀、新王继位、国与国会盟、谈判等,都选在、秋两季。
因为“秋教以《礼》《乐》,冬夏教以《诗》《书》。”
礼、乐都需要大型户外场所,大天和大冷天自然不适宜,所以,冬天和夏天都窝在家里读书,秋则要演习礼、乐,祭祀和继位等都是礼、乐的延伸,自然都发生在或秋。
所以,读古代史书,就会发现,不管哪个国家,夏天和冬天发生的大事都少。
这种况,就突显出“”和“秋”的重要,于是,鲁国史官就用《秋》来给自己国家史书命名。
但这个并不是让“秋”成为东周前半部历史的特称的主要原因,主要原因是一个人。
这个人就是孔子。
孔子是鲁国人嘛,自然对自己国家的历史很在意,就重新整理了鲁国的历史。
一个《秋V2.0》面世了,这部秋随后成了儒家经书其一。
孔子作为儒家圣人,是后世所有文人的“神”,而给历史时代命名又恰好是文人们的任务,信徒什么事儿都喜欢往自己的神上揽。
其中有一个文人发现,《秋》记载的时间段是“鲁隐公元年到鲁哀公十四年”,,恰好与“平王东迁”和“三家分晋”的时间段较为吻合。
这个文人眼神一亮,就把这一时代起了个名“秋”,这个命名规则迅速在文人朋友圈中传播,得到其他文人的认可,“秋战国”这个表达时代的极具经典的名称就流传了下来。
古有云:“积金以遗子孙,子孙未必能尽守”,所谓物极必反,这里说的是富不过三代,用在秋战国时代亦可,纵观秋战国,所谓霸主之国,往往强也不过三代。
纵观秋战国,上至天子帝王,再到诸侯列国,难以迈过“强不过三代”这道坎。改天换地的周武王,建立周王国后,三代而后是周康王,虽史书中有成康之治,但实际上朝中掌握权力的是周公,召公等人。周天子四方征伐,消耗较大,其实已有衰落之相,再到周昭王时,竟然还有败亡于楚国的惨剧。诸侯列国,创业多艰,对子孙之教育更是较为疏忽,二代而后,大多为守成或享乐之主,似乎“强不过三代”成了一条更改不了的铁律。创业不易,守业更难!
孟子也说过类似的话,君子之泽,五世而斩。也就是说的强不过三代,这在秋战国时代可谓比比皆是。齐桓公九合诸侯,尊王攘夷,《史记》载:“管仲死,而桓公不用管仲言,卒近用三子,三... -->>
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秋战国,“战国”好理解,为什么之前年代叫“秋”?
“秋战国”是我国历史上是重要的一个年代,甚至可以说,那一时代奠定了我国整个封建时期的基础。
东周时期的后半部“战国时代”很容易理解,七个强国以战争的模式霸占了那时的舞台,但是,东周的前半段为何叫“秋”?
用“秋”来表达这个时代,最早起源于“秋”这个词代表的一个意义。
“写史”是东周时期各国特别注重的,但在具体实施细节上,又各有小差别。
鲁国在命名上就和其它诸侯国略有不同,是按、夏、秋、冬来记事。
所以,鲁国的史书上经常出现的字眼是。
某某年,齐国来打我。
某某年秋,齐王某某死了。
某某年冬,齐王某某继位了。
这是因为,受季节影响,在古代社会,天和秋天是最容易出事儿的季节,国与国之前的征伐都是选在、秋进行的。
天攻打敌国,可以干扰敌国播种粮食的进程,所以,粮食已经储备好的国家通常在天发动对敌战争。
那么粮食不多的国家呢,秋天正好是抢粮食的季节,于是,秋天打人家。
至于夏天和冬天,一个太、一个太冷,两边都遭罪,除非特殊况,两家都心照不宣,极少用兵。
除了战争,所有的重要仪式,比如祭祀、新王继位、国与国会盟、谈判等,都选在、秋两季。
因为“秋教以《礼》《乐》,冬夏教以《诗》《书》。”
礼、乐都需要大型户外场所,大天和大冷天自然不适宜,所以,冬天和夏天都窝在家里读书,秋则要演习礼、乐,祭祀和继位等都是礼、乐的延伸,自然都发生在或秋。
所以,读古代史书,就会发现,不管哪个国家,夏天和冬天发生的大事都少。
这种况,就突显出“”和“秋”的重要,于是,鲁国史官就用《秋》来给自己国家史书命名。
但这个并不是让“秋”成为东周前半部历史的特称的主要原因,主要原因是一个人。
这个人就是孔子。
孔子是鲁国人嘛,自然对自己国家的历史很在意,就重新整理了鲁国的历史。
一个《秋V2.0》面世了,这部秋随后成了儒家经书其一。
孔子作为儒家圣人,是后世所有文人的“神”,而给历史时代命名又恰好是文人们的任务,信徒什么事儿都喜欢往自己的神上揽。
其中有一个文人发现,《秋》记载的时间段是“鲁隐公元年到鲁哀公十四年”,,恰好与“平王东迁”和“三家分晋”的时间段较为吻合。
这个文人眼神一亮,就把这一时代起了个名“秋”,这个命名规则迅速在文人朋友圈中传播,得到其他文人的认可,“秋战国”这个表达时代的极具经典的名称就流传了下来。
古有云:“积金以遗子孙,子孙未必能尽守”,所谓物极必反,这里说的是富不过三代,用在秋战国时代亦可,纵观秋战国,所谓霸主之国,往往强也不过三代。
纵观秋战国,上至天子帝王,再到诸侯列国,难以迈过“强不过三代”这道坎。改天换地的周武王,建立周王国后,三代而后是周康王,虽史书中有成康之治,但实际上朝中掌握权力的是周公,召公等人。周天子四方征伐,消耗较大,其实已有衰落之相,再到周昭王时,竟然还有败亡于楚国的惨剧。诸侯列国,创业多艰,对子孙之教育更是较为疏忽,二代而后,大多为守成或享乐之主,似乎“强不过三代”成了一条更改不了的铁律。创业不易,守业更难!
孟子也说过类似的话,君子之泽,五世而斩。也就是说的强不过三代,这在秋战国时代可谓比比皆是。齐桓公九合诸侯,尊王攘夷,《史记》载:“管仲死,而桓公不用管仲言,卒近用三子,三... -->>
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