，然后点击“添加到主屏幕” 九二中文网 www.92zw.net，从1979开始做文艺无错无删减全文免费阅读！
庐山距离魔都大约七百公里，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，有古代文献记载的山峰多达一百七十座，而且山中多瀑布，唐代诗人李白就有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样的诗句来描述庐山瀑布的美景。
这个年代华国的名山大川大多数都还没有经过系统性的开发，但是庐山却已经拥有比较完善的旅游设施了，每年来此旅游消夏的中外游客都有不少。
此时的庐山各处景点基本上都是免费开放，不用花上百块的门票就可以游览所有的地方，而且没有拥挤的人群，可以随心所欲的畅游，拍照留影。后世庐山的门票在旅游旺季要160元，一些特殊的景点，像是美庐，抗战纪念馆，老别墅还要额外收费。
张伟他们一行八人在赵峰的带领下到了庐山，管理处的同志听说是魔都电影厂来的作家们要在这里采风，尤其是还有张伟和李准这样的著名作家，直接将他们安排在了庐山的别墅里面。
自从在去年和米国建交以后，华国与西方国家的关系逐渐缓和，慢慢开放了外国人来华的诸多限制。庐山自古就是华夏名山，自然吸引了外国游客的目光，此时住在庐山别墅的华人华侨和外国人就比较多。
张伟他们这次的写作任务并不重，白天可以在山上游览参观，只要晚上回到别墅之后，抽出点时间改改剧本就可以了，因此过得十分惬意。
一群人中只有张伟是二十来岁的年轻人，其他几个编辑都是老同志了，这次出来也是魔影厂为他们准备的福利。
因此，如此游览了几天之后，老同志们身体吃不消了，白天就只能在别墅周围转转，只有张伟还整天的往外跑，将庐山大多数的景点都逛了个遍。
这天张伟正在“枕流石”旁看书，他看的是胡适先生在1928年所写的《庐山游记》。
张伟最近看了好多名人游览庐山风景名胜时所写的游记，这本《庐山游记》是张伟好不容易才向管理处的一位同志借到的，毕竟胡适所写的书能保存到现在也是不容易。
在建国以后很长一段时间内，胡适这个被冠以反动文人称号的大作家，其学术以及思想是被全面批判甚至是完全否定的，更别提他所写的书了，被发现私藏肯定是个麻烦。
胡适先生治学严谨，而且其本人十分痴迷于考据学，《庐山游记》这本书里面也是如此，胡适在书里对于庐山的很多人文古迹进行了考证，提出了很多见解独到，议论深刻的尖锐观点。
读过这些游记之后，张伟也对庐山的自然景观和人文遗存有了更加清晰深刻的认识。
就拿张伟现在所处的地方来说，“枕流石”也是庐山的一大人文景点，是我国古代四大书院之一的白鹿洞书院所在地，这块巨石旁边的桥叫做“枕流桥”，在桥周边的溪谷中分布着很多先贤遗留下来的石刻，有一些据说还是宋代大儒朱熹所书，这块“枕流石”上面的“枕流”二字就是如此，而“枕流石”相传就是这位朱子当年读书治学，建立庞大的理学体系的地方。
张伟在游记中读到这段介绍的时候，就萌生了效法这位先贤朱子的想法。他快走几步，坐在了“枕流”二字旁边，翻看起了《庐山游记》，被胡适在书中所考证的有关庐山上一些石刻的由来吸引了兴趣，读的津津有味。
这时，旁边的“枕流桥”上有人冲桥下的张伟喊... -->>
庐山距离魔都大约七百公里，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，有古代文献记载的山峰多达一百七十座，而且山中多瀑布，唐代诗人李白就有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样的诗句来描述庐山瀑布的美景。
这个年代华国的名山大川大多数都还没有经过系统性的开发，但是庐山却已经拥有比较完善的旅游设施了，每年来此旅游消夏的中外游客都有不少。
此时的庐山各处景点基本上都是免费开放，不用花上百块的门票就可以游览所有的地方，而且没有拥挤的人群，可以随心所欲的畅游，拍照留影。后世庐山的门票在旅游旺季要160元，一些特殊的景点，像是美庐，抗战纪念馆，老别墅还要额外收费。
张伟他们一行八人在赵峰的带领下到了庐山，管理处的同志听说是魔都电影厂来的作家们要在这里采风，尤其是还有张伟和李准这样的著名作家，直接将他们安排在了庐山的别墅里面。
自从在去年和米国建交以后，华国与西方国家的关系逐渐缓和，慢慢开放了外国人来华的诸多限制。庐山自古就是华夏名山，自然吸引了外国游客的目光，此时住在庐山别墅的华人华侨和外国人就比较多。
张伟他们这次的写作任务并不重，白天可以在山上游览参观，只要晚上回到别墅之后，抽出点时间改改剧本就可以了，因此过得十分惬意。
一群人中只有张伟是二十来岁的年轻人，其他几个编辑都是老同志了，这次出来也是魔影厂为他们准备的福利。
因此，如此游览了几天之后，老同志们身体吃不消了，白天就只能在别墅周围转转，只有张伟还整天的往外跑，将庐山大多数的景点都逛了个遍。
这天张伟正在“枕流石”旁看书，他看的是胡适先生在1928年所写的《庐山游记》。
张伟最近看了好多名人游览庐山风景名胜时所写的游记，这本《庐山游记》是张伟好不容易才向管理处的一位同志借到的，毕竟胡适所写的书能保存到现在也是不容易。
在建国以后很长一段时间内，胡适这个被冠以反动文人称号的大作家，其学术以及思想是被全面批判甚至是完全否定的，更别提他所写的书了，被发现私藏肯定是个麻烦。
胡适先生治学严谨，而且其本人十分痴迷于考据学，《庐山游记》这本书里面也是如此，胡适在书里对于庐山的很多人文古迹进行了考证，提出了很多见解独到，议论深刻的尖锐观点。
读过这些游记之后，张伟也对庐山的自然景观和人文遗存有了更加清晰深刻的认识。
就拿张伟现在所处的地方来说，“枕流石”也是庐山的一大人文景点，是我国古代四大书院之一的白鹿洞书院所在地，这块巨石旁边的桥叫做“枕流桥”，在桥周边的溪谷中分布着很多先贤遗留下来的石刻，有一些据说还是宋代大儒朱熹所书，这块“枕流石”上面的“枕流”二字就是如此，而“枕流石”相传就是这位朱子当年读书治学，建立庞大的理学体系的地方。
张伟在游记中读到这段介绍的时候，就萌生了效法这位先贤朱子的想法。他快走几步，坐在了“枕流”二字旁边，翻看起了《庐山游记》，被胡适在书中所考证的有关庐山上一些石刻的由来吸引了兴趣，读的津津有味。
这时，旁边的“枕流桥”上有人冲桥下的张伟喊... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读